This is default featured slide 1 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.This theme is Bloggerized by Lasantha Bandara - Premiumbloggertemplates.com.

This is default featured slide 2 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.This theme is Bloggerized by Lasantha Bandara - Premiumbloggertemplates.com.

This is default featured slide 3 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.This theme is Bloggerized by Lasantha Bandara - Premiumbloggertemplates.com.

This is default featured slide 4 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.This theme is Bloggerized by Lasantha Bandara - Premiumbloggertemplates.com.

This is default featured slide 5 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.This theme is Bloggerized by Lasantha Bandara - Premiumbloggertemplates.com.

Wednesday, December 5, 2012

"အဂတိ ၄ ပါး" မလိုက္စားျခင္း တရားေတာ္

Lu Zein commented on a link.

ဗုဒၶသာသနာျပဳအဖြဲ႔ shared Soe Yan Naing's photo.
"အဂတိ ၄ ပါး" မလိုက္စားျခင္း တရားေတာ္     
========================= 
"(ေက်းဇူးရွင္ ပါေမာကၡခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ ေဒါက္တာ အရွင္နႏၵမာလာ  ဘိ၀ံသ ေဟာၾကားဆံုးမေတာ္မူေသာတရားေတာ္)"

ဗုဒၶ ဘာသာ၀င္ ေတြ ေျပာဆိုေနေလ့ ရွိၾကတဲ့ စကား- အဂတိ လို္က္စားတယ္၊ မလိုက္စားဖူး။ 

၁။ အဂတိ တရား မလိုက္စား ျခင္း ဟာ လူေတြ ရဲ့ ကိုယ့္က်င့္ တရား မွာ အေရးၾကီးတဲ့ (Human dignity) လို ့ ေခၚတဲ့ လူရဲ့ ဂုဏ္ သိကၡာ ကို ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္နိဳင္ တဲ့ တရားျဖစ္လို အင္မတန္မွ အေရးၾကီး ပါတယ္။

ဒါကို ဘုရားရွင္ က လူ ့က်င့္၀တ္ အျဖစ္ ေဟာၾကား ဆံုးမခဲ့ ပါတယ္။

 အဓိပါယ္က- လူ ့ရဲ့ ကိုယ္က်င့္တရား ကို ပ်က္ ျပား ေစတဲ့ အတြက္  မလုပ္သင့္ မျဖစ္ သင့္ တဲ့ အရာ  မလိုက္သင့္ တဲ့ အရာ (ဘာေၾကာင့္ လဲ ဆိုေတာ့ မသင့္ေလ်ာ္ တဲ့ ဘက္ လိုက္မွဳ)----မလုပ္သင့္ မလုပ္ထိုက္ တာ ကို လုပ္ျပီ၊ မျဖစ္ သင့္ တာ ကို ျဖစ္ေ ေအာင္ လုပ္ျပီဆိုရင္ - ဒီလို လုပ္ ရင္ အပါယ္ ကို ေရာက္ ေစ ေသာ အကုသိုလ္ ျဖစ္ ျခင္း ဆိုတာ ကို သိ ထားရမယ္။

ျမတ္စြာဘုရား က အဂတိ သုတ္မွာ -

အဂတိလိုက္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ ရဲ့ ဂုဏ္သိကၡာေတြ ဟာ လဆုတ္ရက္ မွာ ထြက္တဲ့ လလို ပဲ - တစ္ေန ့တစ္ျခား ယုတ္ေလ်ာ့ ေသးသိမ္ ေျပာက္ကြယ္ သြား နိဳင္ တယ္။ ဒါအေရးၾကီး တယ္- လူရယ္လို ့ျဖစ္လာ လို ့ရွိ ရင္ - အဂတိ လိုက္ စားလိုက္ရင္ လူ ့ရဲ့ ဂုဏ္သိကၡာ ဟာ ညိီဳး ႏြမ္းပ်က္ ပ်ယ္ျပီး၊ မက်န္ေတာ့ ဖူး လို ့ေျပာတာ။

အဂတိ တရား မလိုက္ စား ရင္ ျဖင့္ - လဆန္းရက္ မွာ ထြက္တဲ့ လဟာ တေျဖးေျဖး ၀န္းပ ထြန္း လင္း ေတာက္ ေျပာင္ လာ သလို အဂတိမလိုက္စား တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ရဲ့ ဂုဏ္ သိကၡာဟာ တိုး တက္ျမင့္မားေစ တယ္။

အဂတိ လိုက္စား တယ္ ဆို တာ- 
ဓမၼလမ္းေၾကာင္း ကေနေသြဖီ သြား တဲ့ ကိုယ္က်င့္တရား ပ်က္ ျပား တဲ့ လမ္း ကို လိုက္တာ အဓမၼလမ္းေၾကာင္း ကို သြားေနတာ၊ ဒုစရိုက္ ၁၀ ပါး ကို က်ဴးလြန္ ေစတာ-

ဒီ လို ျဖစ္ေစတဲ့ -အေၾကာင္းတရား ဟာ ၄မ်ိဳး ရွိတယ္။

(၁။)ဆႏၵာဂတိ=ေလာဘသံေယာစဥ္ရွိတဲ့အတြက္အဂတိလုုိက္ျခင္း                                                                                                                 ဒါ ဟာ ဆႏၵလို ့ သံုး ထား ေပမဲ့ -  ေလာ ဘ ကို ရည္ညႊန္းတာ- သံေယာစဥ္ ဆို တဲ့ တဏွာ ေလာဘစိတ္နဲ ့ တစ္ဘက္သား ကို ဘက္ လိုက္၍ - ဓမၼ လမ္းေၾကာင္း က ေန ေသြဖီ ျပီး မလုပ္သင့္တာ မျဖစ္ သင့္တာ ကို ျဖစ္ ေစတာ ၊ မေျပာသင့္ တာ ကို ေျပာတာ --- အကုသိုလ္ ျဖစ္ေစတာ၊ ေလာဘ ကလႊမ္းမိုး လာျပီ၊ ဆိုရင္ မွန္ကန္ေအာင္ေတြး ေတာ နိဳင္တဲ့ မရွိေတာ့ တဲ့ ထို ပုဂၢိဳလ္ မ်ိဳ ရဲ့ စိတ္ ကို - ျမတ္ဘုရား က--- မိမိ အက်ိဳး ကို ေသာ္ ၄င္း၊ သူတစ္ပါး အက်ိဳး ကို မသိေတာ့၊ ႏွစ္ ဦးႏွစ္ဖက္ ေကာင္း က်ိဳး ကို မသိ ေတာ့၊ 
ဒါ တင္ မက- သတ္ဖို ့ျဖတ္ဖို ့လဲ ၀န္ မေလးေတာ့၊ လိမ္ဖို ့ညာ ဖို ့ ကို လဲ ၀န္ မေလးေတာ့၊ စတဲ့ အကုသိုလ္ ေတြ ျပဳဖို ့ျဖစ္ ဖို ့၀န္မေလး ေတာ့ သလို - ေဒါ မနႆ ေ၀ဒနာ ကို လဲ အက်ိဳး ဆက္ အေန နဲ ့ခံစား ရတယ္။

ဒါကို ၾကည့္ရင္ ဆႏၵာဂတိ ဆို တဲ့ ဓမၼလမ္းေၾကာင္း ကေသြဖီ သြားေစတဲ့ - ေလာဘ စိတ္ ကလႊမ္းမိုး လာျပီ ဆိုရင္ အကုသိုလ္ေတြ စဥ္ဆက္မျပတ္ျဖစ္ေပၚလာေစတယ္။

(၂။) ေဒါသာဂတိ = မုုန္းတဲ့အတြက္ အဂတိလုုိက္ျခင္း

ဒီ လိုပဲ ေဒါသ နဲ ့ယွဥ္ျပီး ပုဂၢိဳလ္ တစ္ဦး တစ္ေယာက္ ကိုမုန္း လို ့ ရသင့္ရထိုက္ တဲ့ အခြင့္ အေရး ကို မေပးတာ မ်ိဳး ၊ သို ့ မဟုတ္၊ တရာဥပေဒ ခြင္ မွာ ျပစ္မွဳ ကို ပို ျပီး ခ်တာမ်ိဳး၊ ေပးသင့္ တဲ့ ျပစ္ဒဏ္ ထက္ ပို ျပီး ေတာ့ ေပးတာမ်ိဳး ၊ ကို ေဒါသ ဂတိ လို ေခၚတယ္။

ဒီလို အဂတိ တရား ဆို တာ ဆရာေတြ က တပည့္ အေပၚ မွာ၊ တိုင္းျပည္ အုပ္ခ်ဳပ္တဲ့ သူေတြ က ျပည္သူေတြ အေပၚ မွာ ကင္းရွင္း သင့္ တယ္။ ခ်စ္ရင္ တစ္မ်ိဳး မုန္းရင္ တစ္ မ်ိဳး၊ မျဖစ္ေစရပဲ ၊ သတ္ မွတ္ထား တဲ့ ဓမၼ လမ္းေၾကာင္း က မေသြဖီပဲ မွန္မွန္ ကန္ ကန္ ရပ္ တာ္ မွ အဂတိ က လြတ္တယ္ လို ့ဆိုရမယ္။

    (၃။) ေမာဟာဂတိ = အမွားအမွန္ကုုိမသိ၊ ဆင္ျခင္တုုံတရားမရွိတဲ့အတြက္  အမွန္မသိမွဳ - အမွား အမွန္ ေ၀ဖန္နိဳင္ တဲ့  ဆင္ျခင္တုုံတရားမရွိတဲ့အတြက္ 
ဓမၼ လမ္းေၾကာင္း က ေန ေသြဖီ ျပီး မလုပ္သင့္တာ မျဖစ္ သင့္တာ ကို ျဖစ္ ေစတာ --- အကုသိုလ္ ျဖစ္ေစတာ၊

 အမွန္ ကို မသိ ပဲ စြတ္ရြတ္ လုပ္ တာ မ်ိဳး၊ လုပ္ရမဲ့ ဟာ မလုပ္ဖူး၊ မလုပ္ရမဲ့ ဟာ လုပ္ တယ္။ မဆံုးျဖတ္ရမဲ့ ဟာ ဆံုးျဖတ္တယ္၊ ဆံုး ျဖတ္ရမဲ့ ဟာ မဆံုး ျဖတ္ဖူး၊ အသိဥာဏ္ နည္းတဲ့ ပုဂိၢဳလ္ ေတြ မွာ ျဖစ္ ေလ့ရွိတယ္။ အမွား ကို အမွန္ ထင္ ကာ-  ေမာဟရဲ့ လႊမ္းမို မွဳ ကို ခံရျပီး -  ေျပာရင္လဲ ကို့ ယို ့ကား ယား၊ လုပ္ရင္ လဲ ကို ယ့္ ရို ့ ကား ယား၊ အမွား ေတြ ဆင့္ကဲ စုပံု ျပီး ယဥ္ယဥ္ ေလး နဲ ့ ရူးေနတဲ့ သူေတြ ေပါ့။

    (၄။)ဘယာဂတိ= ေၾကာက္တဲ့အတြက္အဂတိလုုိက္ျခင္း                              
  ဒီေနရာမွာ    ေၾကာက္တယ္ ဆို ကေဒါသနဲ ့ ယွဥ္ ျပီး ေၾကာက္တာ  - အကုသိုလ္ လုပ္ရမွာ ကိုေၾကာက္တာ မဟုတ္ဖူး - အကုသိုလ္ ကိုေၾကာက္တာ ဆို ရင္ - အသိဥာဏ္ လို ့ ေခၚတယ္။

 ပုဂၢိဳလ္ တစ္ဦး တစ္ေယာက္ ကို ေၾကာက္၍ တရား ဥပေဒ ကို မမွန္မကန္ ဆံုးျဖတ္တာ ၊ ေလ်ွာ ့ေပါ့၍ ဆံုး ျဖတ္တာ၊ ေၾကာက္ရြြံ ့ေသာ ေၾကာင့္ ဓမၼ က ေသြဖီျပီး အကု သိုလ္ တရား ေတြ ဆင့္ ကဲ ျဖစ္ေစ တာ၊

အဂတိျဖစ္ ေစ တဲ့ ဒီ ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟ နဲ ့ ယွဥ္တဲ့ စိတ္ေတြ၊ အေတြးေတြ၊ အေျပာအဆို၊ အလုပ္ေတြ၊  ဆံုး ျဖတ္မွဳ ေတြ ဟာ အလြန္ၾကီး မား တဲ့ အကုသိုလ္ အလုပ္ေတြ က်ဴးလြန္တာ ျဖစ္ျပီး -  အပါယ္ ကို က် ေစတတ္တယ္ လို ့ ေျပာရမယ္။

၂။ ဒီေနရာမွာ ျမတ္စြာဘုရားက - ပ႒ါန္း တရားေတာ္ မွာ - ေဟတုပစၥေယာ ဆိုျပီး - ေလာဘ တရား လႊမ္းမိုး ေနတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ ဟာ- ေလာ ဘနဲ ့ေတြး မယ္၊ ေလာ ဘနဲ ့ ေျပာ မယ္ ေလာ ဘ နဲ ့ လုပ္မယ္- ဒါ ေၾကာင့္ ေလာ ဘ ဟာ- ထို သို ေသာ အကုသို လ္ေတြ ကို ဆင့္ ကဲ ျဖစ္ ေပၚ လာ ေစတဲ ့ အေျခခံ ေရေသာက္ ျမစ္ပဲ လို ့ ေဟာ ၾကား ခဲ့ တယ္။ အဲဒိေတာ့ ေလာဘ စိတ္ရွိ ေနသမ်ွ ကာလပါတ္လံုး ဓမၼ လမ္းေၾကာင္းမွန္ ေပၚ ကို ျပန္ေရာက္ ဆို အမင္တန္မွ ခဲယင္း ပါတယ္။

ဒါဟာ ဘာကိုျပတာ လဲ ဆို ေတာ့-  လူ ့က်င့္၀တ္ တစ္ခု၊ ေလာက ဥပေဒတစ္ခု၊ လိုက္နာရမယ့္ ဓမၼနည္ လမ္း ေတြ ရွိေန လင့္ ကစား- ပုဂၢိဳလ္ တစ္ ဦးနဲ ့ ပါတ္သတ္ လာ တဲ့ အခါ မွာ - ဆႏၵ လို ဆို တဲ့- ေလာ ဘ ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟကို အေျခခံ ျပီးေတာ့ မွန္မွန္ ကန္ကန္ စဥ္းစား နိဳင္ မွဳ မရွိပဲ နဲ ့၊ မ်ွမ်ွတတ ဆံုးျဖတ္နိဳင္ မွဳ မရွိ ပဲ၊ မဆံုးျဖတ္သင့္ တာ ကို ဆံုးျဖတ္ျပီး မလုပ္ သင့္ တာ ေတြ ကို လုပ္ သြားတယ္၊ ဓမၼလမ္းေၾကာင္း နဲ ့ ဆန္ ့က်င္တာ ေတြ ကို လုပ္ သြားတယ္ လို ့ ေခၚတယ္။ ဥပမာ ဆိုရင္- တရားဥပေဒ အရ ျဖစ္မွဳ က်ဴးလြန္ထားတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ ကို တရား ဆံုး ျဖတ္ရာမွာ - မမွန္မကန္ ဆံုးျဖတ္ ျပီဆို ရင္ေသာ္၄င္း၊ အားလံုး ညီတူညီမ်ွ ရွိရမဲ့ ေနရာမ်ိဳး မွာ - ဓမၼ ကေသြဖီျပီး မမ်ွမတ ဆံုးျဖတ္ ျပီဆို ရင္- ဒီ ပုဂၢိဳ မ်ိဳ ရဲ့ (human dignity) ဂုဏ္သိကၡာ မရွိေတာ့ဖူး၊ စိတ္ေနစိတ္ ထား မမွန္ေတာ့ ဖူး - အပါယ္ ငရဲ အထိက် တဲ့ အကုသိုလ္ ေတြ ျပဳ ေနျပီ လို သိလိုက္ၾကပါ။

၃။ ဒီအဂတိ တရား ေတြ ဟာ- ဒုစရိုက္ ေတြဆင့္ ကဲ ဆင့္ ကဲက်ဳး လြန္ ေစျပီၚ- အကုသိုလ္ ဆို တဲ့ အသီး အပြင့္ေတြ ေ၀ဆာေစ တဲ့ အေၾကာင္းတရား ျဖစ္ တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒီ အဂတိ တရား လႊမ္းမိုး ေနသူ ေတြ ဟာ ဘယ္ ဘ၀ ေရာက္ ေရာက္ ျဖစ္ရာ ဘ၀ မွာ ထို ပုဂၢိဳ လ္ ေတြ ရဲ့ ဘ၀ ေတြ ဖ်က္ ဆီး ၾကျပီး အမတန္ မွ ေၾကာက္ စရာ ေကာင္းတဲ့ ငရဲ၊ တရိစာၦန္၊ ျပိတၱာ၊ အသူရကါယ္ လို ့ေခၚ တဲ့ အပါယ္ ေလးပါး ကို က် ေရာက္ေစတယ္။

အဂတိ တရား ကင္းေ၀းေရး ဟာ - ေလာက ၾကီး တို း တက္ မွဳ လူသား ေတြ တိုး တက္ မွဳ ၊ ညီညြတ္မွဳ အတြက္ အေရးၾကီး တဲ့ တရား ပါ။

အကုသို လ္ မွန္ သမ်ွ- အပါယ္ ေလး ပါး က်စေတယ္၊ ဒုစရိုက္ မေကာင္ းမွဳ နဲ ့ လူ ့ ဂုဏ္ သိကၡာ ဆုတ္ယုတ္ ေစတယ္၊ ေရာက္ေလရာ ဘ၀ မွာ မေကာင္း မွဳ အသီး အပြင့္ ေတြ ေ၀ျပီး သံသရာ မွာ ဆင္းရဲဒု ကၡေတြ က်စတယ္ ၊

၄။ ဒါေတြ ကို ပါယ္သတ္ နိဳင္ ဖို ့ အတြက္

ေလာဘ ကို- စြန္ ့လႊတ္ျခင္း ျဖင့္

ေဒါ သ ကို - ေမတၱာ စိတ္ ျဖင့္

ေမာ ဟ ကို -  ပညာ ဆို တဲ့ ၀ိပႆနာ ဥာဏ္ အသိ စတဲ့ သူေတာ္ ေကာင္း တရား ေတြ က်င့္ၾကံ ၾကရမယ္။ သူေတာ္ ေကာင္း တရားေတြ မိမိ ခႏၶာ မွာ ေပၚလာေအာက္ ၾကိဳး စား က်င့္ ၾကံၾကရမယ္။ 

ဒါေၾကာင့္ ဒကာ၊ ဒကာ မေတြ အားလံုး-  
ဓမၼ လမ္း ေၾကာင္းထက္ မွာ မတ္မတ္ ခို္င္ခို္င္ရပ္ တည္ ျပီး၊ လူ ့ရဲ့ ဂုဏ္သိကၡာ တိုး တက္ ေစေအာင္၊ အပါယ္ က်ေသာ ေဘး မွ လြတ္ နိဳင္ ေအာင္၊ ကုသိုလ္ တရား ေတြ ပြားမ်ား နိဳင္ ေအာင္၊ သမထ၀ိပႆနာ ကမၼ႒ါန္း ကို ပြား မ်ား ျပီး၊ ဒီ အဂတိ တရား ေတြ ကို ျဖစ္ေစတဲ့ ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာ ဟ တရားေတြ ကို အျမစ္မွ ပါယ္ ရွား ၍ ေကာင္းက်ိဳး အျဖာျဖာ ရနိဳင္ ၾကပါေစေသာ္။

 "(ေက်းဇူးရွင္ ပါေမာကၡခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ ေဒါက္တာ အရွင္နႏၵမာလာ ဘိ၀ံသ ၂၇-၀၈-၂၀၁၁ ေန ့မႏ ၱေလးျမိဳးတြင္ ေဟာၾကားဆံုးမေတာ္မူေသာတရားေတာ္)" မွ ေကာက္ ႏွဳတ္ မ်ွေ၀ပါသည္။

=========================
"(ေက်းဇူးရွင္ ပါေမာကၡခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ ေဒါက္တာ အရွင္နႏၵမာလာ ဘိ၀ံသ ေဟာၾကားဆံုးမေတာ္မူေသာတရားေတာ
္)"

ဗုဒၶ ဘာသာ၀င္ ေတြ ေျပာဆိုေနေလ့ ရွိၾကတဲ့ စကား- အဂတိ လို္က္စားတယ္၊ မလိုက္စားဖူး။

၁။ အဂတိ တရား မလိုက္စား ျခင္း ဟာ လူေတြ ရဲ့ ကိုယ့္က်င့္ တရား မွာ အေရးၾကီးတဲ့ (Human dignity) လို ့ ေခၚတဲ့ လူရဲ့ ဂုဏ္ သိကၡာ ကို ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္နိဳင္ တဲ့ တရားျဖစ္လို အင္မတန္မွ အေရးၾကီး ပါတယ္။

ဒါကို ဘုရားရွင္ က လူ ့က်င့္၀တ္ အျဖစ္ ေဟာၾကား ဆံုးမခဲ့ ပါတယ္။

အဓိပါယ္က- လူ ့ရဲ့ ကိုယ္က်င့္တရား ကို ပ်က္ ျပား ေစတဲ့ အတြက္ မလုပ္သင့္ မျဖစ္ သင့္ တဲ့ အရာ မလိုက္သင့္ တဲ့ အရာ (ဘာေၾကာင့္ လဲ ဆိုေတာ့ မသင့္ေလ်ာ္ တဲ့ ဘက္ လိုက္မွဳ)----မလုပ္သင့္ မလုပ္ထိုက္ တာ ကို လုပ္ျပီ၊ မျဖစ္ သင့္ တာ ကို ျဖစ္ေ ေအာင္ လုပ္ျပီဆိုရင္ - ဒီလို လုပ္ ရင္ အပါယ္ ကို ေရာက္ ေစ ေသာ အကုသိုလ္ ျဖစ္ ျခင္း ဆိုတာ ကို သိ ထားရမယ္။

ျမတ္စြာဘုရား က အဂတိ သုတ္မွာ -

အဂတိလိုက္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ ရဲ့ ဂုဏ္သိကၡာေတြ ဟာ လဆုတ္ရက္ မွာ ထြက္တဲ့ လလို ပဲ - တစ္ေန ့တစ္ျခား ယုတ္ေလ်ာ့ ေသးသိမ္ ေျပာက္ကြယ္ သြား နိဳင္ တယ္။ ဒါအေရးၾကီး တယ္- လူရယ္လို ့ျဖစ္လာ လို ့ရွိ ရင္ - အဂတိ လိုက္ စားလိုက္ရင္ လူ ့ရဲ့ ဂုဏ္သိကၡာ ဟာ ညိီဳး ႏြမ္းပ်က္ ပ်ယ္ျပီး၊ မက်န္ေတာ့ ဖူး လို ့ေျပာတာ။

အဂတိ တရား မလိုက္ စား ရင္ ျဖင့္ - လဆန္းရက္ မွာ ထြက္တဲ့ လဟာ တေျဖးေျဖး ၀န္းပ ထြန္း လင္း ေတာက္ ေျပာင္ လာ သလို အဂတိမလိုက္စား တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ရဲ့ ဂုဏ္ သိကၡာဟာ တိုး တက္ျမင့္မားေစ တယ္။

အဂတိ လိုက္စား တယ္ ဆို တာ-
ဓမၼလမ္းေၾကာင္း ကေနေသြဖီ သြား တဲ့ ကိုယ္က်င့္တရား ပ်က္ ျပား တဲ့ လမ္း ကို လိုက္တာ အဓမၼလမ္းေၾကာင္း ကို သြားေနတာ၊ ဒုစရိုက္ ၁၀ ပါး ကို က်ဴးလြန္ ေစတာ-

ဒီ လို ျဖစ္ေစတဲ့ -အေၾကာင္းတရား ဟာ ၄မ်ိဳး ရွိတယ္။

(၁။)ဆႏၵာဂတိ=ေလာဘသံေယာစဥ္ရွိတဲ့အတြက္အဂတိလုုိက္ျခင္း ဒါ ဟာ ဆႏၵလို ့ သံုး ထား ေပမဲ့ - ေလာ ဘ ကို ရည္ညႊန္းတာ- သံေယာစဥ္ ဆို တဲ့ တဏွာ ေလာဘစိတ္နဲ ့ တစ္ဘက္သား ကို ဘက္ လိုက္၍ - ဓမၼ လမ္းေၾကာင္း က ေန ေသြဖီ ျပီး မလုပ္သင့္တာ မျဖစ္ သင့္တာ ကို ျဖစ္ ေစတာ ၊ မေျပာသင့္ တာ ကို ေျပာတာ --- အကုသိုလ္ ျဖစ္ေစတာ၊ ေလာဘ ကလႊမ္းမိုး လာျပီ၊ ဆိုရင္ မွန္ကန္ေအာင္ေတြး ေတာ နိဳင္တဲ့ မရွိေတာ့ တဲ့ ထို ပုဂၢိဳလ္ မ်ိဳ ရဲ့ စိတ္ ကို - ျမတ္ဘုရား က--- မိမိ အက်ိဳး ကို ေသာ္ ၄င္း၊ သူတစ္ပါး အက်ိဳး ကို မသိေတာ့၊ ႏွစ္ ဦးႏွစ္ဖက္ ေကာင္း က်ိဳး ကို မသိ ေတာ့၊
ဒါ တင္ မက- သတ္ဖို ့ျဖတ္ဖို ့လဲ ၀န္ မေလးေတာ့၊ လိမ္ဖို ့ညာ ဖို ့ ကို လဲ ၀န္ မေလးေတာ့၊ စတဲ့ အကုသိုလ္ ေတြ ျပဳဖို ့ျဖစ္ ဖို ့၀န္မေလး ေတာ့ သလို - ေဒါ မနႆ ေ၀ဒနာ ကို လဲ အက်ိဳး ဆက္ အေန နဲ ့ခံစား ရတယ္။

ဒါကို ၾကည့္ရင္ ဆႏၵာဂတိ ဆို တဲ့ ဓမၼလမ္းေၾကာင္း ကေသြဖီ သြားေစတဲ့ - ေလာဘ စိတ္ ကလႊမ္းမိုး လာျပီ ဆိုရင္ အကုသိုလ္ေတြ စဥ္ဆက္မျပတ္ျဖစ္ေပၚလာေစတယ္။

(၂။) ေဒါသာဂတိ = မုုန္းတဲ့အတြက္ အဂတိလုုိက္ျခင္း

ဒီ လိုပဲ ေဒါသ နဲ ့ယွဥ္ျပီး ပုဂၢိဳလ္ တစ္ဦး တစ္ေယာက္ ကိုမုန္း လို ့ ရသင့္ရထိုက္ တဲ့ အခြင့္ အေရး ကို မေပးတာ မ်ိဳး ၊ သို ့ မဟုတ္၊ တရာဥပေဒ ခြင္ မွာ ျပစ္မွဳ ကို ပို ျပီး ခ်တာမ်ိဳး၊ ေပးသင့္ တဲ့ ျပစ္ဒဏ္ ထက္ ပို ျပီး ေတာ့ ေပးတာမ်ိဳး ၊ ကို ေဒါသ ဂတိ လို ေခၚတယ္။

ဒီလို အဂတိ တရား ဆို တာ ဆရာေတြ က တပည့္ အေပၚ မွာ၊ တိုင္းျပည္ အုပ္ခ်ဳပ္တဲ့ သူေတြ က ျပည္သူေတြ အေပၚ မွာ ကင္းရွင္း သင့္ တယ္။ ခ်စ္ရင္ တစ္မ်ိဳး မုန္းရင္ တစ္ မ်ိဳး၊ မျဖစ္ေစရပဲ ၊ သတ္ မွတ္ထား တဲ့ ဓမၼ လမ္းေၾကာင္း က မေသြဖီပဲ မွန္မွန္ ကန္ ကန္ ရပ္ တာ္ မွ အဂတိ က လြတ္တယ္ လို ့ဆိုရမယ္။

(၃။) ေမာဟာဂတိ = အမွားအမွန္ကုုိမသိ၊ ဆင္ျခင္တုုံတရားမရွိတဲ့အတြက္ အမွန္မသိမွဳ - အမွား အမွန္ ေ၀ဖန္နိဳင္ တဲ့ ဆင္ျခင္တုုံတရားမရွိတဲ့အတြက္
ဓမၼ လမ္းေၾကာင္း က ေန ေသြဖီ ျပီး မလုပ္သင့္တာ မျဖစ္ သင့္တာ ကို ျဖစ္ ေစတာ --- အကုသိုလ္ ျဖစ္ေစတာ၊

အမွန္ ကို မသိ ပဲ စြတ္ရြတ္ လုပ္ တာ မ်ိဳး၊ လုပ္ရမဲ့ ဟာ မလုပ္ဖူး၊ မလုပ္ရမဲ့ ဟာ လုပ္ တယ္။ မဆံုးျဖတ္ရမဲ့ ဟာ ဆံုးျဖတ္တယ္၊ ဆံုး ျဖတ္ရမဲ့ ဟာ မဆံုး ျဖတ္ဖူး၊ အသိဥာဏ္ နည္းတဲ့ ပုဂိၢဳလ္ ေတြ မွာ ျဖစ္ ေလ့ရွိတယ္။ အမွား ကို အမွန္ ထင္ ကာ- ေမာဟရဲ့ လႊမ္းမို မွဳ ကို ခံရျပီး - ေျပာရင္လဲ ကို့ ယို ့ကား ယား၊ လုပ္ရင္ လဲ ကို ယ့္ ရို ့ ကား ယား၊ အမွား ေတြ ဆင့္ကဲ စုပံု ျပီး ယဥ္ယဥ္ ေလး နဲ ့ ရူးေနတဲ့ သူေတြ ေပါ့။

(၄။)ဘယာဂတိ= ေၾကာက္တဲ့အတြက္အဂတိလုုိက္ျခင္း
ဒီေနရာမွာ ေၾကာက္တယ္ ဆို ကေဒါသနဲ ့ ယွဥ္ ျပီး ေၾကာက္တာ - အကုသိုလ္ လုပ္ရမွာ ကိုေၾကာက္တာ မဟုတ္ဖူး - အကုသိုလ္ ကိုေၾကာက္တာ ဆို ရင္ - အသိဥာဏ္ လို ့ ေခၚတယ္။

ပုဂၢိဳလ္ တစ္ဦး တစ္ေယာက္ ကို ေၾကာက္၍ တရား ဥပေဒ ကို မမွန္မကန္ ဆံုးျဖတ္တာ ၊ ေလ်ွာ ့ေပါ့၍ ဆံုး ျဖတ္တာ၊ ေၾကာက္ရြြံ ့ေသာ ေၾကာင့္ ဓမၼ က ေသြဖီျပီး အကု သိုလ္ တရား ေတြ ဆင့္ ကဲ ျဖစ္ေစ တာ၊

အဂတိျဖစ္ ေစ တဲ့ ဒီ ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟ နဲ ့ ယွဥ္တဲ့ စိတ္ေတြ၊ အေတြးေတြ၊ အေျပာအဆို၊ အလုပ္ေတြ၊ ဆံုး ျဖတ္မွဳ ေတြ ဟာ အလြန္ၾကီး မား တဲ့ အကုသိုလ္ အလုပ္ေတြ က်ဴးလြန္တာ ျဖစ္ျပီး - အပါယ္ ကို က် ေစတတ္တယ္ လို ့ ေျပာရမယ္။

၂။ ဒီေနရာမွာ ျမတ္စြာဘုရားက - ပ႒ါန္း တရားေတာ္ မွာ - ေဟတုပစၥေယာ ဆိုျပီး - ေလာဘ တရား လႊမ္းမိုး ေနတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ ဟာ- ေလာ ဘနဲ ့ေတြး မယ္၊ ေလာ ဘနဲ ့ ေျပာ မယ္ ေလာ ဘ နဲ ့ လုပ္မယ္- ဒါ ေၾကာင့္ ေလာ ဘ ဟာ- ထို သို ေသာ အကုသို လ္ေတြ ကို ဆင့္ ကဲ ျဖစ္ ေပၚ လာ ေစတဲ ့ အေျခခံ ေရေသာက္ ျမစ္ပဲ လို ့ ေဟာ ၾကား ခဲ့ တယ္။ အဲဒိေတာ့ ေလာဘ စိတ္ရွိ ေနသမ်ွ ကာလပါတ္လံုး ဓမၼ လမ္းေၾကာင္းမွန္ ေပၚ ကို ျပန္ေရာက္ ဆို အမင္တန္မွ ခဲယင္း ပါတယ္။

ဒါဟာ ဘာကိုျပတာ လဲ ဆို ေတာ့- လူ ့က်င့္၀တ္ တစ္ခု၊ ေလာက ဥပေဒတစ္ခု၊ လိုက္နာရမယ့္ ဓမၼနည္ လမ္း ေတြ ရွိေန လင့္ ကစား- ပုဂၢိဳလ္ တစ္ ဦးနဲ ့ ပါတ္သတ္ လာ တဲ့ အခါ မွာ - ဆႏၵ လို ဆို တဲ့- ေလာ ဘ ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟကို အေျခခံ ျပီးေတာ့ မွန္မွန္ ကန္ကန္ စဥ္းစား နိဳင္ မွဳ မရွိပဲ နဲ ့၊ မ်ွမ်ွတတ ဆံုးျဖတ္နိဳင္ မွဳ မရွိ ပဲ၊ မဆံုးျဖတ္သင့္ တာ ကို ဆံုးျဖတ္ျပီး မလုပ္ သင့္ တာ ေတြ ကို လုပ္ သြားတယ္၊ ဓမၼလမ္းေၾကာင္း နဲ ့ ဆန္ ့က်င္တာ ေတြ ကို လုပ္ သြားတယ္ လို ့ ေခၚတယ္။ ဥပမာ ဆိုရင္- တရားဥပေဒ အရ ျဖစ္မွဳ က်ဴးလြန္ထားတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ ကို တရား ဆံုး ျဖတ္ရာမွာ - မမွန္မကန္ ဆံုးျဖတ္ ျပီဆို ရင္ေသာ္၄င္း၊ အားလံုး ညီတူညီမ်ွ ရွိရမဲ့ ေနရာမ်ိဳး မွာ - ဓမၼ ကေသြဖီျပီး မမ်ွမတ ဆံုးျဖတ္ ျပီဆို ရင္- ဒီ ပုဂၢိဳ မ်ိဳ ရဲ့ (human dignity) ဂုဏ္သိကၡာ မရွိေတာ့ဖူး၊ စိတ္ေနစိတ္ ထား မမွန္ေတာ့ ဖူး - အပါယ္ ငရဲ အထိက် တဲ့ အကုသိုလ္ ေတြ ျပဳ ေနျပီ လို သိလိုက္ၾကပါ။

၃။ ဒီအဂတိ တရား ေတြ ဟာ- ဒုစရိုက္ ေတြဆင့္ ကဲ ဆင့္ ကဲက်ဳး လြန္ ေစျပီၚ- အကုသိုလ္ ဆို တဲ့ အသီး အပြင့္ေတြ ေ၀ဆာေစ တဲ့ အေၾကာင္းတရား ျဖစ္ တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒီ အဂတိ တရား လႊမ္းမိုး ေနသူ ေတြ ဟာ ဘယ္ ဘ၀ ေရာက္ ေရာက္ ျဖစ္ရာ ဘ၀ မွာ ထို ပုဂၢိဳ လ္ ေတြ ရဲ့ ဘ၀ ေတြ ဖ်က္ ဆီး ၾကျပီး အမတန္ မွ ေၾကာက္ စရာ ေကာင္းတဲ့ ငရဲ၊ တရိစာၦန္၊ ျပိတၱာ၊ အသူရကါယ္ လို ့ေခၚ တဲ့ အပါယ္ ေလးပါး ကို က် ေရာက္ေစတယ္။

အဂတိ တရား ကင္းေ၀းေရး ဟာ - ေလာက ၾကီး တို း တက္ မွဳ လူသား ေတြ တိုး တက္ မွဳ ၊ ညီညြတ္မွဳ အတြက္ အေရးၾကီး တဲ့ တရား ပါ။

အကုသို လ္ မွန္ သမ်ွ- အပါယ္ ေလး ပါး က်စေတယ္၊ ဒုစရိုက္ မေကာင္ းမွဳ နဲ ့ လူ ့ ဂုဏ္ သိကၡာ ဆုတ္ယုတ္ ေစတယ္၊ ေရာက္ေလရာ ဘ၀ မွာ မေကာင္း မွဳ အသီး အပြင့္ ေတြ ေ၀ျပီး သံသရာ မွာ ဆင္းရဲဒု ကၡေတြ က်စတယ္ ၊

၄။ ဒါေတြ ကို ပါယ္သတ္ နိဳင္ ဖို ့ အတြက္

ေလာဘ ကို- စြန္ ့လႊတ္ျခင္း ျဖင့္

ေဒါ သ ကို - ေမတၱာ စိတ္ ျဖင့္

ေမာ ဟ ကို - ပညာ ဆို တဲ့ ၀ိပႆနာ ဥာဏ္ အသိ စတဲ့ သူေတာ္ ေကာင္း တရား ေတြ က်င့္ၾကံ ၾကရမယ္။ သူေတာ္ ေကာင္း တရားေတြ မိမိ ခႏၶာ မွာ ေပၚလာေအာက္ ၾကိဳး စား က်င့္ ၾကံၾကရမယ္။

ဒါေၾကာင့္ ဒကာ၊ ဒကာ မေတြ အားလံုး-
ဓမၼ လမ္း ေၾကာင္းထက္ မွာ မတ္မတ္ ခို္င္ခို္င္ရပ္ တည္ ျပီး၊ လူ ့ရဲ့ ဂုဏ္သိကၡာ တိုး တက္ ေစေအာင္၊ အပါယ္ က်ေသာ ေဘး မွ လြတ္ နိဳင္ ေအာင္၊ ကုသိုလ္ တရား ေတြ ပြားမ်ား နိဳင္ ေအာင္၊ သမထ၀ိပႆနာ ကမၼ႒ါန္း ကို ပြား မ်ား ျပီး၊ ဒီ အဂတိ တရား ေတြ ကို ျဖစ္ေစတဲ့ ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာ ဟ တရားေတြ ကို အျမစ္မွ ပါယ္ ရွား ၍ ေကာင္းက်ိဳး အျဖာျဖာ ရနိဳင္ ၾကပါေစေသာ္။

"(ေက်းဇူးရွင္ ပါေမာကၡခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ ေဒါက္တာ အရွင္နႏၵမာလာ ဘိ၀ံသ ၂၇-၀၈-၂၀၁၁ ေန ့မႏ ၱေလးျမိဳးတြင္ ေဟာၾကားဆံုးမေတာ္မူေသာတရားေတာ္)" မွ ေကာက္ ႏွဳတ္ မ်ွေ၀ပါသည္။

ဆင္ဆာ ဆင္ဆာ ဆင္ဆာ




ဆင္ဆာ ဆင္ဆာ ဆင္ဆာ


by Aung Lin Naing on Tuesday, December 4, 2012 at 8:00am ·

ဖြဘြတ္ေပၚမွာ မင္းသမီးသက္မြန္ျမင့္ ေရးလာတဲ့ စာေလးဖတ္ရေတာ့ အေတြးေတြ အံုလိုက္က်င္းလုိက္ ၀င္လာတယ္။ ၀င္လာတယ္ဆိုတာက ေခါင္းရဲ ့အေပါက္၀မွာ ေစာင့္ေနတဲ့အေတြးစေတြ။ ၾကပ္ခဲေနတာၾကာခဲ့ျပီ။ အရင္ကတဲက လည္း ဒီလိုစာမ်ိဳးေရးခဲ့တယ္။ ေရးလိုက္ဖ်က္လိုက္။ေနာက္ဆံုး ကြန္ပ်ဴတာထဲ ပဲသိမ္းထားလိုက္ရေတာ့တယ္။ ဘာျဖစ္လို့ လဲဆိုေတာ့. ေရးရင္းေရးရင္း နဲ ့ဇာတ္ေတြက ရွုပ္သထက္ရွုပ္ကုန္လာမွာဆိုးလို ့။

အရင္းမရိွအဖ်ားမရိွ ဇာတ္ရည္မလည္မွာစိုးလို ့။ ဇာတ္ေၾကာင္းေလးကေတာျပန္ဦးမွပါပဲ
ဒီလိုပါ။ စာေရးဆရာမ ပုညခင္ရဲ ့၀ထၳဳတပုဒ္ကို ရုပ္ရွင္ရိုက္မယ္။ ဒါရိုက္တာက ၀ိုင္း(own creator) ။ ၀ထၳဳကိုလည္းမင္းသမီးကဖတ္ျပီး ။အတည္ျပဳျပီးသား။ ဇာတ္ညႊန္းဖတ္ၾကည့္ေတာ့ sex အခန္းေတြ ပါလာတယ္။ ဇာတ္ညႊန္းမွာထပ္ျဖည့္ထားတာ။ sex အခန္းဆိုတာက ႏွုတ္ခမ္းနဲ ့kiss ေပးတဲ့အခန္း။ ေယာက္က်ားေလးရဲ ့ရင္ဘတ္ကအက်ီၤကိုျဖဲျပီး ႏွလံုးသားေနရာကို နမ္းတဲ့အခန္း။ wild sex ေပါ့။ 
( အဲ့လိုေျပာလို ့ဒီေကာင္က sex အေၾကာင္းေတာ္ေတာ္ေျပာပါလားလို ့အျပစ္တင္မေစာပါနဲ ့)
ဒါနဲ ့မင္းသမီးက မရို္က္ႏိုင္ဘူးေပါ့။ အရင္တခါ လဲ ဒီဒါရိုက္တာနဲ ့ပဲ sexy dance ကခိုင္းလို ့ကလိုက္ရတာ ပရိသတ္က အျပစ္တင္ခံရတယ္တဲ့။ ခုအဲဒီအခန္းက ၀ထၳဳထဲမွာလဲမပါေတာ့ ျဖဳတ္ေပးပါလို ့ဒါရိုက္တာကို ဖုန္းဆက္ေတာ့ ကုမဏီနဲ ့ပဲညိွလိုက္ပါတဲ့။ မင္းသမီးက ဆံုးျဖတ္ရခက္ေနတယ္။ အျဖစ္အပ်က္ကဒါပဲ။
ကြ်န္ေတာ္ေရးမယ့္ ရိုက္ေပါက္က ခုမွစမွာ။
မင္းသမီးကို ဒါရိုက္တာ ျပတ္ျပတ္သားသား ေျပာႏိုင္ဆုိႏိုင္လာတာေတာ့ တိုးတက္လာတယ္ေျပာရမွာပဲ။ ဒါရိုက္တာအားလံုးေတာ့မဟုတ္ေသးေလာက္ဘူး။ ဒါေပမယ့္ ဒါမ်ိဳးရိုက္သင့္လားမရိုက္သင့္လားဆိုတာ က ျမန္မာ့ရုပ္ရွင္ ရဲ ့အနာဂတ္နဲ ့ဆိုင္သြားျပီ ။ ဆင္ဆာ မရိွေတာ့ဘူး လြတ္လပ္စြာ၇ိုက္ႏိုင္ျပီ ဆိုတဲ့ အခ်ိန္ကစလို ့အနညး္ငယ္ေခတ္မွီတဲ့ဇာတ္ကားေတြြင့္လင္းတဲ့ ေျပာင္ေျမာက္တဲ့ ဒိုင္ယာေလာ့ေတြ နဲ ့ဇတ္ကားေတြထြက္လာတာေတာ့အမွန္ပဲ။ ေက်နပ္ေလာက္တဲ့အဆင့္ မရိွေသးတာေတာ့ ေသခ်ာတယ္။ စက္ပစၥည္း ကိရိယာ ေတြ ကင္မရာေတြ နည္းပညာေတြလည္း အေတာ္အတန္တိုးတက္ခဲ့ပါတယ္။ ေနာက္ အ၀တ္အစား ေတြလည္းတိုးတက္ခဲ့တယ္ေပါ့ဗ်ာ. တုိးတက္တယ္ဆိုတာထက္ တုိတက္လာတာ
ဆိုပိုမွန္မယ္။ မင္းသားေတြကေတာ့ ဒီေလာက္ေျပာစရာမရိွေပမယ့္။ မင္းသမီး နဲ ့ဇာတ္ပို ့ဇာတ္ရံ အားလံုးလိုလို တိုႏိုင္သမွ်တို ေဖာ္ႏိုင္သမွ် ေဖာ္လာတာကိုေတြ ့ရတယ္ ။အဲ့ဒီအတြက္ ပရိသတ္ရဲ ့အျမင္ကလည္းအမ်ိဳးမ်ိဳးပါပဲ။ တခ်ိဳ ့ကလည္း ဒါမ်ိဳးျဖစ္သင့္တယ္ေပါ့ ။ ျဖစ္သင့္တာလဲၾကာျပီေပါ့ ။ဆင္ဆာၾကီးရိွေနလို ့ေပါ့။တခ်ိဳ ့ကလည္း အတိုးတက္လြန္ျပီး 18+ေတြအထိ ရိုက္သင့္တယ္ေပါ့ ။ ႏိုင္ငံတကာအဆင့္မွီခ်င္ရင္ ဒါမ်ိဳးကရိွသင့္တယ္ေပါ့။ ၾကည့္ရွုသူရဲ ့အဆင့္ကိုခြဲထားလိုက္
ရင္ျပီးျပီလို ့ဆိုပါတယ္။ အဲ့လို ေျပာတဲ့သူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက ေယာက်္ားေလးေတြ ဦးေလးၾကီးေတြ အကိုၾကီးေတြ မ်ားပါတယ္။ မိန္းကေလးကေတာ့ မေျပာသေလာက္ပါပဲ။ ကြ်န္ေတာ့္အျမင္အရေတာ့ ဒါဟာလံုး၀မျဖစ္သင့္တဲ့ကိစၥပါ။
ဟ ဒီမိုကေရစီေခတ္ကြ လို ့ျပန္ေျပာမယ့္သူ သန္းနဲ ့ခ်ီရီွေလာက္တယ္။ ဒါေပမယ့္ ကမၻာမွာဒီမိုကေရစီ အရိွဆံုးႏိုင္ငံလို့ေခၚေလာက္တဲ့ အိႏၵိယ က ခုထိ ဒါမ်ိဳးမရို္က္ပါဘူး။ သူတို ့မွာ သူ တို့ ယဥ္ေက်းမွုနဲ ့သူတို ့ပြတ္သီးပြတ္သပ္ ေတြလုပ္တာေတြေတာ့၇ိွပါတယ္။ ဒါက သူ တို ့ကိစၥပါ။ ကြ်န္ေတာ္တို ့ႏိုင္ငံ ဟာ ကမၻာမွာ ရွားရွားပါးပါး က်န္ေနတဲ့ ဗုဒၵဘာသာႏိုင္ငံတခုပါ။ ဒါေတာင္ခပ္ယဲ့ယဲ့ပဲက်န္တာပါ။ ဘာသာေရးနဲ့ မေျပာနဲ ့ဦး ။ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမွု အေနနဲ ့ေရာ ထံုးတန္းစဥ္လာအရဘယ္လိုမွ လက္မခံႏိုင္ေလာက္တဲ့ အရာပါ။ ႏိုင္ငံျခားမွာဘာလို ့ရသလဲ။ ႏိုင္ငံျခားရဲ ့လူေနမွုက ဥပမာ အေမရိကားဆိုပါေတာ့ သူ ့ယဥ္ေက်းမွုအရ ၁၃ ႏွစ္ျပည့္ရင္ လူၾကီးျဖစ္ပါျပီ။ သင္သြားလိုရာသြားႏိုင္ျပီ။ ကိုယ့္ပိုက္ဆံလဲကိုယ္ရွာစားပါ။
မိဘလဲကိုယ့္ဘာသာကိုယ္ေတာင္အႏိုင္ႏိုင္ရုန္းကန္ရတာပါ။ အားလံုးကိုမေျပာပါဘူး။ အမ်ားစုပါ။ အဲ့ဒိေတာ့သူတို ့မွာ အရြယ္မတိုင္ခင္ကတဲ က ဒီယဥ္ေက်းမွုကရိွခဲ့တယ္။ ၁၈ ႏွစ္ျပည့္ရင္ေတာ့ အားလံုး ဖရီး။ ျမန္မာႏိုင္ငံမွကေရာ။ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာက အိမ္ေထာင္မက်ခင္အထိ မိဘ ညီအကိုေမာင္ႏွမ အုပ္ထိန္းမွုေအာက္မွာေနၾကတာ။
ေနၾကတာဆိုလို ့အတင္းအက်ပ္ေနခိုင္းတာေတာ့မဟုတ္ပါဘူး။ သူ ့ရဲ ့ေနထိုင္စားေသာက္ေရး ပညာေရး အိမ္ေထာင္ေရး အထိအားလံုးမိဘ ေတြက တာ၀န္ယူထားတာပါ။ အိမ္ေထာင္က်ျပီးေတာင္မွ တဘက္တလမ္းကေန တာ၀န္ယူမွုကရိွေနတာပဲ။ ဆိုလိုခ်င္တာက မိဘ  ညီအကိုေမာင္ႏွမ အတူတူ ေနၾကတဲ့ ႏိုင္ငံ ျဖစ္တယ္။ အမ်ားစုကိုေျပာတာျဖစ္ပါတယ္။
ညီအကိုေမာင္ႏွမ မိဘ ေတြနဲ ့အတူတူ ဒီလို ကားေတြကို ၾကည့္သင့္ပါသလား။ သင္ေရာ 18+ ကားတကားပဲျဖစ္ျဖစ္ဘာမွ အတိအက် မျပရင္ေတာင္ လင္ခန္းမယားခန္း ရိုက္ေနတာ နမ္းေနတာကို သင့္ရဲ ့အေမမိဘ ညီအကိုေမာင္ႏွမ ေရွ ့မွာ (ေယာက္်ားခ်င္း မိန္းမခ်င္း ကိုဆိုလိုတာမဟုတ္မွန္း သိမယ္ထင္ပါတယ္) ၾကည့္ၾကပါသလား၊ၾကည့္သင့္ပါသလား။ သင္ေရာ သားသမီးေမြးလာတဲ့အခါ သမီးေလးမ်ားေမြးလာတဲ့အခါ သင့္သမီးကို ဒီလိုကားေတြေပးၾကည့္မွာလား။ အိုးဒါကေတာ့ သဘာ၀ပဲ ဗဟုသုတအေနနဲ ့ေပးၾကည့္ရမွာေပါ့ ။ ႏုိင္ငံျခားမွာဆို ေဆးပညာအရေက်ာင္းမွာေတာင္သင္ရတာပါပဲလို ့ေစာတက တက္ခ်င္တဲ့သူေတြ ရိွရင္ ကြ်န္ေတာ့္ဆီ စာရင္းေပးထားၾကပါ။ ေစာင့္ၾကည့္ခ်င္ပါေသးတယ္။ အဲ့ဒီေဆးပညာအရလဲေျပာခ်င္ပါေသးတယ္။ လိင္ပညာေပး ကေတာ့ လုပ္သင့္ပါတယ္။ ပညာေပးတာနဲ ့ေျဖာ္ေျဖတာ မတူပါ။ တင္ဆက္မွု ပညာလဲလံုး၀ မတူပါ။ လိင္ပညာေပးလုပ္တာ လိင္ဆြဲေဆာင္မွုရိွေနျပီ လိင္စိတ္ထၾကြေစျပီဆိုရင္ ဒီ လိင္ပညာေပးဟာ အေတာ္ညံ့ေနျပီ အဆင့္မမွီျဖစ္ေနျပီလို ့သတ္မွတ္ရ ပါလိမ့္မယ္။ ေဆးေက်ာင္းသားေတြကိုၾကည့္ပါ သူတို ့ကိုသာ လိင္နဲ ့ပတ္သတ္လို ့ထၾကြေအာင္ သင္ခဲ့ၾကရင္ အားလံုးဒုကၡေရာက္ကုန္မွာပါ။ မိန္းကေလးနဲ ့ေယာက္်ားေလးေရာေနတာပါ။ ဒါေၾကာင့္
ပညာေပးသည္ ပညာေပးပဲျဖစ္ပါတယ္။ ပညာေပး တဲ့စနစ္ကိုလဲ ေသခ်ာစိစစ္သင့္ပါတယ္။ စကားမစပ္ လိင္ပညာေပးဆိုျပီး မဂၢဇင္းတအုပ္လဲထြက္လာပါေသးတယ္။ အထဲကစာကို မဖတ္ရေသးခင္ ကာဗာျမင္ တာနဲ ့လိင္ပညာေပးလား လိင္စိတ္ၾကြ အားေပး လားဆိုတာ သိသာပါတယ္။ အက်ိဳးဆက္က တျဖည္းျဖည္း နဲ ့လိင္ဆက္ဆံတဲ့ အသက္ေစာလာမယ္။ ဒုစရုိက္မွုေတြမ်ားလာမယ္။ ဒီေနရာမွာ တျခားႏိုင္ငံေတြ က်ေတာ့ ဘယ္လိုလုပ္မလဲလို့ မေျပာပါနဲ ့။ တျခားႏိုင္ငံေတြမွာလဲဒုစရိုက္မွုေတြျဖစ္တာ အမ်ားၾကီးပါ အားလံုး မသိရလို ့ပါ။ ေနာက္တခုကိုယ့္ အေၾကာင္းကိုယ္သိပါ။
ကြ်န္ေတာ္တို ့လူမ်ိဳးသည္ ကမၻာမွာေသြးဆူအလြယ္ဆံုးလူမ်ိဳးျဖစ္ပါတယ္။ တခုခုကိုလုပ္ခ်င္ျပီဆိုရင္ ၀ုန္း၀ုန္း ထလုပ္ျပီးေတာ့မွ ေနာင္တရတတ္တဲ့လူမ်ိဳးပါ။ ေဒါသထြက္လြယ္။ စိတ္ၾကြလြယ္တဲ့လူမ်ိဳးပါ ။ ဒါေၾကာင့္ မီဒီယာ ပဲျဖစ္ျဖစ္ entertainment ပဲျဖစ္ျဖစ္ ေရးသားေဖာ္ျပရာမွာ ေျဖာ္ေျဖတင္ဆက္ရာမွာ အထူးပဲသတိ ထားဖို ့လိုပါတယ္။
နိဂုံုးအေနနဲ ့ ဆရာမ ပညခင္ရဲ ့ကြ်န္မကႏွင္းဆီပါေမာင္ ၀ထၳဳ ကို ဒါရိုက္တာ၀ိုင္းက ၇ိုက္တဲ့အခါမွာ အဲ့ဒီလို လိင္ဆက္ဆံတဲ့အခန္းေသာ္၄င္း လိင္ဆက္ဆံမွုအသားေပး အခန္းေသာ္၄င္း ထည့္ရိုက္မယ္ဆိုရင္ လံုး၀ ရွုတ္ခ်ပါတယ္။ ေနာင္ကိုလည္း ဘယ္ဒါရိုက္တာပဲျဖစ္ျဖစ္ရိုက္မယ္ဆိုလဲ အားမေပးပါ။ ဒီမိုကေရစီေခတ္မို ့ေျပာခြင့္မရိွဘူးလုပ္ခ်င္ရာလုပ္မယ္ဆိုရင္ေတာ့ ကိုယ့္သမိုင္းနဲ ့ကိုယ္ပါပဲ။
ေနာက္တခုက ဆင္ဆာဆိုတာရိွသင့္သလားဆိုတာပါ။ ဆင္ဆာဆိုတာ ရိွသင့္တယ္။ ဘယ္လိုဆင္ဆာမ်ိဳးရိွသင့္သလဲ။
ရုပ္ရွင္အႏုပညာအေၾကာင္းကိုနားလည္တဲ့ ယဥ္ေက်းမွုနဲ ့သမိုင္းကိုနားလည္တဲ ့ေရွ ့မွီေနာက္မွီ လူမ်ိဳးေတြ ရိွသင့္ပါတယ္။
ဒါမွသာ မျဖစ္သင့္တာေတြမျဖစ္သင့္ေအာင္တားႏိုင္ပါမယ္။ ဆင္ဆာဆိုလို ့အရင္ေခတ္ ဆင္ဆာလိုမ်ိဳး ျမင္ျမင္သမွ် နံၾကားေထာက္ျဖတ္တဲ့ ဆင္ဆာကိုေျပာတာမဟုတ္ပါ။ မျပသင့္တာ မသင့္ေလ်ာ္တာရိွရင္ တာ၀န္ရိွသူနဲ ့ပူးေပါင္းေဆြးေႏြးတိုင္ပင္ဖို ့အၾကံညဏ္ေပးနိုင္ဖို့ ပါ။ ဥပမာအားျဖင့္ ဇာတ္ကားေတြမွာ ဘာသာေရးနဲ ့ပတ္သတ္တဲ့ေစာ္ကားမွုေတြ စကားလံုးေတြ သံုးမိရင္ ဘာသာေရးအဓိကရုဏ္းအထိ ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။ ဇာတ္ကားထြက္ျပီး ျပသနာ တက္ျပီးမွ ဘာမွလုပ္လို ့မရပါဘူး။ ဥပမာေျပာတာပါ။ တလြဲေတြလဲေတြးမေနၾကပါနဲ ့။
အားလံုး မိမိတိုင္းျပည္ရဲ ့ယဥ္ေက်းမွုကိုထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ႏိုင္ၾကပါေစ။
ေအာင္လင္းႏိုင္
12.5.2012

“ေတာက္! ေတာက္!! ေတာက္!!!”


ေတာက္!!!
ကိုယ္လံုးျပည့္ပတ္တီး ျဖည္ေတာင္ မျဖည္ရေသးဘူး
ွဗံုက လာလာမွန္တယ္။ ခြီး...)))
အ၀ိဇၨာဘီလူး
မင္းမွာ စာသိ/ဥာဏ္သိမရွိ ငပိနံ႔တေထာင္းေထာင္ထုတ္/ထ
နံလြန္းတယ္။

ေတာက္!!!
လူ။ လူ။ လူတဲ့။ ရွက္ဖို႔ေကာင္းပါတယ္။
တိရစၦာန္က်င့္၊ တိရစာၦန္အၾကံ၊ မေကာင္းဆိုး၀ါးကမ်ား
ယုန္အေရျခံဳထားရံုေလာက္နဲ႔ ေျမးေခြးခႏၶာ ပံုမလာဘူး။ ငတံုး။

ေတာက္!!!
တစ္ေလာကလံုးကို မ်က္လွည့္ျပလို႔ရမယ္ ထင္သလား။
ပုစြန္ဦးေႏွာက္ေတြကေတာ့ မင္းကို ထိုင္ရွိခုိးမွာေပါ့။
ဒီအတြက္ အျမင့္ခုန္ လက္မေထာင္မျပနဲ႔။
လင္းတၾကီး
မင္းေျပာင္ေနတဲ့ဦးေခါင္း ျပားခ်ပ္သြားေအာင္ လမ္းၾကိတ္စက္
အခါ(၁၀၀) တက္ၾကိတ္လိမ့္မယ္။ သိ။

ေတာက္!!!
မင္းအကုသိုလ္ ၾကာၾကာ ေရငုပ္မေနပါဘူး။
“ဒုန္း...”
မင္း၀ဋ္ၾကီးၾကီးပိ လွ်ာထြက္ဂန္႔မွာ ၾကိဳျမင္ေယာင္ေသး
အခုတည္းက ငါတို႔ အမွ်ၾကိဳေ၀မယ္။
“ေဟာ... မင္းအခု သာဓုေခၚရမွာ နားစိမ္းေနတယ္ မွတ္လား”
လူ႔ျပိတၱာ။

ေစပိုင္ထြဋ္(ပုသိမ္)

ေန႔စဥ္ ေျမႀကီးရြက္သယ္ဖို႔သူ ဤဇာတ္လမ္းသည္ တကယ့္အျဖစ္အပ်က္ ျဖစ္သည္။


ေက်ာင္းကုန္းျမိဳ႔နယ္ ေဒါင့္ႀကီးေက်းရြာသည္ စည္ကားေသာရြာႀကီးတရြာ ျဖစ္ပါသည္။
တိုက္နယ္ေဆးရံု၊ အ-ထ-က ေက်ာင္း၊ စည္ကားစြာ ေရာင္း၀ယ္ေဖာက္ကားေနေသာ ကုန္စံုဆိုင္၊ အထည္ဆိုင္၊ တိုက္တာ
ေပါမ်ားျပီး
အိမ္ႀကီးအိမ္ေကာင္းမ်ားႏွင့္ စည္ကားစြာ ရွိပါသည္။ ေဒါင့္ႀကီးရြာတြင္ ေမာင္ကံညိမ္းသည္ ဇနီးႏွင့္ သားသမီးသံုးေယာက္ႏွင့္ေနထိုင္သည္။
သူ၏အမ ေဒၚသိန္းသည္ လြန္ခဲ့ေသာ ၆-ႏွစ္ခန္႔ေလာက္က ကြယ္လြန္ခဲ့ပါသည္။
တေန႔ ညဘက္ ေမာင္ကံညိမ္း အိပ္ေပ်ာ္ေနစဥ္ ထူးဆန္းေသာ အိပ္မက္ကို မက္သည္။
အိပ္မက္ထဲတြင္ အေမျဖစ္သူ ေဒၚသိန္း ေမာႀကီးပန္းႀကီး ေရာက္လာပါသည္။ သူ႔မ်က္ႏွာမွာ ပင္ပန္းေနပံုရသည္။
ေခါင္းေပါင္း ေပါင္းထားျပီး ေျမသယ္ျခင္းတခုလည္း ကိုင္ထားပါသည္။
သူမေခါင္းေပါင္းေပါင္းထားေသာ တဘက္က သူမ ေသဆံုးစဥ္က မ်က္ႏွာအုပ္ထည့္ထားေသာ တဘက္ျဖစ္ပါသည္။
သား ထပါဦး၊ သားကုိ ေျပာစရာရွိတယ္။
အေမေလ အေမေသတဲ့အခ်ိန္ကစျပီး အခုအခ်ိန္အထိ ေျမေတြရြက္သယ္ေနတာ တခါမွ မနားရပါဘူးသားရယ္။ ပင္ပန္းလွပါျပီ။
အေမေလ သားတို႔ ငယ္ငယ္ကတည္းက အေမတို႔ေျခရင္းဘက္က ဆရာဦးေမာင္ျမတုိ႔ ေျမကို အေမ့ေျမဆိုျပီး ျငင္းယူခဲ့ပါတယ္။
ေျမအက်ယ္ တေတာင္ေလာက္ရွိပါတယ္။
ဆရာက ပထမေတာ့ သူ႔ေျမႀကီး၊ ဒီမအူပင္ေလးနဲ႔ အမွတ္အသားလုပ္ထားတယ္လို႔ ေျပာေသးတယ္။
ေနာက္ေတာ့လည္း မသိန္း စိတ္ခ်မ္းသာမယ္ဆို ယူပါလို႔ေျပာခဲ့တယ္။
အေမ ေျမယူထားတာ အခု အႏွစ္ ၃၅-ႏွစ္ေလာက္ရွိျပီ။
အဲဒါေၾကာင့္ သားက ဆရာတုိ႔ေျမကို ဆရာတို႔ ျပန္ယူပါလို႔ေျပာျပီး အေမ့ကို အလွဴတခုလုပ္ျပီး အမွ်အတန္းေပးေ၀ပါ သားရယ္။
အိပ္မက္ကိုလည္း မယံုမၾကည္မရွိပါနဲ႔။ အေမ မွာတဲ့အတိုင္း ဆက္ဆက္လုပ္ေပးပါ။ အေမ ေတာင္းပန္ပါတယ္။
အေမေလ သားကို အိပ္မက္ေပးခ်င္လို႔ အိမ္တြင္းနတ္ေတြေတာင္းပန္ျပီး အိပ္မက္ ေပးရတာပါ။
အေမ သြားေတာ့မယ္ေနာ္ သား-ဟုေျပာျပီး ထြက္သြားပါသည္။
ထြက္သြားေသာအေမ့ကို ေငးၾကည့္ရင္း လန္႔ႏိုးသြားသည္။
ေမာင္ကံညိမ္းလည္း အိပ္မက္အရ အေမေျပာေသာ ဆရာတို႔လင္မယားထံသြားျပီး ဆရာရယ္-မအူပင္ေဘးက ေျမက ဆရာတုိ႔ေျမဆို။
ကၽြန္ေတာ္တို႔ဘက္ တေတာက္ေလာက္ပါတယ္ မဟုတ္လား။ ဆရာတို႔ျပန္ယူပါ-ဟု ေျပာပါသည္။
ဆရာက-ဆရာ မယူပါဘူး သားရယ္။
မဟုတ္တာ ဆရာရယ္၊ ျပန္ယူပါ။ ဆရာ မယူလည္း ကၽြန္ေတာ္ ျပန္ေပးရမွာပဲ-ဟုေျပာျပီး
ဆရာ့ျခံစည္းရိုးကိုဖ်က္၍ သူတို႔ဘက္ပါသည့္ မအူပင္မွစ၍ ေမာင္ကံညိမ္းကိုယ္တိုင္ အတင္းကာေပး လိုက္ပါသည္။
ထို႔ေနာက္ အိမ္တြင္ ဘုန္းႀကီးသံုးပါးပင့္ သကၤန္းကပ္၊ ဆြမ္းဆက္ကပ္၍ အေမအား အမွ်အတန္း ေပးေ၀လိုက္ပါသည္။
ထိုေန႔ည၌ ေမာင္ကံညိမ္း အိပ္မက္တြင္ အေမႏွင့္ေတြ႔ရသည္။
အေမသည္ ပထမအိပ္မက္ထဲတြင္ ေတြ႔ရသည့္ ေျမသယ္ျခင္းေတာင္းႏွင့္ မဟုတ္ေတာ့။
ေမာေမာပန္းပန္းလည္း မဟုတ္ေတာ့။ ၀တ္ေကာင္းစားလွႏွင့္ ရႊင္ပ်ေသာမ်က္ႏွာႏွင့္ ျဖစ္သည္။
သူ႔သားျဖစ္သူ၏ လက္ကေလးကိုကိုင္ကာ ေက်းဇူးတင္လို္က္တာ သားရယ္၊ အခု အေမ ေျမမသယ္ရေတာ့ဘူး။
လြတ္လြတ္လပ္လပ္ သြားလို႔လာလို႔ရေနျပီ သား။
ဒါေၾကာင့္ အေမ သြားေတာ့မယ္ေနာ္-ဟု ေျပာဆိုကာ ႏႈတ္ဆက္၍ ထြက္ခြါသြားပါေတာ့သတည္း။

(ကာယကံရွင္၏ ခြင့္ျပဳခ်က္ျဖင့္ တင္ျပပါသည္)
ၾကည္ရႊင္ေအး (ေက်ာင္းကုန္း)
(ျမတ္မဂၤလာ ၂၀၁၀-ခု ဇူလိုင္လ)
forver friend မွာ

ထူးဆန္းေသာ တိုင္းျပည္







by Messenger News Journal on Tuesday, December 4, 2012 at 1:02am ·

          ကမၻာေပၚမွာ ေမာင္ျမတ္တို႔ တုိင္းျပည္ေလာက္ ထူးဆန္းတဲ့ တုိင္း ျပည္ ေနာက္ထပ္ ရွိႏိုင္ပါ့ဦးမလား။ သိပ္မရွိေလာက္ဘူးေနာ္လို႔ ႏိုင္ငံျခား သားတခ်ဳိ႕ကေတာင္ ေျပာပါသတဲ့။ တခ်ဳ႕ိကိစၥဆို ျမန္မာျပည္ကို စေရာက္ ေရာက္ျခင္းမွာပဲ သတိထားမိတာတဲ့။
          မင္းတို႔ ကားေတြေမာင္းေန၊ စီးေနပံုကအစ အရမ္း ထူးဆန္းတာ ပဲတဲ့။ ျမန္မာႏိုင္ငံဟာ လက္ယာကပ္ ေမာင္း စနစ္က်င့္သံုးတဲ့ႏိုင္ငံ၊ ဒီေတာ့ စတီယာရင္ကို လက္ဝဲ ဘက္မွာတပ္ ထားတဲ့ ကားေတြနဲ႔သာ ပိုမိုသင့္ေတာ္ ပါတယ္။ ဒါ လူတိုင္းလို သိတယ္၊ ပထမဆံုး လာလည္တဲ့ ႏိုင္ငံျခား သားက စတီယာရင္ ညာဘက္မွာ လမ္းကိုလည္း ညာဘက္ျခမ္းကပဲ သံုးေနရတာ။

          သတိထား မိသြားတဲ့ သူေတြ ထဲက တခ်ဳိ႕က ဘာမွ မေျပာေပမဲ့ တခ်ဳ႕ိကေတာ့ ဧည့္လမ္းၫႊန္ကို အက်ဳိး အေၾကာင္း  ေမးတတ္တယ္၊ ဧည့္လမ္း ၫႊန္ကလည္း ဒီေန႔အထိ မေရွာင္သာ ေျဖရေတာ့တာေပါ့၊ ဂ်ပန္ႏိုင္ငံသံုး တစ္ပတ္ရစ္ကားေတြကိုသာ အမ်ားစု တင္းသြင္းအသံုးျပဳေနတဲ့ အေၾကာင္း ေပါ့။
          မ်ားေသာအားျဖင့္ အေနာက္ ႏိုင္ငံသားေတြဟာ ဒီကိစၥနဲ႔ ပတ္ သက္ရင္ နားလည္မႈ ေပးတတ္ၾက ပါသတဲ့၊ ေထြေထြထူးထူးဘာမွ ထပ္ မေျပာေတာ့ဘူး၊ စီစဥ္ေပးတဲ့ ကားက သန္႔ျပန္႔ေနရင္ အဲကြန္းေကာင္းရင္ ေက်ေက်နပ္နပ္ စီးသြားၾကတာ ပါပဲ တဲ့။
          ခဏတစ္ျဖဳတ္ လာတဲ့သူတို႔က ဘာမွမျဖစ္ေပမဲ့ ေမာင္ျမတ္ကေတာ့ ရွည္ရွည္ေဝးေဝးေတြးမိတယ္။ ဒီအတိုင္း ဘယ္ေလာက္ၾကာၾကာ ဆက္ စခန္း သြားၾကမွာလဲလို႔၊ လမ္းစနစ္နဲ႔ မကိုက္ တဲ့ ကားေတြအမ်ားစု တင္သြင္း အသံုးျပဳေနၾကတာကို ေျပာတာပါ။ အႏၲရာယ္ေတြကေတာ့ မ်ားလွပါ တယ္။ အထူးသျဖင့္ ေက်ာ္တက္မယ္ ႀကံရင္ မ်က္ႏွာခ်င္းဆုိင္က ကားလာ ေန မလာေန ခ်က္ခ်င္းမသိႏိုင္တဲ့ အတြက္ စိတ္မရွည္တဲ့ ယာဥ္ေမာင္းနဲ႔ ဆုိရင္ေတာ့ မေတြးရဲစရာပဲ။
          လက္ရွိျဖစ္ေနတဲ့ ယာဥ္တိုက္မႈ ေတြထဲမွာ အဲဒီအခ်က္ေၾကာင့္ ျဖစ္ရတဲ့ ယာဥ္တိုက္မႈမ်ဳိးက ရာခိုင္ႏႈန္းဘယ္ ေလာက္မ်ားရွိေလမလဲ၊ ထံုးစံအတုိင္း ဘယ္သူကမွလည္း သုေတသန လုပ္ ထားမွာမဟုတ္။ ေနာက္ၿပီးေတာ့ အဲဒီ လုိ လမ္းစနစ္နဲ႔ မဆီေလ်ာ္တဲ့ တစ္ ပတ္ရစ္ေတြကိုေတာင္ အသစ္စက္ စက္ ေစ်းေပးစီးေနရျပန္ေသးတာ။
          တေလာက ျမန္မာျပည္ကုိ ကား သြင္းေနတဲ့ လူလည္အာရွသား အိႏိၵယ ဖြားလုပ္ငန္းရွင္တစ္ေယာက္နဲ႔ အင္တာ ဗ်ဴးအတိုေလး တီဗီြမွာ ၾကည့္လိုက္ ရတယ္။ Drive It အစီအစဥ္မွာပါ၊ ျမန္မာတစ္ေယာက္နဲ႔ ဖက္စပ္ လုပ္ ေနတဲ့ အဲဒီကိုလူလည္က  ေျပာပါ တယ္၊ သူဒီလုပ္ငန္း  (ဂ်ပန္တစ္ပတ္ ရစ္ ကားဝယ္ေရာင္း) လုပ္လာတာ ႏွစ္ေတြ ၾကလွၿပီတဲ့၊ အခု ျမန္မာေတြ ေၾကာင့္ လုပ္ငန္းက ပိုေကာင္း လာသ လို ဂ်ပန္ေတြကေတာင္ အံ့ၾသေန သတဲ့။
          သူတို႔ဆီမွာ ေဒၚလာ ငါးေထာင္ ထက္မပိုတဲ့ တစ္ပတ္ရစ္ကားေတြကို ျမန္မာျပည္မွာ ေဒၚလာႏွစ္ေသာင္း၊ ႏွစ္ေသာင္းေက်ာ္နဲ႔ ဝယ္စီးၾကတယ္ ဆိုတာကို အရမ္းအံ့ၾသတာတဲ့၊ ဘာလို႔ ဒီအေျခအေနကို လက္ခံေနၾကတာလဲ ဆိုတဲ့စကားမ်ဳိး ဆက္ေျပာလိုက္ေသး တယ္။ ဟုတ္သပါ့။ ေဒၚလာႏွစ္ေသာင္း ေက်ာ္တတ္ႏိုင္မွေတာ့ အသစ္စက္ စက္ပဲ ဝယ္စီးမွာေပါ့။ ေတာ္ေတာ္ ထူးဆန္းတ့ဲ ျမန္မာေတြလို႔ ဂ်ပန္ေတြ ေတြးမွာပဲ။
          ဒီအေျခအေနကို လက္ခံ/မခံ ဆုိတာေတာ့ မေျပာနဲ႔၊ ဒီလုိသြင္းခြင့္ ရၿပီး ဒီေလာက္ေစ်းနဲ႔ ဝယ္စီးခြင့္ ရတာကိုပဲ မဟာလုိက္ေလ်ာမႈႀကီး တစ္ရပ္ကို ေက်းဇူးတင္ေနရေသးတာ ဆိုရင္ ဂ်ပန္ေတြ ဘာေျပာမလဲမသိ၊ အဲဒီလုိပါမစ္ေတြ မေပးခဲ့လို႔ကေတာ့ အခုေလာက္ဆုိ ျမန္မာျပည္က ကား ေစ်းဟာ အေမရိကန္မွာ ကိုယ္ပိုင္ ေလယာဥ္ဝယ္စီးႏုိင္တဲ့ ေစ်းေလာက္ ထိ ေျမာက္တက္သြားႏိုင္ခဲ့တာပါ။
          အခု End User လက္ထဲေရာက္ ခ်ိန္ ကားေစ်းႀကီး ေနေသးတယ္ ဆုိတာ အခြန္အခ စရိတ္စက အရပ္ ရပ္ေၾကာင့္ဆုိတာ ျမန္မာျပည္သူတုိင္း သိေနတဲ့ကိစၥပါ၊ ၉.၁၁.၂ဝ၁၂ အထိ ကုိပဲ သြင္းခြင့္ေပးခဲ့တဲ့ ကားစီးေရ တစ္သိန္းေက်ာ္အတြက္ အေကာက္ ခြန္က စည္းၾကပ္မႈေတြ က်ပ္သန္း ေပါင္း ႏွစ္သိန္းခြဲေက်ာ္ ရခဲ့ၿပီးပါ ၿပီတဲ့၊ အေကာက္ခြန္ေတာင္ ဒီေလာက္ ရထားတယ္ဆိုေတာ့ အေကာက္ခြန္ ႏႈန္းထက္ ပိုျမင့္တဲ့ ကညနအခြန္ေကာ ဘယ္ေလာက္ထိ  ရထားၿပီးၿပီလဲ ဆုိတာ မွန္းၾကည့္႐ံုေပါ့။
          တစ္ဖက္မွာေတာ့ ျမန္မာျပည္ ဟာ အာဆီယံမွာ ဂ်ီဒီပီမွာ အခြန္ ပါဝင္မႈအခ်ဳိး အနိမ့္ဆံုးႏိုင္ငံ ျဖစ္ေန ပါတယ္။ ကုမၸဏီေတြ၊ စီးပြားေရး လုပ္ငန္းေတြရဲ႕ အခြန္ေရွာင္မႈဟာ အလြန္ ဆိုးရြားလွပါတယ္။ ရသင့္တဲ့သူေတြ ဆီက အခြန္အခ ရသင့္သေလာက္ မရတဲ့ (သို႔မဟုတ္) လံုးဝမရတာေတြ လည္း မရွိတဲ့အတြက္၊ အစိုးရဟာ အရင္က ပိတ္ပင္ထားတဲ့ ကားသြင္း ခြင့္ ျပန္ဖြင့္ေပးရင္း အဲဒီက႑ကေန တစ္ဖက္လွည့္နဲ႔ အခြန္လိုေငြ ျဖည့္ တင္းေနရတဲ့သေဘာလို႔ ျမင္ေနရပါ တယ္။
          ဒီလိုပဲ ေနာင္ ဥပေဒသစ္ ျပ႒ာန္း ၿပီးမွ တျခားသူေတြကိုပါ ေအာ္ ပေရတာလုပ္ခြင့္ေပးမွာမို႔ အခုထိ ေတာ့ အစုိးရဌာနကပဲ ၿပိဳင္ဘက္မရွိ ေအာ္ပေရတာလုပ္ေနပါ တယ္ဆုိတဲ့ ဖုန္းကိစၥမ်ဳိးမွာလည္း ဒီေန႔အထိ ေလွ်ာ့ ေပးသင့္တဲ့ ေစ်းမ်ဳိး မေလွ်ာ့ေပးႏိုင္ ေသးတဲ့ အေၾကာင္းရင္း တစ္စိတ္ တစ္ပိုင္းဟာလည္း  ဒီသေဘာတရား မ်ဳိးေၾကာင့္ပဲလို႔ နားလည္ရပါတယ္။
          ၿခံဳၾကည့္လုိက္ေတာ့ အႏွစ္ႏွစ္ အလလက အခြန္ ေဆာင္ရမယ့္သူ ေတြ အခြန္ေရွာင္ၾကတာ၊ အခြန္ေလွ်ာ့ ေဆာင္ၾကတာနဲ႔ က်န္တဲ့ ျပည္သူ ေတြက မဆီမဆိုင္ အစုိးရဆီမွာ သြယ္ ဝိုက္အခြန္ေတြ တနင့္တပိုး ေပးေဆာင္ ေနၾကရသလို ျဖစ္မေနေပဘူးလား။
          စပ္ကူးမပ္ကူး   ကာလမွာ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕က ဓာတ္ဆီ ဆိုင္ေနရာ ေကာင္းေတြကို ပုဂၢလိကလက္ထဲ လႊဲေျပာင္းေပးေတာ့ သက္သာတဲ့ ႏႈန္း သတ္မွတ္ေပးခဲ့တယ္ဆုိတာမ်ဳိး အမ်ား ျပည္သူက အမွတ္မထင္ေလးဘဲ ၾကား လုိက္ရတယ္၊ ရွိေစေတာ့၊ ေမာင္ျမတ္ တို႔လို လူေတြလက္ထဲ လာေပးေတာ့ ေကာ အဲဒီသက္သာပါတယ္ဆုိတဲ့ ေစ်းလည္း ေပးႏိုင္မွာမွ မဟုတ္တာ၊ ဒီလုိနဲ႔ ဆီဆိုင္ေတြ အၿပိဳင္းအ႐ိုင္းဖြင့္၊ ကားေတြလည္း ဝင္လာနဲ႔ အလုပ္ေတြ ျဖစ္လာၾကတာေတာင္မွ ကားေတြထဲ ျဖည့္ေပးတဲ့ ဆီက မျပည့္ဘူးဆုိတဲ့ ေက်ာ္မေကာင္းၾကားမေကာင္းကိစၥမ်ဳိး က ျဖစ္လာလိုက္ေသးတယ္။
          အဲဒီကိစၥ ဂါလန္နဲ႔ လီတာယူနစ္ သတ္မွတ္ခ်က္နဲ႔ ကြဲကြဲျပားျပား ျဖစ္ လာၿပီးေတာ့မွ သိရျပန္တာက ကား ေတြမ်ားလာသေလာက္ တရားဝင္ သြင္းတဲ့ဆီပမာဏက က်သြားသတဲ့၊ အေတာ္ယုတိၱမရွိတဲ့ကိစၥ၊ ေဟာ အခု ေနာက္ဆံုးေတာ့ နာမည္ႀကီး ကုမၸဏီ အုပ္စုႀကီးတစ္ခုက စက္သံုးဆီ တရား မဝင္တင္သြင္းလာတာ လက္ပူးလက္ ၾကပ္မိသတဲ့။ မမိတာေတြက ဘယ္ ေလာက္မ်ားမွန္းေတာ့  မသိဘူး၊ ဒီစက္သံုးဆီ ေမွာင္ခိုသြင္းတာေၾကာင့္ တင္ အစိုးရဟာ  အခြန္အခအေနနဲ႔ တစ္ႏွစ္ က်ပ္ဘီလီယံ ၆ဝ (ေဒၚလာ သန္း ၇ဝ ေက်ာ္) ဒီက႑ တစ္ခု ထဲမွာ နစ္နာေနရတယ္ဆိုေတာ့ စဥ္း စားၾကည့္ၾကပါေတာ့။
          ဟုိအရင္ေခတ္ကဆိုရင္လည္း ႏိုင္ငံတကာေစ်းကြက္မွာ အနည္းဆံုး ေဒၚလာငါးရာနဲ႔ ေရာင္းလို႔ရတဲ့ သစ္ လံုးမ်ဳိးကို ဆယ္ေဒၚလာနဲ႔ ရခဲ့တယ္ ဆိုတာမ်ဳိး ကာယကံရွင္ ကိုယ္တိုင္က ထုတ္ဝန္ခံခဲ့တာမ်ဳိး ၾကားမိပါတယ္။ ရွင္းရွင္းေျပာရရင္ ဒါမ်ဳိးဟာ မသမာ မႈသာ ျဖစ္ႏိုင္ေျခရွိပါတယ္။ အစုိးရ ဌာနတိုင္းမွာ ႏိုင္ငံျခားကိုတင္ပုိ႔ၿပီး အက္ဖ္ အီးရွာတ့ဲကိစၥ ခဏထား ဌာန မွာ အသံုးမလို/ပိုလွ်ံ/ေခတ္ ကုန္ပစၥည္း အေဟာင္းအျမင္းေတြ ေလလံပစ္ရင္ ေတာင္ တိုင္းျပည္အတြက္ မနစ္နာ ေအာင္ သတ္မွတ္ထားတဲ့ လုပ္ထံုး လုပ္နည္းဆုိတာ အတိအက် ရွိပါ တယ္။
          ကိုယ္ေလလံပစ္မယ့္ ပစၥည္း မ်ဳိးရဲ႕ ျပင္ပေပါက္ေစ်းကို အဖြဲ႕နဲ႔ အက်အနစံုစမ္းၿပီးမွ ၾကမ္းခင္းေစ်း က ဘယ္ေလာက္ဆုိတာ သတ္မွတ္ ရပါတယ္၊ ဒီေတာ့ ကိုယ့္ႏိုင္ငံကို ကြၽန္ ျဖစ္ေစခဲ့တဲ့ ကိစၥေတြထဲမွာ အေၾကာင္း တစ္ခု ျဖစ္ေစတဲ့ သစ္လုပ္ငန္း၊ လြတ္ လပ္ေရးရၿပီးကတည္းကလည္း ႏွစ္ ေပါင္းမ်ားစြာ ႏိုင္ငံျခားေငြရွာေပးခဲ့တဲ့ ဒီလုပ္ငန္း၊ ကြၽမ္းက်င္သူေတြလည္း မ်ားျပားလွတဲ့ ဒီလုပ္ငန္းမွ ျပင္ပ ေပါက္ေစ်းကို မသိဘဲ ဒီေလာက္ထိ ေစ်းေလွ်ာ့ေပးခဲ့တယ္ဆုိတာ အေတာ္ ယုတၱိမဲ့တဲ့ကိစၥပါ။
          ျမတ္တာက ထားလိုက္ပါဦး၊ အဲဒီေလာက္ျမတ္စြန္း ခဲ့တဲ့အတြက္ အခြန္ကေကာ ဘယ္ေလာက္ ေဆာင္ ခဲ့သလဲ၊ ဘယ္သူမွမသိရဘူး။ အခု ေကာ အဲဒီလုိလူစားေတြ အခြန္ မွန္မွန္ကန္ကန္ ေဆာင္ေနပါၿပီလား၊ ေမွာင္ခိုဆီသေဘၤာလို ကိစၥမ်ဳိးပဲ က်င့္ႀကံေနၾကဦးမယ္ ဆိုရင္ေတာ့ မဆိုင္တဲ့ သာမန္ျပည္သူေတြကပဲ သြယ္ဝိုက္အခြန္ေတြထမ္းလို႔ ေဒၚလာ ငါးေထာင္တန္  ကားေဟာင္းကို ႏွစ္ေသာင္းခြဲ ေပးသံုးေနရတဲ့ဘဝက မကြၽတ္ႏိုင္ပါ။
          ယုန္ထင္ေၾကာင္ထင္ အျဖစ္ မခံၾကခ်င္ရင္လည္း တစ္ႏွစ္ တစ္ႏွစ္ ဘယ္က႑က ဘယ္ေလာက္ျမတ္ၿပီး ဘယ္ေလာက္ အခြန္ထမ္းေနၾကတယ္ ဆုိတာ မဟာကုမၸဏီႀကီးေတြကအစ စာရင္းထုတ္ျပန္ဖုိ႔ လိုပါလိမ့္မယ္။ အိုဘားမားလာတုန္းက ေျပာတဲ့အထဲ မွာ ကုမၸဏီေတြကအစ အလုပ္လုပ္တဲ့ ေနရာမွာ ပြင့္လင္းျမင္သာမႈ ျမင့္ျမင့္ မားမား ရွိသင့္တယ္ဆုိတာ အေၾကာင္း မဲ့ မဟုတ္ပါ။ မေတာ္မတရား အခြင့္ ေကာင္းေတြယူ၊ စာရင္းေတြလိမ္၊ အခြန္ အႀကီးအက်ယ္ ေလွ်ာ့ေဆာင္ၿပီး၊  ႏိုင္ငံတကာအဆင့္မီ ကုမၸဏီအျဖစ္ ေတာ့ သတ္မွတ္ခံခ်င္တယ္၊ ကမၻာ ေက်ာ္ ဂုဏ္သေရရွိ လူကံုထံစာရင္းထဲ ပါခ်င္တယ္ဆိုတာမ်ဳိးကေတာ့ ရယ္ စရာ ေကာင္းလွပါတယ္။
          အမ်ားျပည္သူကေတာ့ ေစာေစာ က ေျပာတဲ့ သြယ္ဝုိက္အခြန္ေတြ ထမ္းရတာကတစ္မ်ဳိး၊ ခ႐ိုနီေတြ အက်င့္ ပ်က္ အပြႀကံသူေတြ ေစ်းကစားသူ ေတြရဲ႕ လက္ခ်က္ေတြနဲ႔ ေျမေစ်းေတြ ကမၻာကၾသခ်ေလာက္ေအာင္ ျမင့္ တက္ကုန္ေတာ့လည္း မရွိမ့ဲရွိမဲ့ ကိုယ့္ ပိုင္ဆုိင္မႈေလးျပဳတ္မသြားေအာင္ အံခဲ ထားရတာက တစ္မ်ဳိးနဲ႔ ခုထိလည္း ဘာ အခြင့္အလမ္းမွေတာ့ ဟုတ္တိ ပတ္တိ မျမင္ဘဲ ဘာလုပ္လုိ႔ ဘာကိုင္ စားရမွန္းမသိ ျဖစ္ေနၾကရတုန္းပါပဲ။
          လုပ္မိလုပ္ရာ လုပ္စားၾကျပန္ ေတာ့လည္း တစ္ေယာက္လုပ္တာပဲ ေနာက္တစ္ေယာက္ လိုက္လုပ္မိၾက ရင္း အိမ္ ၂ဝ ေလာက္ရွိတဲ့ လမ္းတုိ ေလးထဲမွာ ကုန္စံုဆိုင္က ၃ ဆုိင္ ျဖစ္လုိျဖစ္၊ ရန္ကုန္မွာဆို သိန္း ၁၂ဝ ေလာက္နဲ႔ တကၠစီသန္႔သန္႔ တစ္စီး ေထာင္လို႔ ရၿပီဆိုၿပီး ဝယ္ေထာင္လုိက္ ၾကတာ လမ္းေပၚမွာ  တကၠစီေတြ ခ်ည္းပဲ၊ တ႐ုတ္ကားျဖစ္ေပမဲ့ အသစ္ စက္စက္လည္းျဖစ္ အင္ဂ်င္ေသးၿပီး ဆီစားလည္း သက္သာလို႔ ဝင္ခါစမွာ သိန္း ၃ဝဝ ေလာက္နဲ႔ အလုအယက္ ျဖစ္ခဲ့တဲ့ ေလးမည္ရ ခ်ယ္ရီ/ ျမန္မာ မီနီ/ၾကဴၾကဴသင္း/ဝက္ပုေတြလည္း ခုေတာ့ ၈ဝ ေလာက္နဲ႔ ရမယ္ဆုိတာ ေတာင္ သိပ္စိတ္မဝင္စားၾကေတာ့၊ စာတတ္တဲ့ ငွားစီးသူေတြလည္း အရင္ က ကားစုတ္ေတြၾကားထဲမွာ ခ်ယ္ရီ ေလးကိုမွ ေရြးငွားခဲ့ၾကေပမယ့္ အခု ေတာ့ မျမင္ခ်င္ေယာင္ေဆာင္လုိ႔ ေနာက္ မွေပၚတဲ့ ေရႊၾကာပင္ Fit တို႔ Vitz တို႔ Demio တို႔လို ဂ်ပန္ ကားေလးေတြ ကိုမွ လက္ျပထားၾကေတာ့တာေပါ့။
          ဂ်ပန္မွာ လက္သမား ေခါင္း ေဆာင္ေလာက္စီးတဲ့ Probox လုိ ကားမ်ဳိးဟာလည္း တကၠစီလုပ္လုိ႔ ေကာင္းတယ္ဆုိၿပီး ရန္ကုန္ လူလတ္ တန္းစားတခ်ဳိ႕ရဲ႕  ထမင္းရွင္ေတြ ျဖစ္ကုန္ၿပီ။ လမ္းေတြပိတ္ ကားေတြ မ်ားနဲ႔ အရင္ေလာက္ ဆူလြယ္ နပ္ လြယ္ရွာေဖြရမလြယ္ ျဖစ္ေနတာက ေတာ့ ဒီအလုပ္လုပ္မိသူတိုင္း ခံစားရ တဲ့ အာေဝနိက ေဝဒနာ။
          လုပ္စားလို႔ မလြယ္ရတဲ့ၾကားထဲ ေက်းဇူးရွင္ႀကီးမ်ားရဲ႕ ေကာင္းမႈနဲ႔ အႏွစ္ႏွစ္အလလ သူမ်ားဆီက ယူ ထားၿပီး ျပန္မဆပ္ႏိုင္ေသးတဲ့ တုိင္း ျပည္ရဲ႕ ေၾ
          ဒါနဲ႔ စင္ကာပူမွာ အလုပ္လုပ္ၿပီး ျပန္လာတဲ့သူ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားရဲ႕ လက္ထဲမွာ အိုင္ဖုန္းေတြ တကိုင္ကိုင္ နဲ႔မို႔ ေမးၾကည့္ေတာ့ ဟုိမွာ ဖုန္းသံုးဖို႔ ႏွစ္ႏွစ္စာခ်ဳပ္ ခ်ဳပ္ၿပီး စင္ကာပူ ေဒၚလာ ၄ဝဝ ေက်ာ္သြင္းလုိက္႐ံုနဲ႔ ျမန္မာေငြ ၆ သိန္းေက်ာ္တန္တဲ့ I Phone 16 Gb တစ္လံုး ဆင္းမ္ ကတ္အသင့္ထည့္ၿပီး လက္ထဲ ေရာက္ လာပါေလေရာတဲ့။ စသံုးတာနဲ႔ Local Call  မိနစ္ ၁၂ဝ နဲ႔ SMS အေစာင္ ၆ဝဝ ပို႔ခြင့္ အလကားရသတဲ့၊ လစဥ္ ေၾကးက  စင္ကာပူေဒၚလာ ၄ဝ ေလာက္တဲ့၊ အဲဒီလစဥ္ေၾကးထဲမွာ အင္တာနက္အတြက္ တစ္လ 2Gb (Mb ႏွစ္ေထာင္ေက်ာ္) ေဒတာသံုးစြဲခြင့္ လည္း ပါၿပီးသားတဲ့။
          သူတို႔ေျပာတာၾကားေတာ့ ႏိုင္ငံ တကာအဆင့္ဆုိတာ ဒါမ်ဳိးပဲဆိုၿပီး သြားရည္က်ခဲ့မိတာ၊ ေဟာ အခု ဒီမွာ လည္း မိုဘိုင္းဖုန္းနဲ႔ အင္တာနက္ သံုးတာကို အခ်ိန္နဲ႔ တြက္မယူဘဲ ႏိုင္ငံတကာနည္းတူ Download Volume ပမာဏနဲ႔ တြက္ယူေတာ့မတဲ့၊ အေျခခံေစ်းႏႈန္းက 100 Kb ကို ႏွစ္ က်ပ္ႏႈန္း/1 Mb ကို က်ပ္ႏွစ္ဆယ္ ႏႈန္းတဲ့။
          100 Kb ဆုိတာ ကြန္ပ်ဴတာမွာ ဘာမွမရွိတဲ့ပမာဏမို႔ ဓာတ္ပံု ေပါက္ စနေလးတစ္ပံု Save လုပ္လုိက္႐ံုနဲ႔ စကၠန္႔ပိုင္းအတြင္း ႏွစ္က်ပ္က်ေတာ့ မွာပါ။ အခုအသံုးမ်ားလွတဲ့ Facebook လို ဆိုရွယ္နက္ဝပ္မ်ဳိး ဆိုရင္ ေတာ့ ပံုေတြေကာ စာေတြပါ ေဖာ္ျပ ေနတဲ့အတြက္ ေဒတာအသံုးျပဳမႈ တစ္မိနစ္ကို 1Mb ႏႈန္းေလာက္ရွိတာမို႔ က်ပ္ ၂ဝ ႏႈန္း ေပးရေတာ့မယ္လို႔ တြက္ျပသူေတြ ရွိပါတယ္။ အဲဒီ တြက္ ခ်က္မႈအမွန္ဆိုရင္ေတာ့ ေဖ့စ္ဘုတ္ သံုးသူေတြအတြက္ ေနရင္းထုိင္ရင္ အင္တာနက္သံုးခ ဆယ္ဆတတ္သလို ျဖစ္ ေတာ့မွာပါ။ တစ္နာရီ က်ပ္ ၁၂ဝဝ ႏႈန္းျဖစ္ေတာ့မယ့္ အေျခအေန ပါ။ တျခားဝက္ဘ္ဆိုက္ဒ္ေတြ ၾကည့္ ရင္လည္း ဒီႏႈန္းပဲဆိုရင္ေတာ့ အင္တာ နက္ဆိုတာ မ်ားမ်ားမသံုးအပ္တဲ့ အရာ လို႔ ေနာက္ျပန္လွမ္းတာမ်ဳိး ျဖစ္ေန ေလမလား ေတြးစရာ။
          ကြန္ပ်ဴတာပစၥည္းေတြရဲ႕ Software  ေတြ၊ Driver ေတြ Update လုပ္ဖုိ႔ေတာင္ ခက္သြားၿပီ၊ 100 Mb ကိုပဲ က်ပ္ႏွစ္ေထာင္က်ေတာ့မွာေလ၊ Software က အလကား ရေပမယ့္ Download ဆြဲခက ေထာင္ခ်ီၿပီး ကုန္ ေတာ့မွာ။
          ယာယီ သတ္မွတ္ခ်က္ဆိုေတာ့ လည္း  အဆင္မေျပရင္ ျပန္ျပင္ ေပးလိမ့္မယ္ ထင္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ႏိုင္ငံတကာနည္းတူဆုိတဲ့ စကားလံုး မ်ဳိး  သံုးတာကေတာ့ နည္းနည္း အလွမ္းေဝးလြန္းလွပါတယ္။
          ဒီလိုပဲေလ ထူးဆန္းတဲ့ တိုင္း ျပည္ဆုိေတာ့ တက္ခ်င္ တဲ့ဟာမ်ဳိးက် ႏိုင္ငံတကာအဆင့္မီဆိုၿပီး ဝုန္းခနဲ ဒုိင္းခနဲ တက္၊ ေလွ်ာ့စရာကိုေတာ့ ျဖည္းျဖည္းခ်င္း တစ္ဆင့္ခ်င္း  ဆို တာမ်ဳိး အမ်ားႀကီး ႀကံဳခဲ့ရၿပီးပါၿပီ။
          ဒီလိုနဲ႔ ဒီမိုကေရစီ အရပ္သား အစိုးရဆုိတာႀကီး ႏွစ္ႏွစ္ သက္တမ္း ျပည့္ခ်ိန္မွာလည္း ဆက္သြယ္ေရးနဲ႔ ပတ္သက္ရင္ အလြန္ဆံုးျဖစ္လွ အျငင္း ပြားစရာဥပေဒၾကမ္းႀကီး လႊတ္ေတာ္ တင္ၿပီး ေဆြးေႏြးၾက၊ ျငင္းခုန္ၾက ေနာက္ေတာ့လည္း အမ်ားစု မဲအရ ဆုိၿပီး နည္းနည္းပါးပါးပဲျပင္ဆင္ လို႔ ဥပေဒအသစ္ႀကီး အတည္ျပဳဦးမွာ ျမင္ေယာင္မိပါေသး။
          ပုဂၢလိကသတင္းစာ မရွိေသး တဲ့၊ ပုဂၢလိကစစ္စစ္ ႐ုပ္ျမင္သံၾကား ဌာနမရွိေသးတဲ့ ဒီမိုကေရစီ တုိင္း ျပည္ဆိုေတာ့  တကယ္အဆင့္မီတဲ့ ပုဂၢလိက ဖုန္းနဲ႔ အင္တာနက္ ေအာ္ ပေရတာေတြ လုပ္ခြင့္ရလာဖို႔လည္း ေႏွးေနတယ္ဆို တာ သူ႕ဟာနဲ႔သူေတာ့ ဟာမိုနီကိုျဖစ္လို႔။  တကယ့္ကို ထူးဆန္းလွတဲ့ ဒီမိုကေရစီ တုိင္းျပည္ ႀကီးပါဗ်ာ။
                                                                                                                                                                                 မင္းျမတ္စံ


--

ရယ္စရာေလးပါ( play လိုက္ၾကပါေနာ္)

ရယ္စရာေလးပါ( play လိုက္ၾကပါေနာ္)

http://fc01.deviantart.net/fs13/f/2007/077/2/e/Animator_vs__Animati...

http://fc01.deviantart.net/fs13/f/2007/077/2/e/Animator_vs__Animation_by_alanbecker.swf

“““ သုသာန္ တစ္ခုမွာ သူငယ္ခ်င္းမ်ား ေၾကာင့္ ဘ၀ပ်က္ ရွာတဲ့ ၁၄ ႏွစ္အရြယ္ မေလးရွား ေက်ာင္းသူ ”””


သူငယ္ခ်င္းမ်ားနဲ႔အတူ ညဘက္ေနာက္က်ျပီး အျပင္ထြက္ရာမွ သုသာန္တစ္ခုမွာ ေယာက်္ားေလး သူငယ္ခ်င္း ၅ ဦးရဲ႕ မတရားျပဳက်င့္မႈေၾကာင့္ ဆယ္ေက်ာ္သက္အရြယ္ ေက်ာင္းသူေလးအေၾကာင္း ကို မေလးရွား သတင္းစာ တစ္ခုမွာ ေဖာ္ျပခဲ့ပါတယ္။
အသက္ ၁၄ ႏွစ္အရြယ္ အဆိုပါ ေက်ာင္းသူေလးဟာ ည ၁ နာရီခန္႕မွာ သူငယ္ခ်င္းေတြနဲ႔ ဇိမ္ခံကား ၾကီး စီးျပီး လိုက္ လည္ဖို႔ ေခၚတာကို လက္ခံလိုက္ပါတယ္။ အဲဒီေနာက္မွာေတာ့ စကား ေျပာၾက ဆိုၾကရင္း တစ္ေယာက္ က သူမကို ဘာညာလုပ္ဖုိ႔ ေျပာလာခဲ့ပါတယ္။ ေၾကာက္လန္႔တၾကားနဲ႔ သူမလည္း အိမ္သာ ခဏ သြားအံုးမယ္ဆိုျပီး သူမရဲ႕ ၀မ္းကြဲေတြဆီကို ဖုန္းဆက္ ေခၚခဲ့ပါတယ္။
သူမ အိမ္သာက အထြက္မွာေတာ့ သူမကို အိမ္ျပန္ပို႕မယ္ ေျပာျပီး Jalan Kuari က သုသာန္ကို ေခၚကာ အိပ္မက္ ဆိုးေတြ ျဖစ္ေစခဲ့ပါေတာ့တယ္။ ထုိ႔ေနာက္ေတာ့ အဲဒီထဲက တစ္ေယာက္က Kampung Cheras Baru မွာရွိတဲ့ သူရဲ႕အိမ္ကိုထပ္ေခၚသြားျပီး အဲဒီမွာ တစ္ခါ ထပ္ျပီး မတရား က်င့္ခဲ့ပါတယ္။
အဆိုပါ ဆယ္ေက်ာ္သက္ေလးဟာ သူမ၀မ္းကြဲေမာင္ႏွမေတြနဲ႔ ဆက္သြယ္ျပီး သူမအစ္ကိုဟာ နံနက္ ၉ နာရီေလာက္ မွာ သူမဆီ ေရာက္လာခဲ့ပါတယ္။ ထိုအိမ္တြင္ အဆိုပါ လူငယ္အား သက္ဆိုင္ရာကို အဖမ္း ခံဖို႔ ေျပာတာမရတဲ့ေနာက္ေတာ့ ၄င္းရဲ႔ မိခင္နဲ႔ အေခ်အတင္ စကားမ်ားခဲ့ၾကပါတယ္။
ကြာလာလမ္ပူက စီအိုင္ဒီ ဒုတိယအၾကီးအကဲ ACP Khairi Ahrasa ကေတာ့ က်န္တဲ့သူေတြကိုလည္း ဖမ္းဆီးေနျပီျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာခဲ့ပါတယ္။
မူရင္းသတင္းကေတာ့ http://golden-land-myanmar.blogspot.ru/2012/11/blog-post_9295.html ဒီမွာပါ....

ကာမဂုဏ္တရား

နတ္သားေလး ေနလွိဳင္း
(၇)
ပါဠိေတာ္
“ေကာစ ဘိကၡေ၀ ကာမာနံ အာဒီနေ၀ါ။ လ။ ကာမေဟတု ကာမနိဒါနံ ကာမာဓိကရဏံ ကာမာန ေမ၀ ေဟတု”

ျမန္မာျပန္
“ရဟန္းတို႔-ကာမဂုဏ္တုိ႔၏အျပစ္သည္ အဘယ္နည္း၊ ရဟန္းတုိ႔--ေလာက၌ အမ်ိဳးသားသည္ လက္ဆစ္ခ်ိဳး ေရတြက္ျခင္းအတတ္ျဖင့္ျဖစ္ေစ၊ ဂဏန္းသခၤ်ာအတတ္ျဖင့္ျဖစ္ေစ၊ လယ္လုပ္ျခင္း, ကုန္သြယ္ျခင္းျဖင့္ျဖစ္ေစ၊ မင္းမူထမ္းျခင္းျဖင့္ျဖစ္ေစ၊ အျခားတစ္ပါးေသာ အတတ္ျဖင့္ျဖစ္ေစ၊ အတတ္ပညာ တစ္မ်ိဳးမ်ိဳးျဖင့္ အသက္ေမြး၀မ္းေက်ာင္းရွာရာ၌ အေအးကို ရင္ဆုိင္ရလ်က္၊ အပူကိုရင္ဆုိင္ရလ်က္၊ မွက္-ျခင္-ယင္-ေလပူ-ေနပူ-ေျမြ-ကင္းတုိ႔၏ အေတြ႕အထိကို ခံရလ်က္၊ ငတ္မြတ္ျခင္း ႏွိပ္စက္၍ အသက္ကို အေသခံရလ်က္ အသက္ေမြးရ၏။ ဤသည္ကား ကာမဂုဏ္အရင္းခံ၊ ကာမဂုဏ္လွ်င္ တည္ရာရွိေသာ ကာမဂုဏ္တုိ႔ေၾကာင့္သာလွ်င္ ျဖစ္ေသာ မ်က္ေမွာက္ လက္ငင္း ဆင္းရဲသည့္ ကာမဂုဏ္၏ အျပစ္ေပတည္း”
အဓိပၸာယ္ရွင္းလင္းခ်က္
“ေလာက၌ သတၱ၀ါတစ္ခုျဖစ္လာလွ်င္ အာရုံငါးပါး၊ ကာမဂုဏ္တရားအတြက္ အနည္းနည္းအဖံုဖံု ရွာရေဖြရ အသက္ေမြး၀မ္းေက်ာင္းမူျပဳရ၏။ ဂဏန္းသခၤ်ာအတတ္ကို သင္၍ ၎ အတတ္ႏွင့္ အသက္ေမြးရန္ အလုပ္လုပ္ရ၏။ လယ္လုပ္ျခင္း၊ ကုန္ကူးသန္းေရာင္း၀ယ္ျခင္း၊ ႏြားအငွာေက်ာင္းရျခင္း၊ အခစားလုပ္ရျခင္း၊ လက္နက္ကိုင္အမူထမ္းရျခင္း စေသာအားျဖင့္ ေရလမ္း၊ ကုန္းလမ္း၊ ေလလမ္း ေရွာင္ေန၍မရ၊ ခ်မ္းသည္ ပူသည္ ျငင္းေန၍မျဖစ္၊ ေျမြ, ကင္း စသည္ ေၾကာက္ေန၍ မျပီး၊ ေလပူ-ေနပူမခံႏုိင္ဆုိ၍ မေနရ။ ထမင္းဆာသည္၊ ေရငတ္သည္ဟု ရပ္ေန၍လည္းမျဖစ္။ အသက္ကိုပင္ အေသခံ၍ ေန႔စဥ္လူပ္ရွား သြားလာျပဳလုပ္ေနသမွ်သည္ ထုိေခတၱသာယာ ဖြယ္ျဖစ္သည့္ အာရုံ၀တၳဳ တုိက္ဆုိင္မူအတြက္ မ်က္ေမွာက္ဘ၀ ဆင္းရဲရသည့္ ကာမဂုဏ္တုိ႔၏ အျပစ္ဟူ၍ ဘုရားေဟာသည္။
“ကိေစၧာ မႏုႆ ပဋိလာေဘာ၊ ကိစၧံမစၥာနာဇီ၀ိတံ”
ဓမၼပဒတြင္ ဧရကပတၱ နဂါးမင္းအား ဘုရားက…
“မႏုႆပဋိလာေဘာ၊ လူ႔အျဖစ္ကို ရျခင္းသည္ ကိေစၧာ၊ ျငိဳျငင္ပင္ပန္းဆင္းရဲ၏။ မစၥာနံ၊ သတၱ၀ါတုိ႔၏ ဇီ၀ိတံ၊ အသက္တာရွည္ေနႏုိင္ေအာင္ ျပဳစုလုပ္ေကြ်းရျခင္းသည္။ ကိစၧံ၊ ျငိဳျငင္ပင္ပန္းဆင္းရဲလွ၏”
ဟု ေဟာသည္၊ ငယ္စဥ္ကတည္းက အတတ္ပညာ သင္ရ၏။ အလုပ္လုပ္ဖို႔ျဖစ္၏။ အဘယ္ေၾကာင့္ အလုပ္လုပ္သနည္း။ အာရုံငါးပါး ကာမဂုဏ္ အတြက္လုပ္သည္။ ဤကာမဂုဏ္အတြက္ ရွာေဖြရသည္မွာ ကာမဂုဏ္အတြက္သာ ျဖစ္သည့္အျပင္ မတရားစီးပြားရွာျခင္းသည္ အကုသိုလ္ႏွင့္ ရင္းႏွီးျခင္းသည္ ပို၍ ဆုိးေပသည္။ ဆက္လက္၍ ျမတ္စြာဘုရားသည္...
(၈)
“တႆစ ဘိကၡေ၀ ကုလပုတၱႆ ဧ၀ံ ဥ႒-ဟေတာ ဃဋေတာ ၀ါယမေတာ။ လ။ ကာမေဟတု ကာမနိဒါနံ ကာမဓိကရဏံ ကာမာန ေမ၀ေဟတု”
ျမန္မာျပန္
ရဟန္းတုိ႔-ကာမဂုဏ္တုိ႔အတြက္ ပစၥည္းဥစၥာရွာေဖြေသာ အမ်ိဳးသားသည္ ဤသို႔ ထၾကြလံု႔လ ၀ီရိယတုိ႔ႏွင့္ ေစ့ေဆာ္အားထုတ္ရွာေဖြပါလ်က္ မျပည့္စံုျငားအံ့။ ငါ၏ ထၾကြလံု႔လ ၀ီရိယႏွင့္ရွာေဖြမူသည္ အခ်င္းႏွီးပင္ျဖစ္၏။ ငါၾကိဳးပမ္းသမွ် အက်ိဳးမဲ့ပါတကားဟု ပူေဆြး၏။ ပင္ပန္း၏၊ ငိုေၾကြး၏၊ ရင္ဘတ္စည္တီးဆုိျမည္တမ္း၏၊ ေတြေ၀ျခင္းျဖစ္၏။ ဤသည္လည္း ကာမဂုဏ္တုိ႔ အေၾကာင္းအရင္းခံေၾကာင့္ မ်က္ေမွာက္ လက္ငင္း ဆင္းရဲရေသာ ကာမဂုဏ္တုိ႔၏ အျပစ္ေပတည္း”
အဓိပၸာယ္ရွင္းလင္းခ်က္
ပစၥည္းဥစၥာဟူသည္ ၾကံစည္တုိင္း၊ ရွာေဖြတုိင္း မိမိတုိ႔အလိုရွိသလို ျဖစ္သည္မဟုတ္၊ ရွာေဖြ၍မရလာ မျဖစ္လာပါကလည္း မိမိၾကိဳးပမ္းသမွ် လုပ္အားစိုက္၍ ျပဳလုပ္ထားရသမွ်အတြက္ အားအင္ကုန္ခန္း စိတ္ညွိဳးႏြမ္း၍ ပင္ပန္းျခင္း၊ ပူေဆြးျခင္း၊ ယူက်ံဳးမရ ငိုေၾကြးျခင္း၊ ျမည္တမ္းေရရြတ္ျခင္း၊ ရင္ဘတ္စည္တီး စေသာ ေသာက ဒုကၡတုိ႔ကို ရင္ဆုိင္ၾကံဳေတြ႕တတ္ၾကေလသည္။
“ဥစၥာဟူသည္ မ်က္လွည့္မ်ိဳး”ဟု သူေဟာင္းတုိ႔ ဆုိရုိးစကားအရ ရွာေဖြတုိင္းလည္း မရ၊ ျပဳလုပ္တုိင္းလည္း မျဖစ္ သခၤါရ သဘာ၀ အနတၱသေဘာဟူ၍ ရွာေဖြျပဳလုပ္သူက မသိေသာ္လည္း ၎တုိ႔ကား အနတၱနယ္သားတုိ႔ ျဖစ္၍ မစိုးမပိုင္ မႏုိင္ေခ်။
“နတိ စိႏၱာမယာေဘာဂါ”
“ေဘာဂါ၊ ဥစၥာပစၥည္းမ်ိဳးသည္။ နစိႏၱာမယာ၊ ၾကံစည္လုပ္ကိုင္တုိင္း မျပီးရသတည္း”
ဟု နီတိဆုိရုိးမ်ိဳးလည္း ရွိေပသည္။ ဤကဲ့သို႔ လံု႔လၾကိဳးကုတ္ အားထုတ္ရွာေဖြပါေသာ္လည္း အလုိရွိသလုိ ကိစၥမျပီးေခ်က “ငါကိုယ္က ကံမေကာင္းလုိ႔”ဟူ၍ မျမင္ႏုိင္ေသာ အတိတ္ကံကို လံုး၀ပံုခ်လုိက္ေလသည္။ ထုိကံဟူသည္ အတိတ္ဘ၀က မိမိျပဳလုပ္ခဲ့ဖူးသည့္ ေကာင္းမူကံ(ကုသိုလ္) မေကာင္းမူကံ(အကုသိုလ္) တုိ႔ကို ျပန္လည္ သိရွိႏုိင္သည္လည္း မဟုတ္၍ အတိအက်မသိရဘဲ စိတ္ေျပရုံမွ်သာရွိ၏။ အခ်ိဳ႔တုိ႔ကား ထုိကုသိုလ္ကံ အကုသိုလ္ကံဟုပင္ မသိဘဲ “အနက္အဓိပၸာယ္ ကင္းသည့္ကံ” ဟူေသာ စကားတစ္လံုးသာမွတ္ျပီး ယူမွားေလရာ ထုိအယူအဆေၾကာင့္ မွားယြင္းေသာ မိစၧာနယ္ဘက္ေရာက္သြားေလသည္။
“ကံဟူမူလ၊ သမၺဳဒၶတုိ႔၊ ေဟာျပသည္မွာ၊ အရင္းသာရွင့္၊ ဥစၥာေဘာဂ၊ ဇီ၀ိတႏွင့္ သုခပြားရန္၊ ဤလူဌာန္၌၊ ဉာဏ္၀ီရိယ၊ ပေယာဂတည့္။”
ဟု မဃေဒ၀ လကၤာသစ္တြင္ မန္လည္ဆရာေတာ္ဆုိထားသည္။ ဆုိလုိရင္းမွာ လူျဖစ္ရန္၊ နတ္ျဖစ္ရန္၊ သတၱ၀ါျဖစ္ရန္မွာ အတိတ္က သခၤါရကံေၾကာင့္ ျဖစ္လာရသည္မွာ အထင္အရွားပင္ ပဋိစၥသမုပၸာဒ္က ျပသည္။ ကံဟူသည္ သတၱ၀ါတစ္မ်ိဳးမ်ိဳးျဖစ္ေအာင္ ျပဳလုပ္ေပးမူျဖစ္၍ သတၱ၀ါတစ္ခုျဖစ္မူ၌ အရင္းခံမူလ အမွန္ပင္။ ထုိကံက “သခၤါရပစၥယာ ၀ိညာဏ္၊ နာမ္ရုပ္၊ သဠာ ယတန၊ ဖႆ-ေ၀ဒနာ” ခႏၶာငါးပါး ဒုကၡသစၥာတရားျဖစ္ေအာင္ ျပဳလုပ္ေပးလုိက္ျပီးေသာအခါ ထုိျဖစ္ရာဘ၀၌ ဥစၥာပစၥည္းရမူ၊ ေဘးရန္ကင္းမူ၊ အသက္ရွည္မူ စသည္ကား ဉာဏ္-၀ီရိယတို႔ႏွင့္ ယွဥ္တြဲျပဳျပင္ပါမွ ျဖစ္မည့္ အေၾကာင္းကို ဖြဲ႕ဆုိထားျခင္းျဖစ္ေလသည္။


ဆရာၾကီး ဦးၾကည္ (သစၥာဒီပက-မူလဓမၼာစရိယ) မဟာဒုကၡကၡႏၶသုတ္ အဖြင့္စာအုပ္မွ ျပန္လည္ထုတ္ႏုတ္ ေဖာ္ျပေပးထားပါသည္

ျမန္မာ့ စီးပြားေရး သတင္းမ်ား ႏို၀င္ဘာ ၂၀၊ ၂၀၁၂


ျမန္မာ့ စီးပြားေရး သတင္းမ်ား ႏို၀င္ဘာ ၂၀၊ ၂၀၁၂

မည့္သည့္ေနရာတြင္မဆို ကား ဝယ္ယူႏိုင္ခြင့္မူ ေရာင္းဝယ္သူမ်ား လိုလား

ျပည္တြင္းတြင္ အမွန္တကယ္ အသံုးျပဳသူမ်ား အတြက္ မည္သည့္ေနရာ ေဒသတြင္မဆို

ေမာ္ေတာ္ယာဥ္ ဝယ္ယူႏိုင္ခြင့္မူ ခ်ေပးသင့္ေၾကာင္း ေမာ္ေတာ္ယာဥ္တင္သြင္းသည့္ ကုမၸဏီၾကီးမ်ားက ဆိုသည္။

“ကားတစီးပဲ လိုခ်င္ခ်င္၊ ႏွစ္စီးပဲ လိုခ်င္ခ်င္ ျပည္ပကို လွမ္းမွာရတာ ဝယ္ယူ သံုးစြဲသူေတြအတြက္ အခက္အခဲ အတားအဆီး ျဖစ္ေစပါတယ္။ အမွန္တကယ္ သံုးစြဲလိုသူေတြအတြက္ ဘယ္ေနရာ၊ ဘယ္ေဒသမွာပဲျဖစ္ျဖစ္ ဝယ္ယူႏိုင္ခြင့္မူကို ခ်ေပးသင့္ပါတယ္” ဟု ေရႊယမံု ကားအေရာင္းျပခန္းမွ မန္းေနးဂ်င္းဒါ႐ိုက္တာ ဦးထြန္းေအး က ေျပာသည္။

လက္ရွိအခ်ိန္အထိ ျပည္တြင္းရိွ အေရာင္းျပခန္းမ်ားတြင္ ယာဥ္အိုယာဥ္ေဟာင္း အပ္ႏွံၿပီး ယာဥ္သြင္းခြင့္ အထူးပါမစ္စလစ္ ပါရွိသူမ်ားကိုသာ ေရာင္းခ်ခြင့္ ေပးထားသည္။

“ပါမစ္ဆိုတာလည္း မရိွသင့္ေတာ့ပါဘူး။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုရင္ လူတဦးခ်င္း ကားတင္သြင္းခြင့္ကို ေလွ်ာက္ခြင့္
ေပးထားၿပီးၿပီ။ အဲဒီလူေတြက ကိုယ္တိုင္ ဘဏ္စာရင္း ဖြင့္တာ၊ ျပည္ပကုမၸဏီေတြဆီ လွမ္းဝယ္ဖို႔ ႏုိင္ငံတကာကေန သေဘၤာနဲ႔သယ္ယူတာ၊ ျပည္တြင္း အေကာက္ခြန္ကိစၥေတြကို တဦးခ်င္း လုပ္ကိုင္ေဆာင္ရြက္ႏိုင္ဖို႔ ကိစၥေတြကို လုပ္ေဆာင္ဖို႔ဆိုတာ အေတာ္လက္ဝင္မယ့္ ကိစၥေတြပါ” ဟု ကမာရြတ္ၿမိဳ႕နယ္၊ ရြာမေက်ာင္းလမ္းေပၚရိွ ကားအေရာင္းျပခန္း ဖြင့္လွစ္ ေရာင္းခ်ေနသူ လုပ္ငန္းရွင္ တဦးက ေျပာသည္။

ပါမစ္စနစ္ေၾကာင့္ ပါမစ္ျဖင့္ ကိုယ္တိုင္သံုးစြဲရန္ ဝယ္ယူသူမ်ားအတြက္ အခက္အခဲ ရိွသည္ဟု ဆိုသည္။

“ျပည္ပႏုိင္ငံေတြမွာလို အေရာင္းျပခန္းေတြမွာ ကားကို အလြယ္တကူ ဝယ္ယူႏိုင္တဲ့ အေနအထား မေရာက္ေသး ပါဘူး။ အလြယ္တကူ ဝယ္ယူႏိုင္တဲ့ အေနအထား ေရာက္သင့္ ေနပါၿပီ” ဟု ရန္ကုန္-အင္းစိန္လမ္းမေပၚရွိ ကား အေရာင္းျပခန္း တခုမွ အေရာင္းမန္ေနဂ်ာတဦး က ဆိုသည္။

ထို႔အျပင္ တဦးခ်င္း ဝယ္ယူခြင့္ ေလွ်ာက္ထားရသည့္ ကိစၥမ်ားေၾကာင့္ ၾကားတဆင့္ခံ ပြဲစားမ်ား ေပၚေပါက္လာခဲ့ ရၿပီး ေနာက္ဆက္တြဲျပႆနာမ်ားလည္း ရွိလာသည္ဟု ဆိုသည္။

“ၾကားတဆင့္ခံ ပြဲစားေတြေၾကာင့္ ကားသံုးစြဲသူေတြက တိုက္႐ိုက္နာမည္ေပါက္ မဟုတ္ဘဲ ပါမစ္ေလွ်ာက္ၿပီး
ေရာင္းစားတဲ့ ကုမၸဏီေတြဆီကပဲ ျပန္ဝယ္သံုးၾကရတာ မ်ားတယ္။ ကားဝယ္သူရဲ႕ တိုက္႐ိုက္နာမည္ေပါက္ မဟုတ္တဲ့အတြက္ ကားတိုက္မႈ ရာဇဝတ္မႈေတြ ျဖစ္ခဲ့ရင္ ကားပိုင္ရွင္ကို လိုက္ရွာရတာ ခက္ခဲႏုိင္တယ္။ သက္တမ္းတိုးမယ့္ ေနရာမွာလည္း ကားပိုင္ဆိုင္မႈနဲ႔ ပတ္သတ္ၿပီး ျပႆနာေတြ ႐ႈတ္ေထြးလာႏိုင္တယ္” ဟု ေရွ႕ေန ဦးလွမ်ဳိး က သံုးသပ္ေျပာၾကားသည္။




နယ္စပ္ကုန္သြယ္ေရး တရားဝင္ထက္ တရားမဝင္က ပိုမ်ား

တရားမဝင္ ကုန္သြယ္မႈမ်ားေၾကာင့္ နယ္စပ္ကုန္သြယ္ေရး ကုန္သြယ္မႈမ်ား သိသာစြာ တိုးတက္မႈ မရိွခဲ့ေၾကာင္း မူဆယ္ ကုန္သည္မ်ားအသင္း၌ ၾသဂုတ္လ ၂၈ ရက္ေန႔က ျပဳလုပ္သည့္ တရားမဝင္ ေရာင္းဝယ္မႈ ေလ်ာ့နည္း ပေပ်ာက္ေရး ညိႇႏိႈင္း အစည္းအေဝးတြင္ စီးပြားေရးႏွင့္ ကူးသန္းေရာင္းဝယ္ေရး ဝန္ႀကီးဌာနမွ အဆင့္ျမင့္ အရာရွိႀကီး တဦးက ေျပာၾကားလိုက္ျခင္းျဖစ္သည္။

“၂ဝ၁၂ ခုႏွစ္၊ ဧၿပီလ ၁ ရက္မွ ဇူလိုင္လကုန္ အထိ ၄ လ အတြင္း ျမဝတီနယ္စပ္ကုန္သြယ္ေရး စခန္းရဲ႕ သြင္းကုန္ တန္ဖိုးဟာ အေမရိကန္ေဒၚလာ ၃၆ သန္းျဖစ္ၿပီး ထိုင္းႏိုင္ငံရဲ႕ ေဖာ္ျပထားတဲ့ စာရင္းအရ ပို႔ကုန္တန္ဖိုးဟာ အေမရိကန္ေဒၚလာ သန္း ၅၂ဝ ျဖစ္ေနခဲ့ပါတယ္။ ဒီႏွစ္ခုရဲ႕ ကြာျခားခ်က္ အေမရိကန္ ေဒၚလာ ၄၈၄ သန္းဟာ တရားမဝင္ တင္သြင္းပါ။ တရားမဝင္ လမ္းေၾကာင္းက သြားေနျခင္းက တရားဝင္ လမ္းေၾကာင္းထက္ ၁၄ ဆ ေက်ာ္ တင္သြင္းမႈ ရိွေနပါတယ္” ဟု ထိုအရာရွိက ဆိုသည္။

ယခင္က တင္ပို႔ခြင့္မရိွေသာ ဆန္၊ ႏွမ္းနီ၊ ႏွမ္းနက္၊ ဆန္ကြဲမ်ား တင္ပို႔ခြင့္မ်ားႏွင့္ ေမာ္ေတာ္ယာဥ္ အမ်ဳိးမ်ဳိးႏွင့္ အပိုပစၥည္း တင္သြင္းခြင့္ျပဳျခင္းကို ယခင္ႏွစ္က စတင္ ေျဖေလွ်ာ့ေပးခဲ့ေသာ္လည္း ကုန္သြယ္မႈပမာဏ သိသာစြာ တိုးတက္မႈ မရိွခဲ့ဟု ဆိုသည္။

“တရားမဝင္ ကုန္သြယ္မႈေတြေၾကာင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ အေျခအေနအရပ္ရပ္ကို အသံုးခ်ၿပီး သူတို႔ေတြရဲ႕ ထုတ္ကုန္သစ္ေတြကို လက္တည့္စမ္းသပ္တာမ်ိဳး၊ ေဘးဥပါဒ္ ျဖစ္ေစႏိုင္တဲ့ အစားအေသာက္ေတြ ေရာင္းခ်တာမ်ိဳးေတြ၊ အရင္း နည္းနည္းနဲ႔ အျမတ္အစြန္းမ်ားတဲ့ ကုန္ေတြကို အျမန္ထုတ္လုပ္ ေရာင္းခ်တာမ်ဳိးေတြလည္း ရွိခဲ့ပါတယ္” ဟု မူဆယ္ - နမ္းခမ္း ကုန္သည္မ်ားအသင္းက တာဝန္ရိွသူ တဦးက ေျပာသည္။

၂ဝ၁၁-၂ဝ၁၂ ဘ႑ာႏွစ္အတြင္း နယ္စပ္စခန္းမ်ားအလိုက္ ကုန္သြယ္မႈမွာ အေမရိကန္ေဒၚလာျဖင့္ ျမန္မာ-တ႐ုတ္ နယ္စပ္တြင္ မူဆယ္စခန္းမွ ၂၇၆၈.၈၈ သန္း၊ လြယ္ဂ်ယ္စခန္းမွ ၃.၄၆၉ သန္း၊ ခ်င္းေရႊေဟာ္စခန္းမွ ၇၃.၃၁ဝ သန္း၊ ကန္ပိုက္တီးစခန္းမွ ၁၃၆.၂၆ဝ သန္း၊ ျမန္မာ-ထိုင္း နယ္စပ္တြင္ တာခ်ီလိတ္စခန္းမွ ၄၅.၈၇၈ သန္း၊ ျမဝတီစခန္းမွ ၂၄.၅၂၅ သန္း၊ ေကာ့ေသာင္းစခန္းမွ ၁၂၁.၉ဝ၉ သန္းႏွင့္ ၿမိတ္စခန္းမွ ၁၃၄.၉၉၂ သန္းဖိုး ရွိခဲ့သည္။ထိုကာလ ျမန္မာ- ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ နယ္စပ္တြင္ စစ္ေတြစခန္းမွ အေမရိကန္ေဒၚလာ ၁၅.၃၃၆ သန္း၊ ေမာင္ေတာ စခန္းမွ ၈.၅၂၄သန္း၊ ျမန္မာ-အိႏၵိယ နယ္စပ္တြင္ တမူးစခန္းမွ ၇.၁၇ဝသန္း၊ ရိဒ္ေခါဒါစခန္းမွ ၈.၂၃၉ သန္းဖိုးတို႔ ရိွခဲ့ေၾကာင္း သိရွိရသည္။




ထားဝယ္ အထူးစီးပြာေရးဇုန္ ဦးစားေပး စီမံကိန္းမ်ား ၂၀၁၅ အၿပီး လုပ္မည္

ထားဝယ္ အထူးစီးပြားေရးဇုန္ တည္ေဆာက္ေရးတြင္ အဓိက ဦးစားေပး စီမံကိန္းမ်ားကို ၂၀၁၅ တြင္ အၿပီးတည္ေဆာက္မည္ ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။ ယမန္ေန႔က ကေမာၻဒီးယားႏိုင္ငံ ဖႏြမ္ပင္ၿမိဳ႕၌ က်င္းပေသာ အာဆီယံ-တ႐ုတ္ အစည္းအေဝးအတြင္း ျပင္ပ၌ သမၼတ ဦးသိန္းစိန္ႏွင့္ ထိုင္းဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ ယင္းလတ္တို႔ သီးျခားေတြ႔ဆံုၿပီး ထားဝယ္အထူးစီးပြားေရးဇုန္ စီမံကိန္း ႏွစ္ႏိုင္ငံ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္မႈ ျမွင့္တင္ရန္ ေဆြးေႏြး ၾကသည္။ စီးပြားေရးဇုန္ႏွင့္ ဆက္စပ္လ်က္ရွိေသာ စီမံကိန္းမ်ားအနက္ ထိုင္းႏိုင္ငံမွ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ရန္ရွိသည့္ လမ္းမ်ား၊ လွ်ပ္စစ္စက္႐ံု၊ ေရေပးေဝေရး၊ ေရဆိုးစြန္႔စနစ္၊ ရထားလမ္း အပါအဝင္ ေဒသဖြံ႔ၿဖိဳးေရး ေဆာင္ရြက္မည္ ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။ အဆိုပါ စီမံကိန္းအတြက္ ႏွစ္ႏိုင္ငံပူတြဲေကာ္မတီ အစည္းအေဝးကို ယခုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာတြင္ ထပ္မံက်င္းမည္ ျဖစ္သည္။

=== ကမၻာဒုတိယ အခ်မ္းသာဆုံးသူေ႒းၾကီး Warren Buffett ရဲ႕ဘ၀ကုိ ရႈျမင္သုံးသပ္ပုံမ်ား ===


“အရိုးဆံုးက အဆန္းဆံုးလို႔ လူေတြေျပာေလ့ရွိၾကပါတယ္။ ရိုးရွင္းစြာေနထိုင္ျခင္းကလည္း ဘ၀အတြက္ အေကာင္းဆံုး ဆိုတာ ေအာက္မွာေဖၚျပမယ့္ Interview တစ္ခုမွာ အထင္အရွား ေတြ႕ရမွာျဖစ္ပါတယ္။ ပိုင္ဆိုင္မွဳေတြထဲက ေဒၚလာ (၃၁) ဘီလီယံကို ရက္ရက္ေရာေရာလွဴဒါန္းခဲ့တဲ့ ကမာၻေပၚမွာ ဒုတိယ အခ်မ္းသာဆံုး သူေ႒းႀကီး Warren Buffett နဲ႔ တစ္နာရီၾကာ အင္တာဗ်
ဴးမွာ CNBC ကိုေျပာသြားတဲ့ သူ႔ရဲ့ ဘ၀ကို ရႈ႕ျမင္သံုးသပ္ပံုေတြက အရမ္းစိတ္၀င္စားဖို႔ေကာင္း လို႔ ဘာသာ ျပန္ၿပီးမွ်ေ၀လိုက္ပါတယ္။
၁) သူ႕အသက္ (၁၁)ႏွစ္မွာသူ႕ရဲ့ ပထမဆံုး ရွယ္ယာကို ၀ယ္ယူခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အဲ့ဒီလို ၀ယ္တာေနာက္က်လို႔ အခု ေနာင္တ ရေနပါတယ္။ (အဲ့ဒီအခ်ိန္္တုန္းက အခုထက္ အမ်ားႀကီးေစ်းနႈန္းေတြ သက္သာလို႔ပါ။ ဒါေၾကာင့္ ကိုယ့္သားသမီး ကိုလည္း ရင္းႏွီးျမဳတ္ႏွံဖို႔ တိုက္တြန္းအားေပးပါ။)
၂) သူအသက္ (၁၄)ႏွစ္မွ သတင္းစာပို႔ၿပီး ရတဲ့ပိုက္ဆံေတြနဲ႔ ယာေျမေလး တစ္ခု၀ယ္ခဲ့ပါတယ္။ (စုေဆာင္းထားတဲ့ ေငြ ေလးေတြေပါင္းၿပီး ပစၥည္းအမ်ားႀကီး၀ယ္လို႔ ရပါတယ္။ အဲ့ဒါေၾကာင့္ ကိုယ့္သားသမီးကိုလည္း စီးပြါးေရးတစ္ခုခုလုပ္ဖို႔ တိုက္တြန္းအားေပးပါ။)
၃) သူဟာအခု အခ်ိန္အထိ လြန္ခဲ့တဲ့ အႏွစ္ (၅၀) မဂၤလာဦးတုန္းက ၀ယ္ခဲ့တဲ့ Midtown Omaha က အခန္းသံုးခန္းပဲ ပါတဲ့ အိမ္ကေလးမွာေနတုန္း ပါပဲ။ သူလိုအပ္တာေတြအားလံုး အဲ့ဒီအိမ္ေလး ထဲမွာရွိတယ္လို႔ သူကေျပာပါတယ္။ သူအိမ္မွာအကာအရံေတြ ၿခံစည္းရိုးေတြလဲ မရွိပါဘူး။ (ကိုယ္တကယ္လိုအပ္တာထပ္ ဘယ္ေတာ့မွ ပိုၿပီးေတာ့ မ၀ယ္ ပါနဲ႔၊ ကိုယ္သားသမီးေတြကိုလဲ အဲ့ဒီလို ေတြးဖို႔ လုပ္ဖို႔ တိုက္တြန္း အားေပးပါ။)
၄) သူ ဘယ္သြားသြား ကားကို ကိုယ္တိုင္ေမာင္း သြားတတ္ၿပီး သူ႔မွာ ကားေမာင္းသမားေရာ သက္ေတာ္ေစာင့္ေရာ တစ္ေယာက္မွ မရွိပါဘူး။ (သင္က သင္ပါပဲ)
၅) သူဟာ ကမာၻေပၚမွာ အႀကီးမားဆံုး ပုဂၢလိက ဂ်က္ေလယာဥ္ ကုမဏီကို ပိုင္ဆိုင္ေပမယ့္ ပုဂၢလိက ဂ်က္ေလယာဥ္နဲ႔ ခရီးသြားေလ့ ဘယ္ေတာ့မွမရွိပါဘူး။ (ကိုယ္လုပ္စရာရွိတာကို ၿခိဳးၿခံေခၽြတာစြာနဲ႔ ဘယ္လိုၿပီးေျမာက္ေအာင္ လုပ္မလဲဆို တာအၿမဲစဥ္းစားပါ။)
၆) သူ႔ရဲ့ Berkshire Hathaway ကုမၼဏီက ကုမၼဏီေပါင္း (၆၃) ခုကို ပိုင္ဆိုင္ပါတယ္။ အဲ့ဒီကုမၼဏီေတြက CEO ေတြ ဆီကို သူက (၁)ႏွစ္ကို စာတစ္ေစာင္ပဲ ပို႔ပါတယ္။ စာထဲမွာ လာမည့္ႏွစ္အတြက္ ရည္းမွန္းခ်က္ေတြကိုပဲ ေရးေပးလိုက္ ပါတယ္။ အဲ့ဒါကလြဲလို႔ သူတို႔ဆီ ပုန္မွန္ဖုန္းဆက္ျခင္း၊ အစည္းအေ၀းလုပ္ျခင္းေတြ ဘယ္ေတာ့မွ သူမလုပ္ပါဘူး။
(သင့္ေတာ္တဲ့ လူကိုသင့္ေတာ္တဲ့ ေနရာေပးပါ။)
၇) အဲ့ဒီ CEO ေတြကိုစ စည္းကမ္းခ်က္ (၂) ခုပဲထုတ္ထားပါတယ္။ စည္းကမ္းခ်က္(၁) သင့္ ရွယ္ယာ၀င္ေတြရဲ့ ေငြ ေတြကိုလံုး၀ မဆံုးရႈံးပါေစနဲ႔။ စည္းကမ္းခ်က္(၂) စည္းကမ္းခ်က္ (၁) ကို မေမ့ပါနဲ႔။ (ရည္မွန္းခ်က္ပန္းတိုင္ေတြ ခ်မွတ္ ပါ၊ ၿပီးရင္အဲ့ဒီအေပၚ လူေတြ (လက္ေအာက္ငယ္သားေတြ၊) အာရံုစူးစိုက္တာ ေသခ်ာပါေစ။
၈) သူ အထက္တန္းလႊာက လူေတြနဲ႔ ေပါင္းသင္းသြားလာျခင္း မရွိပါဘူး။ အိမ္ျပန္ေရာက္တဲ့ အခ်ိန္မွာ သူ လုပ္ေလ့ ရွိတာက ေျပာင္ဖူးေပါက္ေပါက္ေတြ ကိုယ္တိုင္လုပ္ၿပီး TV ထိုင္ၾကည့္တာပါပဲ။ (မၾကြား၀ါပါနဲ႔ ကိုယ္ေနတတ္သလိုသာ ေနပါ။ ကိုယ္ႏွစ္သက္တာေတြ လုပ္ပါ။)
၉) သူဟာ ဆဲလ္ဖုန္း သယ္ေလ့ မရွိသလို သူ႔ အလုပ္စားပြဲေပၚမွာလဲ ကြန္ပ်ဴတာ မရွိပါဘူး။
၁၀) ကမာၻၻေပၚမွာ အခ်မ္းသာဆံုးျဖစ္တဲ့ Bill Gates က သူနဲ႔ လြန္ခဲ့တဲ့ (၅)ႏွစ္ကမွ ေတြ႔ဆံုျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ Bill Gates က သူနဲ႔ Warren Buffett ဘာမွ တူညီတာသိပ္မရွိဘူး (ေျပာစရာ သိပ္မရွိဘူးထင္တာနဲ႔) နာရီ၀က္ပဲေတြ႔ ဆံုဖို႔စီစဥ္ခဲ့ပါ တယ္။ တကယ္တမ္း ေတြ႕ဆံုေတာ့ ေတြဆံုမွဳဟာ (၁၀)နာရီအထိ ၾကာျမင့္ၿပီး Bill Gates ဟာ သူ႔ကို အထူးခ်စ္ခင္ေလး စားသူ တစ္ေယာက္ျဖစ္သြား ပါေတာ့တယ္။
လူငယ္ေတြအတြက္ Warren Buffett ရဲ့ အၾကံေပးခ်က္ေတြကေတာ့....
Credit Card (ဘဏ္ေခ်းေငြ) ေတြကို ေ၀းေ၀းကေရွာင္ၿပီး ကိုယ့္အတြက္ ကိုယ္ရင္းႏွီး ျမႈတ္ႏွံပါ- မွတ္မိေနရမယ့္
အရာေတြကေတာ့ . . . . .
(၁) ေငြက လူကိုဖန္တီးခဲ့တာ မဟုတ္ဘဲ လူကပဲေငြကို ဖန္တီးခဲ့တာပါ။
(၂) ဘ၀ကို ကိုယ့္အရွိအတိုင္း ရိုးရိုးရွင္းရွင္း ေနထိုင္ပါ။
(၃) သူမ်ားေတြေျပာတိုင္း လိုက္မလုပ္ပါနဲ႔။ နားေတာ့ေထာင္ပါ။ ဒါေပမယ့္ ကိုယ္ေကာင္းမယ္ ထင္တာကိုသာလုပ္ပါ။
(၄) အ၀တ္အစားနဲ႔ ပတ္သက္ရင္လဲ နံမည္ႀကီးတံဆိပ္ေတြေနာက္ကို မလိုက္ပါနဲ႔ ကိုယ္၀တ္ရတာ သက္ေတာင့္ သက္သာ ရွိတာေတြကိုပဲ ၀တ္ပါ။
(၅) မလိုအပ္တဲ့ အရာေတြအတြက္ ပိုက္ဆံကို မျဖဳန္းတီးပါနဲ႔၊ တကယ္လိုအပ္ေနတဲ့ သူေတြအတြက္ သာသံုးပါ။
(၆) ဘာပဲေျပာေျပာ ဒါဟာ ကိုယ့္ရဲ့ ဘ၀ပါပဲ။ ဘာလို႔ သူမ်ားေတြကို ထိန္းခ်ဳပ္ခ်ယ္လွယ္ခြင့္ ေပးရမွာလဲ။
အေပ်ာ္ဆံုးလူေတြဟာ အေကာင္းဆံုးေတြကိုခ်ည္းပဲ ရထားၾကတာ မဟုတ္ပါဘူး၊
သူတို႔ရဲ့ ဘ၀လမ္းမွာ ၾကံဳေတြ႕ရတဲ့ အရာေတြကိုပဲ တန္ဖိုးထား ႏွစ္သက္ၾကတာပါ။
( သူငယ္ခ်င္းတုိ႔ဖက္ေစခ်င္တာႏွင့္ facebook မွကူးယူတင္ျပေပးလုိက္ပါတယ္ )
==========================================================
`` သင့္ရဲ႕ကြန္မန္႔တစ္ခ်က္ဟာ စာေရးသူေတြရဲ႕အားကုိျဖစ္ေစပါတယ္ ´´
ခင္တက္တဲ့ လူကဲေလး :P

အငွားပစၥည္း-ပံုတူမွီး


(ယာစိတကူ ပမာ ကာမာ)၊ ဥပမာ ေသာ္ကာ…

လူတစ္ေယာက္သည္ ၎၏ မိတ္ေဆြသူေဌးတစ္ဦးထံမွ အထက္တန္းက်ေသာ သူတို႔သာလွ်င္ စီးနင္းေသာ ယာဥ္ရထား၊ ပတၱျမားနားေတာင္း၊ ၀တ္ေကာင္း စားလွတုိ႔ကို ငွားရမ္း ၀တ္ဆင္လ်က္ လူစည္ကားေသာ ေစ်းအတြင္းသို႔ လွည့္လည္ သြားလာ၍ ေနရာ၏။ ထုိသူအား ျမင္ရသူအေပါင္းတုိ႔က အခ်င္းတုိ႔... ဤေယာက္်ားသည္ ပစၥည္းဥစၥာ ခ်မ္းသာေလစြတကား၊ ခ်မ္းသာေသာ သူမ်ားသည္ ဤသို႔ပင္ ခံစားၾကကုန္၏ဟု အံ့ၾသေသာ အေနျဖင့္ ခ်ီးမြမ္းၾကကုန္၏။

ထုိသို႔ လူအေပါင္းတုိ႔ ခ်ီးက်ဴးေနသည့္ ေနရာ၌ပင္လွ်င္ ပစၥည္း၏ မူလပိုင္ရွင္ျဖစ္ေသာ သူေဌးသည္ လာ၍ ထုိမိမိ ငွားရမ္းလုိက္ေသာ ပစၥည္းတုိ႔ကို ပရိသတ္ အလယ္တြင္ သိမ္းယူေလရာ၏။

ယင္းသို႔ သိမ္းယူသျဖင့္ အရွက္ရကား တစ္မ်ိဳးတစ္ဖံု ျဖစ္သြားေပသည္။ ထို႔အတူ ကာမတရားတုိ႔သည္ သူတစ္ပါးထံမွ ငွားရမ္းထားေသာ ပစၥည္းႏွင့္တူသည္ဟု ျမတ္စြာဘုရားေဟာေတာ္မူထားသည္ကို သေဘာေပါက္နားလည္ေသာ တပည့္သား သာ၀ကသည္ မိမိ၏ အပိုင္ပစၥည္း မဟုတ္ေသာ အငွားပစၥည္း ျဖစ္သည့္ ထုိကာမတရားတုိ႔ကို ေရွာင္ရွားစြန္႔ပစ္ေလရာ၏။


အသီးျပည့္၀-ဤကာမ
(ရုကၡဖလူပမာကာမာ) ဥပမာေသာ္ကား...

ရြာနိဂံုး၌ မနီးမေ၀းေသာ အရပ္၌ သစ္ပင္ထူထပ္ေသာ ေတာအုပ္တစ္ခု ရွိေလသည္။ ထုိေတာအုပ္အ၀င္၀၌ မွည့္ေသာ အသီးႏွင့္ ျပည့္စံုေသာ သရက္ပင္တစ္ပင္ ရွိေလသည္။ ထုိသရက္ပင္၏ အသီးကား အလြန္ခ်ိဳျမိန္ ေကာင္းျမတ္၏။ သို႔ရာတြင္အပင္၏ ေအာက္၌ ေၾကြက်ေသာ အသီးတစ္လံုးမွ်မရွိေပ။ ထုိေနရာသို႔ သရက္သီးကို လုိခ်င္၍ ေတာသို႔ ၀င္လာေသာ ေယာက္်ား တစ္ေယာက္သည္ သရက္သီးကို ရွာရင္း ထုိသရက္ပင္၏ အနီးသို႔ ေရာက္ရွိလာေလသည္။

ထုိေယာက္်ားအား “ဤသရက္ပင္၌ရွိေသာ အသီးတုိ႔သည္ အလြန္ခ်ိဳျမိန္ေကာင္းျမတ္ေသာ အသီးတုိ႔ျဖစ္ကုန္၏။ မ်ားျပားေသာ အသီးလည္းရွိ၏။ ေျမ၌ ေၾကြက်ေသာ အသီးတစ္လံုး တစ္ေလမွ်မရွိေပ၊ သို႔ရာတြင္ ငါကား သစ္ပင္တက္ရာ၌ ကြ်မ္းက်င္၏။ ဤသရက္ပင္သို႔ တက္၍ အလုိရွိတုိင္း ၀မ္း၀ေအာင္ စားျပီးမွ ခါးပိုက္တြင္ထည့္၍ အိမ္သို႔ ျပန္ရေသာ္ ေကာင္း၏”ဟု အၾကံအစည္ျဖစ္သည့္အတုိင္း သရက္ပင္သို႔ တက္၍ စားလည္း စားသည္။ ခါးပုိက္သို႔လည္း ထည့္ေလသည္။

ထုိ႔ေနာက္ထုိသူကဲ့သို႔ပင္ သရက္သီးရွာရန္ ထက္စြာေသာ ဓားတစ္ေခ်ာင္းကို ထမ္း၍ ဒုတိယလူသည္ လာရာ၏။ ထုိသူလည္း အသီးတုိ႔ျဖင့္ ျပည့္၍ ေကာင္းျမတ္ခ်ိဳျမိန္ေသာ အရသာရွိသည့္ ထုိသရက္ပင္ကို ျမင္သည္ႏွင့္ သရက္ပင္ကို ၾကည့္၍ “ဤသရက္ပင္သည္ အသီးလည္းျပည့္သည္၊ အရသာလည္း ခ်ိဳျမိန္ ေကာင္းျမတ္သည္။ ေျမ၌ ေၾကြက်ေသာ အသီးလည္း မရွိ၊ ငါသည္လည္း သစ္ပင္မတက္တတ္၊ ငါသည္ ဤသရက္ပင္ကို အရင္းမွ ဓားႏွင့္ခုတ္လွဲ၍ အသီးတုိ႔ကို အလုိရွိတုိင္း စားလ်က္ ခါးပိုက္အျပည့္ထည့္၍ အိမ္ယူရေသာ ေကာင္းေလစြ”ဟု အၾကံရသည့္အတုိင္း သရက္ပင္ကို အရင္းမွ ခုတ္ျဖတ္ေလသည္။

ယင္းသုိ႔ ခုတ္လွဲေသာအခါ ေရွးဦးစြာ သရက္ပင္ေပၚသို႔ တက္ေနေသာသူသည္ အကယ္၍ လ်င္ျမန္စြာ မဆင္းသက္ျငားအံ့။ ထုိသစ္ပင္လဲသည္ရွိေသာ္- လက္ေျခ အဂၤါတစ္ခုခုေသာ္လည္းေကာင္း က်ိဳးျပတ္ခြ်တ္ယြင္း ပ်က္စီးရာ၏။ သစ္ပင္လဲလွ်င္ ထိုသစ္ပင္လဲျခင္းေၾကာင့္ ေသေသာ္လည္း ေသဆံုး ရာ၏။ မေသေသာ္လည္း ေသေလာက္ေသာ ဆင္းရဲသို႔ ေရာက္ရာ၏။

ထုိ႔အတူ အာရုံငါးပါး ကာမတရားတုိ႔သည္ အသီးျပည့္ေသာ သစ္ပင္ႏွင့္တူ၏ဟု ျမတ္စြာဘုရားေဟာ သည္။ ပထမ သရက္ပင္သို႔ တက္ေသာ ေယာက္်ားသည္ သရက္သီးကိုသာ တပ္မက္စားေသာက္ေနပါက ၾကီးစြာေသာ ဆင္းရဲႏွင့္ ေတြ႕ရမည္ကဲ့သို႔ ကာမတရားတုိ႔၌ မစြန္႕မခြာတပ္မက္၍သာ ေနပါလွ်င္ သံသရာ၀ဋ္ဆင္းရဲမွ မထြက္ေျမာက္ႏုိင္ဘဲ ရွိမည္ကို ျမင္ေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရားသည္ ထုိထိုကာမအာရုံ အလံုးစံုကို ပယ္ခြာျပတ္ရွင္း လြတ္ေျမာက္ျခင္းျဖစ္ရန္ ေဟာေတာ္မူျခင္းျဖစ္သည္။

(ပဥၥကနိပါတ္ အဂၤုတၱရ ပါဠိေတာ္ ၈၇တြင္ “စဥ္းတီးတံုး ဥပမာ၊ လွံတံက်င္ ဥပမာ၊ ေျမြဦးေခါင္း ဥပမာ”တုိ႔ျဖင့္လည္း ျပေသး၏)။

(ဤကား မဇၥ်ိမပဏၰာသပါဠိေတာ္ ေပါတလိယသုတ္ ၂၇တြင္ ေဟာေတာ္မူထားခ်က္ ကို ျမန္မာျပန္၍ ထည့္လုိက္သည္)။

ဆရာၾကီး ဦးၾကည္ (သစၥာဒီပက-မူလဓမၼာစရိယ) မဟာဒုကၡကၡႏၶသုတ္ အဖြင့္စာအုပ္မွ ျပန္လည္ ထုတ္ႏုတ္ ေဖာ္ျပေပးထားပါသည္။

ဘာသာေရးစာေပမ်ားကို  ♣☺ ေမတၱာရိပ္ ☺♣ မွာလည္း လာေရာက္ဖတ္ရူေလ့လာႏုိင္ပါသည္။

ရတနာပံုတယ္လီပို႔၏ ADSL အင္တာနက္ႏႈန္းထားမ်ား ေလွ်ာ့ခ်


ရတနာပံုတယ္လီပို႔၏ ADSL အင္တာနက္လိုင္း ကနဦးတပ္ဆင္ခမ်ားအား ဒီဇင္ဘာလ ၁ ရက္ေန႔မွစ၍ ႏႈန္းထားမ်ားကို ေျပာင္းလဲေလွ်ာ့ခ် လိုက္ေၾကာင္း သတင္းရရွိပါသည္။ ထိုသို႔ေလွ်ာ့ခ် ရာတြင္ ႏႈန္းထားသစ္အရ ကနဦးတပ္ဆင္ခမွာ က်ပ္တစ္သိန္းျဖစ္ၿပီး ယခင္က က်ပ္ငါးသိန္းရွိခဲ့သည္။


ႏွစ္စဥ္ေၾကးမွာ ပုဂၢလိကႏႈန္းထားအတြက္ 60 FEC မွာ အေျပာင္းအလဲ မရွိဘဲ အစိုးရဌာနေၾကး က်ပ္ေျခာက္ေသာင္းပင္ ျဖစ္သည္။ ေလွ်ာ့ခ်လိုက္ေသာ ႏႈန္းထားအရ လစဥ္ေၾကးမ်ားမွာ ပုဂၢလိက ႏႈန္းထားတြင္ 256 Kbps မွာ 25 FEC, 512 Kbps မွာ 60 FEC ႏွင့္ 1 Mbps မွာ 100 FEC၊ အစိုးရဌာနဆိုင္ရာႏႈန္းထားတြင္ 256 Kbps မွာ က်ပ္ႏွစ္ေသာင္း၊ 512 Kbps မွာက်ပ္ ငါးေသာင္း၊ 1 Mbps မွာ က်ပ္ရွစ္ေသာင္းျဖစ္ေၾကာင္း ၂၀၁၂ ခုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာ ၅ ရက္ေန႔ထုတ္
Weekly Eleven ဂ်ာနယ္တြင္ ေဖာ္ျပထားပါသည္။
မူရင္းလင့္

ေက်ာက္ဖရံု(White Pumpkin)အေၾကာင္းသိမွတ္စရာအျဖာျဖာ


by ပိုပိုေဇာ္(သဘာဝအားအင္)

ပံုသဏၭာန္ :
အပင္
တစ္ႏွစ္ခံႏြယ္ပင္မ်ိဳးျဖစ္သည္။ အျဖဴေရာင္ သို႔မဟုတ္ သံေခ်းေရာင္ အေမြးကေလးမ်ားျဖင့္ ဖံုးလႊမ္းေနသည္။ ပင္စည္ ေတာင့္တင္း၍ ေထာင့္ပါသည္။ ႏြယ္ႏွာေမာင္း ၃ ခုျဖာသည္။
အရြက္
အရြက္သည္ ေတာက္ပေသာ အစိမ္းေရာင္ ျဖစ္သည္။ အေမြးမ်ားရွိ၍ ေအာက္မ်က္ႏွာျပင္ တြင္ ပို၍ အေမြးထူသည္။ ႏွလံုးပံုျဖစ္ၿပီး အ၀ိုက္ ၅-၇ ခုရွိသည္။ အ၀ိုက္မ်ားသည္ က်ယ္ျပန္႔၍ သံုးေျမွာင့္ပံုရွိသည္။
အပြင့္
အ၀ါေရာင္ျဖစ္သည္။ ႀကီး၍ ပြင့္ထီး ျဖစ္သည္။ လိင္စံုသည္။
အသီး
တိုင္လံုးပံုျဖစ္ၿပီး အစိမ္းေရာင္ႏွင့္ အျဖဴေရာင္ ေရာေန၏ ။ ႏုစဥ္ အခြံေပ်ာ့၍ ရင့္ေသာ္ ၾကြပ္ဆတ္ၿပီး မာသည္။ အခြံေပၚတြင္ အေမြးၾကမ္းေလးမ်ားရွိသည္။ အေစ့မ်ား ျပားၿပီး အျဖဴေရာင္ ရွိသည္ ။
အသံုးၿပဳႏုိင္သည္႔အစိတ္အပိုင္းမ်ား
အပြင့္ ၊ အသီး ၊ အေစ့ ၊ အျမစ္ ၊ အထူးသျဖင့္ အသီးကို ပို၍ အသံုးျပဳ၏။
ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ေတြ႕ႏိုင္ေသာေနရာမ်ား
အျမင့္ေပေပါင္း ၄၀၀၀ အထိျဖစ္ထြန္းၿပီး ျမန္မာႏိုင္ငံ အႏွံ႔အျပားတြက္ ေပါက္ေရာက္သည္။
ေပါက္ေရာက္ပံု
စိုက္ပ်ိဳးပင္ျဖစ္သည္။
စိုက္ပ်ိဳးပံု-
(က) စိုက္ပ်ိဳးျခင္း
မိုးဦးတြင္ ကဆုန္မွ ၀ါဆိုအတြင္း မိုးေႏွာင္း တြင္ ေတာ္သလင္း လမွ တန္ေဆာင္မုန္း အတြင္း အေစ့ကို တိုက္ရိုက္ ခ်စိုက္ ႏိုင္သည္။ က်င္းအနက္ တစ္ေတာင္ ၊ အက်ယ္ ၄ ေပ ပတ္လည္ တူး၍ ေျမေဆြး ၅၀ % ခန္႔ ေရာစပ္ၿပီး ဖရံုေစ့မ်ားကို အေစ့ျမွပ္ရံုမွ် စိုက္ရမည္။ စင္ေတာင့္ေတာင့္ ထိုးေပးရသည္။ မိုးနည္းေသာေဒသမ်ားတြင္ ေျမတြင္ လႊတ္၍ စိုက္ႏိုင္သည္။
(ခ) ျပဳစုျခင္း
ေျခာက္ေသြ႕ ေသာ ေဒသမ်ားတြင္ လိုအပ္သည့္ အစိုဓာတ္ရေအာင္ ေရေလာင္း ေပးရန္လိုသည္။
(ဂ) ဆြတ္ခူးျခင္း
စိုက္ပ်ိဳးၿပီး ရက္ေပါင္း ၆၀ မွ ၁၀၀ အတြင္း စတင္ အသီးသီး ၍ ဆြတ္ခူးႏိုင္သည္။ (အထူးသျဖင့္ ေက်ာက္ဖရံုသည္ အန႔ံအသက္မ်ားကို စုပ္ယူႏိုင္ေသာ သတၱိရွိသျဖင့္ အနံ႔အသက္ဆိုးသည့္ ေနရာမ်ားအနီး စိုက္ပ်ိဳးျခင္း ၊ ထားသိုျခင္း မျပဳရန္ လိုသည္။ )
အသံုး၀င္ပံု : အာနိသင္
ျမန္မာေဆးက်မ္းမ်ားအလိုအရ ခ်ိဳ၍ အနည္းငယ္ ငန္ေသာ အရသာရွိသည္။ အားကို တိုးပြားေစ၍ သည္းေျခကို ႏိုင္၏ ။ မွည့္ေသာအသီးသည္ ၀မ္းမီးကို ေတာက္ေစသည္။ ေသြး ၊ ေလေရာဂါႏွင့္ရူးသြပ္ျခင္းကို ေပ်ာက္ေစ၍ ဆီးအိမ္ကို သန္႔ရွင္းေစတတ္၏ ။
အသံုးျပဳပံု-
အပြင့္
၁ ။ ေက်ာက္ဖရံုပြင့္ကို ႀကိတ္စားေသာ္ ကာလ၀မ္းေရာဂါေပ်ာက္၏။
အသီး
၁ ။ အသီးသည္ အဆုတ္ေရာဂါေၾကာင့္ အားအင္ကုန္ခန္းျခင္းအတြက္ အာဟာရ ျဖစ္ေစ သည္။အသီးရည္ကို ေသာက္ျခင္းျဖင့္ ေသြးယိုစီးျခင္းႏွင့္ ေသြးအန္ ေသြးက် ေရာဂါ ေပ်ာက္၏ ။
၂ ။ အသီးရည္တြင္ ရွိန္းခိုႏွင္ဂ်ံဳျပာဆား အနည္းငယ္ထည့္ေသာက္ေသာ္ ဆီးအိမ္ေရာင္ျခင္း ေပ်ာက္၍ ေက်ာက္ကပ္ တြင္တည္ေသာ ေက်ာက္ကို အရည္ေပ်ာ္၍ က်ေစ၏ ။
၃ ။ ေက်ာက္ဖရံုရည္ ကို ၀က္ရူးနာ ၊ ေလနာ ၊ အရူးေရာဂါတို႔ အတြက္လည္း သံုး၏။
အေစ့
၁ ။ အေစ့ကိ သန္က်ေဆးအျဖစ္ သံုးသည္။
အျမစ္
၁ ။ ေက်ာက္ဖရံုျမစ္မႈန္႔ကို ေရေႏြးႏွင့္ ေသာက္လွ်င္ေခ်ာင္းဆိုးေရာဂါႏွင့္ ပန္းနာရင္က်ပ္ ေရာဂါ ေပ်ာက္၏။

ဂီတာ ႏွင့္ Keyboard ႏွင့္ စႏၵရား သင္ႀကားလိုသူမ်ားအတြက္ (အခမဲ့)



Fashion Coner
Interest Of the Week
                                                                            

Placenta Laennec အခ်င္းကထုတ္တဲ့ေဆး


ဒီေဆးေလးရဲ႔ ထုတ္လုပ္တဲ့ ကုမၸဏီနာမည္ေလး သိပါရေစ။ ေရာင္းသူေတြက ဒီေဆးနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး နာမည္ကို လံုးဝမေျပာလို႔ပါခင္ဗ်ာ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ကလည္း ဂ်ပန္မွာ သူငယ္ခ်င္းရွိေနေတာ့ မွာတဲ့အခါမွာ အခက္အခဲျဖစ္ေနလို႔ပါ။
Laennec ဆိုတာ Stem cells ထိုးေဆးျဖစ္တယ္။ Laennec stem cell Growth factor therapy injection လို႔လဲေခၚတယ္။
Japan ကေနထုတ္ျပီး Liver dysfuction, Chronic Hepatic Diseases အသဲမေကာင္းတာအတြက္ ထိုးေပးတယ္။
Anti-aging ႏုပ်ိဳေဆး နဲ႔ Regenerative medicine (ဆဲလ္) ေတြ အသစ္ျပန္လည္ျဖစ္ေစဘို႔အတြက္လဲ သံုးတယ္။
ေဆးကုမၸၸၸၸၸၸၸၸဏီ နာမည္ေတာ့ သိရပါၿပီဗ်။ ဒီေဆးေလးရဲ႔ ေဘးထြက္ဆိုးက်ိဳးမ်ားကို သိခ်င္လို႔ပါ။ ကၽြန္ေတာ့ အေဒၚျဖစ္သူက ဒီေဆးကို သံုးေနရလို႔ပါ။
ကေန႔ေခတ္ ေဆးပညာမွာ တိုးတက္လာတဲ့နည္းေတြထဲက အခ်င္းကေနေဆးထုတ္ျပီး ေရာဂါဆိုးေတြကို ကုသႏိုင္တာလဲ ပါဝင္တယ္။ ဒီေဆးအစြမ္းက ေနရာတမ်ိဳးတည္းမကသံုးႏိုင္လို႔ Multipotent stem cells လို႔ေခၚတယ္။ Placenta အခ်င္း ကေနရတဲ့ Stem cells (စတမ္-ဆဲလ္) ေတြကို အျပင္မွာ ေမြးယူလို႔ရတယ္။ (ဆဲလ္) အမ်ိဳးအစား အမ်ားၾကီးရလာမယ္။ ဒီလိုအစြမ္းကို တျခားေဆးေတြကေန မရႏိုင္ပါ။ အခ်င္းကေန Cell Growth Factors (ဆဲလ္) ၾကီးထြားမႈ (ဖက္တာ) ဆိုတာကို တည္ေဆာက္ေပးတယ္။ ဒါကေန (ဆဲလ္) ေတြရဲ႕ ၾကီးထြားမႈ နဲ႔ ပြါးမ်ားမႈကို ျဖစ္လာေစတယ္။
(စတမ္-ဆဲလ္) ဆိုတာ (ဆဲလ္) အမ်ားၾကီးရွိတဲ့ သတၲဝါတိုင္းမွာရွိတယ္။ ဒီလို (ဆဲလ္) ေတြကေန အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာ (ဆဲ့လ္) ေတြ Mitosis ပြါးမ်ား၊ Differentiation ကြျဲပ႔ားျခင္းျဖစ္လာေစႏိုင္တယ္။ ျဖစ္ျပီးသား (ဆဲလ္) ေတြကေန အသစ္ေတြ ထပ္ထပ္ျဖစ္ေနတယ္။ ႏို႔တိုက္သတၲဝါတိုင္းမွာ (စတမ္-ဆဲလ္) ၂ မ်ိဳးရွိတယ္။ Embryonic stem cells ဆိုတဲ့ သေႏၶရဲ႕ အတြင္းပိုင္းကေနလာတာနဲ႔ Adult stem cells ၾကီးမွျဖစ္လာတာမ်ိဳးျဖစ္တယ္။
Laennec ေဆးကို ဘယ္လိုေနရာေတြမွာ သံုးႏိုင္သလဲ။ ေဆးပညာနယ္ပယ္တိုင္းမွာ သံုးပါတယ္။ ကာကြယ္ေရးနဲ႔ Regenerative Medicine အသစ္ျဖစ္လာေရး ေဆးကုသနည္းေတြအတြက္ သံုးႏိုင္တယ္။ ဥပမာ Anti Aging and Aesthetics ႏုပ်ိဳေဆး၊ အလွအပသံုးေဆးအျဖစ္ နာမည္ၾကီးေနတယ္။
ဒီေဆးကေန (ဆဲလ္) အသစ္ေတြေပါက္ပြါးလာေးႏိုင္လို႔ ပ်က္စီးသြားတဲ့ အေရျပား၊ ၾကြက္သား၊ (ကိုလာဂ်င္)၊ အရိုးႏု၊ အာရံုေၾကာ (ဆဲလ္) ေတြရလာမယ္။ အေရျပားရဲ႕ ဆြဲဆန္႔ႏိုင္စြမ္း၊ အထူအပါးေတြကို ေကာင္းလာေစမယ္။ ဒါေၾကာင့္ အေရျပား အေရးအေၾကာင္းထင္တာ၊ မ်က္ခြံအိတ္က်တာ၊ အေရျပားေျပာ့တြဲေနတာ၊ အစက္အေပ်ာက္၊ အညိဳအမဲ ထင္တာ၊ ႏွင္းကူနာေၾကာင့္ ေျပာင္းလဲသြားေတာ့တာ၊ မေပ်ာက္ႏိုင္ေတာ့တဲ့ အမာရြတ္၊ (ကီးလြိဳက္) အမာရြတ္၊
ဒါတင္မကေသးပါ။ အသဲ၊ ဦးေႏွာက္၊ ႏွလံုး၊ အဆုပ္၊ ေက်ာက္ကပ္၊ အစာေျခလမ္း၊ (တစ္ရွဴး) ေတြရဲ႕ ေအာက္စီဂ်င္ရယူမႈ၊ ေသြးလွည့္လည္မႈ၊ ခုခံအား ပိုေကာင္းေစတယ္။ မ်က္စိအျမင္စြမ္းအား၊ ဦးေႏွာက္အာရံုစိုက္ႏိုင္စြမ္း၊ ကိုယ္ကာယ လုပ္ႏိုင္ကိုင္ႏိုင္စြမ္းေတြလဲ တိုးတက္ေစမယ္။ ေသြးဆံုးအမ်ိဳးသမီးေတြကို ခံစားၾကရမွာ သက္သာေစမယ္။ ေသြးဆံုးတာလဲ ေနာက္က်ေစမယ္။ ေယာက္်ားေရာ မိန္မေတြပါ လိင္စိတ္နည္းတာကို မ်ားေစမယ္။ အနာဒဏ္ရာေတြ က်က္တာကို အားေပးတယ္။
Alzheimer's diseases (အဇာမိုင္းယား) ေရာဂါ၊ Spinal cord injury ခါးရိုးအာရံုေၾကာထိခိုက္ျခင္း၊ Stroke ဦးေႏွာက္ေသြးေၾကာပိတ္ျခင္း၊ Burns မီးေလာင္နာ၊ Diabetes ဆီးခ်ိဳေရာဂါေတြမွာ သံုးလာႏိုင္ျပီ။ ေနာင္ဆိုရင္ ႏွလံုး (တစ္ရွဴး) ကိုေမြးယူလို႔ရႏိုင္လာစရာရွိတယ္။ ကုသလို႔ရႏိုင္ေလာက္တဲ့ေရာဂါစာရင္က အရွည္ၾကီးဘဲ။ အေရျပားေရာဂါ အမ်ိဳးမ်ိဳး၊ ႏုပ်ိဳေဆး၊ ႏွလံုးေရာဂါေတြ၊ Lupus (လူးပတ္စ္) ေရာဂါ၊ Rheumatoid arthritis နာတာရွည္အဆစ္နာေရာဂါ၊ Hay fever, Allergy (အလာဂ်ီ)၊ Psoriasis အေရျပားနာတမ်ိဳး၊ ဝက္ျခံ။
အသစ္ေဖၚစပ္လိုက္တဲ့ ေဆးေတြရဲ႕ ထိေရာက္မႈကို (စတမ္-ဆဲလ္) နဲ႔စမ္းႏိုင္လာျပီ။ ဥပမာ ကင္ဆာေဆးေတြကို Pluripotent stem cells ေတြကိုသံုးျပီးစမ္းသပ္တယ္။ ကိုယ္အဂၤါ နဲ႔ (တစ္ရွဴး) ေတြ အစားထိုးကုသတာမွာသံုးလာႏိုင္ဘို႔ အေတာ္ေတာ့လိုပါေသးတယ္။ အစားထိုးႏိုင္တဲ့ အစိတ္အပိုင္းရႏိုင္တာက ပိုလြယ္တယ္။
Menopause ေသြးဆံုးအမ်ိဳးသမီးေတြကို တပတ္မွာေဆး ၁-၂ လံုးထိုးေပးတယ္။ အလြန္ထိေရာက္တယ္။ ဒီေဆးနဲ႔ ကုလို႔ရတဲ့ တျခား အမ်ိဳးသမီးေရာဂါေတြလဲရွိေသးတယ္။ Endometriosis သားအိမ္ေရာဂါ၊ ရာသီလာရင္နာတာ၊ Oligogalactia ႏို႔ထြက္နည္းတာ၊ Andropause ေယာက္်ားေသြးဆံုးကိုလဲကုလို႔ရတယ္။ အသဲေရာဂါေတြထဲက (ဘီ) ပိုး၊ (စီ) ပိုးနဲ႔ အရက္နာေတြကို ကုႏိုင္တယ္။ ကင္ဆာကိုလဲကုလာတယ္။ စိတ္က်ေရာဂါ၊ Menierea’s disease, Tinnitus, Vertigo အမူးေရာဂါေတြ၊ မ်က္စိတိမ္လူနာ ၈ ေယာက္မွာ ၇ ေယာက္၊ Retinal pigmentary dystrophy မ်က္စိ အရုပ္ထင္လႊာေရာဂါလူနာ ၁၅ ေယာက္မွာ ၉ ေယာက္ေအာင္ျမင္ခဲ့တယ္။
စိတ္ခ်ရမႈကို ေဆးပညာရွင္ေတြက တင္းတင္းၾကပ္ၾကပ္ေစာင့္ေၾကည့္ေနပါတယ္။ ဂ်ပန္မွာေတာ့ အသဲေရာင္၊ အသဲေျခာက္ ေဝဒနာသည္ေတြအတြက္ အစိုးရက ေလွ်ာ့ေစ်းနဲ႔စီမံထားေပးတယ္။ LAENNEC ေဆးကို Injection ထိုးေဆးအေနနဲ႔ေရာ Soft gel (ဂ်ဲလ္) အေနနဲ႔ပါေရာင္းတယ္။ (ဂ်ဲလ္) ၂ ခုဟာ ထိုးေဆး ၁ လံုးစာနဲ႔ အားတူတယ္။
ဂ်ပန္မွာ ေဆးေတြကို ကုမဏီတခုက ၁၉၅၆ နဲ႔ ေနာက္တခုက ၁၉၅၉ မွာစထုတ္ကတည္းက ဆိုးဝါးတဲံ Shock နဲ႔ Creutzfled-Jakob disease ေတြ မရွိပါ။ ေဆးထိုးတဲ့ေနရာမွာ အေနရခက္တာ၊ နီရဲတာကလြဲရင္ ေဘးထြက္-ဆိုးက်ိဳး မရွိဘူး။ ဆရာဝန္မေယာက္ ေျပာတာက ေဆး အၾကိမ္ ၅ ေသာင္းထိုးေပးျပီးျပီ။ ဆိုးတာတခုမွ မေတြ႔ဘူးတဲ့။
ေဒါက္တာတင့္ေဆြ

ဖီလစ္ပိုင္ႏိုင္ငံမွာ ဒီကေန ့တနာရီကို မိုင္၁၆၀ နီးပါး တိုက္ခိုက္တဲ ့Bopha မုန္တိုင္းေၾကာင္ ့ေသဆုံးသူ ေလးဆယ္ေက်ာ္

Kotoke Gyi shared Burma-Newselite's photo.
ဖီလစ္ပိုင္ႏိုင္ငံမွာ ဒီကေန ့တနာရီကို မိုင္၁၆၀ နီးပါး တိုက္ခိုက္တဲ ့Bopha မုန္တိုင္းေၾကာင္ ့ေသဆုံးသူ ေလးဆယ္ေက်ာ္သြားျပီလို ့သိရပါတယ္။

မုန္တိုင္းဒဏ္ေၾကာင္ ့မိုးရြာသြန္းမွဳျပင္းထန္ျပီး ေရၾကီးေျမျပိဳမွုေတြျဖစ္ပြားတဲ ့အတြက္ လူေလးေသာင္းေလာက္ေဘးလြတ္ရာကို တိမ္းေရွာင္ေနရပါတယ္။


မုန္တိုင္းေၾကာင့္လမ္းပန္းဆက္သြယ္ေရးတဲ ့ျပတ္ေတာက္ကုန္တဲ ့အျပင္ လွ်ပ္စစ္မီးေတြလည္း ျပတ္ေတာက္ေနပါတယ္ H

( ဓာတ္ပုံ afP)
ဖီလစ္ပိုင္ႏိုင္ငံမွာ ဒီကေန ့တနာရီကို မိုင္၁၆၀ နီးပါး တိုက္ခိုက္တဲ ့Bopha မုန္တိုင္းေၾကာင္ ့ေသဆုံးသူ ေလးဆယ္ေက်ာ္သြားျပီလို ့သိရပါတယ္။

မုန္တိုင္းဒဏ္ေၾကာင္ ့မိုးရ
ြာသြန္းမွဳျပင္းထန္ျပီး ေရၾကီးေျမျပိဳမွုေတြျဖစ္ပြားတဲ ့အတြက္ လူေလးေသာင္းေလာက္ေဘးလြတ္ရာကို တိမ္းေရွာင္ေနရပါတယ္။


မုန္တိုင္းေၾကာင့္လမ္းပန္းဆက္သြယ္ေရးတဲ ့ျပတ္ေတာက္ကုန္တဲ ့အျပင္ လွ်ပ္စစ္မီးေတြလည္း ျပတ္ေတာက္ေနပါတယ္ H

( ဓာတ္ပုံ afP)

(၁၅၀၀)ေမတၱာေလးနဲ႔


အခ်စ္ဆိုတာ
ပိုင္ဆိုင္ၿခင္းနဲ႔လည္းမဆိုင္ဘူး
သူရွိေနတယ္ဆိုတဲ့
အသိေလးနဲ႔ကိုယ္ဘဝၿပီးၿပည့္စံုတဲ့
ခံစားခ်က္နဲပါပဲ……
အခ်စ္ဆိုတာတစ္ခါတရံမွာ
ပြင့္ဟဝန္ခံရတာထက္
ၿမိဳသိပ္ခံစားရတာက
ပိုေကာင္းမယ္ထင္ပါတယ္…..
အခ်စ္တဲ့လား
သိလာရတယ္ ရင္ခုန္တယ္
ေပ်ာ္တယ္ ၾကည္နူးတယ္
ခံစားခ်က္ေတြလည္း အမ်ားႀကီး
ဆက္ရန္ေတြလည္းရွိေနဦးမယ္
အခ်စ္ကိုသိမွ အခ်စ္ဆိုတာကို
ခ်စ္လာခဲ့ တကယ္ေတာ့
အခ်စ္ဆိုတာ မပူပါဘူး
ေႏြးေႏြးေလးနဲ႔ ေအးၿမေနတာပါ……
(၁၅၀၀)ေမတၱာေလးနဲ႔
နွိဳင္းရွင္လိုက္တဲ့အခ်စ္ကို
ပူေလာင္တယ္ ေအးၿမတယ္ဆိုတာ
ေမတၱာသေဘာတရားကို
နားလည္းတတ္တဲ့
သူတို႔နဲ႔သာ သက္ဆိုင္ေနတယ္ဆိုတာ
အခ်စ္ရဲ႕ေအးၿမၿခင္းကို
ခံစားနိုင္ပါေစလို႔
ဆုေတာင္းေပးလိုက္ရင္
အခ်စ္ေတြကိုနားလည္ေပးပါေနာ္……
(အမုန္းေတာ္ခံ)

Winrar Password Unlocker v4.2.0 3MB


ဒီေကာင္ေလးကိုေတာ့မစမ္းၾကည့္ရေသးဘူး..စမ္းသပ္ခ်င္သူမ်ားယူသြားၾကပါ.
Password : www.p30day.com
http://dl.p30day.com/users/masoud/1391/azar/Winrar%20Password%20Finder%20v4.2.0_www.p30day.com.rar