Friday, December 14, 2012
ျပည္ျမန္မာ မွ 
အင္တာနက္ကြန္နက္ရွင္ၿမန္ေစတဲ့ဂါထာ ႏွင့္ Facebook မွာ မိမိအေကာင့္လူစည္ကားေစတဲ့ဂါထာ
*ဂါထာေလးေတြ ရြတ္လုိ ့ရေအာင္ဆယ္ခဲ့ပါတယ္ * နားနားၿပီး
ရြတ္..... မၾကာ မၾကာ
ရြတ္....ေတာက္ေလွ်ာက္ရြတ္......အားတုိင္းရြတ္ရန္...ရြတ္ရင္ ရြတ္သေလာက္
ေမာဖုိ ့အာမခံပါသည္။
Facebook မွာ မိမိအေကာင့္လူစည္ကားေစတဲ့ဂါထာ :P
အင္တာနက္ကြန္နက္ရွင္ၿမန္ေစတဲ့ဂါထာ :P
တင္တဲ့ပုိ ့စ္ကုိၾကည့္ပဲၾကည့္ၿပီးကြန္မက္မေပး Like မေပးတဲ့သူေတြ အတြက္ က်ိန္စာဂါထာ :P
အေပ်ာ္သက္သက္ပါ။ဘာကုိမွမရည္ရြယ္ပါဘူး။
Facebook မွာ မိမိအေကာင့္လူစည္ကားေစတဲ့ဂါထာ :P
အင္တာနက္ကြန္နက္ရွင္ၿမန္ေစတဲ့ဂါထာ :P
တင္တဲ့ပုိ ့စ္ကုိၾကည့္ပဲၾကည့္ၿပီးကြန္မက္မေပး Like မေပးတဲ့သူေတြ အတြက္ က်ိန္စာဂါထာ :P
အေပ်ာ္သက္သက္ပါ။ဘာကုိမွမရည္ရြယ္ပါဘူး။
အားလုံးကုိေလးစားလ်က္.....
ဗဟုသုတတုိးပြားၾကပါေစေနာ္.....
ဇနကေတာ့ အြန္လုိင္းပင္လယ္မွာ ဆက္ၿပီးလက္ပစ္ကူးလုိက္ဦးမယ္ ေကာင္းတဲ့အရာေလးေတြဆုိ ဆယ္ၿပီး မွ်ေဝေပးပါ့မယ္ေနာ္။ :) :) :)
သူငယ္ခ်င္းတုိ ့ရဲ့ Like အား ကြန္မက္အားနဲ ့ ဆက္လက္ၿပီး အြန္လုိင္းပင္လယ္ၿပင္မွာ လက္ပစ္ကူးဖုိ ့အားအင္ေပးပါေနာ္....:) :)
ဇနကေတာ့ အြန္လုိင္းပင္လယ္မွာ ဆက္ၿပီးလက္ပစ္ကူးလုိက္ဦးမယ္ ေကာင္းတဲ့အရာေလးေတြဆုိ ဆယ္ၿပီး မွ်ေဝေပးပါ့မယ္ေနာ္။ :) :) :)
သူငယ္ခ်င္းတုိ ့ရဲ့ Like အား ကြန္မက္အားနဲ ့ ဆက္လက္ၿပီး အြန္လုိင္းပင္လယ္ၿပင္မွာ လက္ပစ္ကူးဖုိ ့အားအင္ေပးပါေနာ္....:) :)
ေဝလာမသုတ္
အခါတစ္ပါး၌ ျမတ္စြာဘုရားသည္ သာဝတၳိျပည္ အနာထပိဏ္သူေဌး၏ အရံျဖစ္ ေသာ ေဇတဝန္ေက်ာင္း၌ (သီတင္းသံုး) ေနေတာ္မူ၏။
ထိုအခါ ျမတ္စြာဘုရား အထံသို႔ ခ်ဥ္းကပ္ၿပီးလွ်င္ ရွိခိုး၍ တစ္ခုေသာေနရာ၌ ထိုင္ေ
ထိုအခါ ျမတ္စြာဘုရား အထံသို႔ ခ်ဥ္းကပ္ၿပီးလွ်င္ ရွိခိုး၍ တစ္ခုေသာေနရာ၌ ထိုင္ေ
နေသာ အနာထပိဏ္ သူေဌးအား ျမတ္စြာဘုရားသည္-
''သူႂကြယ္ သင္၏ အိမ္၌ အလွဴကုိ ေပးလွဴ၏ေလာ''ဟု ေမးေတာ္မူ၏။
အသွ်င္ဘုရား အကြၽႏု္ပ္၏ အိမ္၌ အလွဴကို ေပးလွဴပါ၏၊ ထိုအလွဴသည္လည္း ပအံုးရည္လွ်င္ ႏွစ္ခြက္ေျမာက္ေသာ ယုတ္ညံ့ေသာ ဆန္ကဲြထမင္းမွ်သာ ျဖစ္ပါ သည္ ဟု (ေလွ်ာက္၏)။
သူႂကြယ္ ယုတ္ညံ့သည္ျဖစ္ေစ မြန္ျမတ္သည္ျဖစ္ေစ အလွဴကို ေပးလွဴ၏၊
ထိုအလွဴကုိလည္း မ႐ိုမေသ လွဴပါမူ၊
စိတ္မပါဘဲ လွဴပါမူ၊
မိမိလက္ျဖင့္ (ကုိယ္တိုင္) မဟုတ္ဘဲ လွဴပါမူ၊
လႊင့္ပစ္ သကဲ့သို႔ လွဴပါမူ၊
ကံ ကံ၏ အက်ဳိးရွိ၏ဟု အယူမရွိဘဲ လွဴပါမူ...
ထိုအလွဴ၏ အက်ဳိးျဖစ္ေလရာတိုင္း၌ ...
မြန္ျမတ္ေသာ အစာကုိ သံုးေဆာင္ရန္ စိတ္မၫြတ္၊
မြန္ျမတ္ေသာ အဝတ္ကုိ သံုးေဆာင္ရန္ စိတ္မၫြတ္၊
မြန္ျမတ္ေသာ ယာဥ္ကုိ သံုးေဆာင္ရန္ စိတ္မၫြတ္၊
မြန္ျမတ္ေသာ ကာမဂုဏ္ ငါးပါးတို႔၌ သံုးေဆာင္ရန္ စိတ္မၫြတ္၊
သားမယား အလုပ္သမားတို႔သည္လည္း (ေျပာစကားကုိ) မနာခံကုန္၊
နားမေထာင္ကုန္၊ သိရန္ စိတ္ကုိ မထားကုန္။
ထိုသို႔ ျဖစ္ျခင္းသည္ အဘယ့္ေၾကာင့္နည္း ...
သူၾကြယ္ မ႐ိုမေသ ျပဳအပ္ကုန္ေသာ
(ေကာင္းမႈ) ကံတို႔၏ အက်ဳိးသည္ ဤသို႔ ျဖစ္တတ္ေသာေၾကာင့္တည္း။
သူႂကြယ္ ယုတ္ညံ့သည္ျဖစ္ေစ မြန္ျမတ္သည္ျဖစ္ေစ အလွဴကို ေပးလွဴ၏၊
ထိုအလွဴကုိလည္း ႐ို႐ိုေသေသ လွဴပါမူ၊
စိတ္ပါဝင္စားစြာ လွဴပါမူ၊
မိမိလက္ျဖင့္ (ကုိယ္တိုင္) လွဴပါမူ၊
လႊင့္ပစ္ သကဲ့သို႔မဟုတ္ဘဲ လွဴပါမူ၊
ကံ ကံ၏ အက်ဳိးရွိ၏ဟု အယူရွိ၍ လွဴပါမူ၊
အလွဴ၏ အက်ဳိးျဖစ္ေလရာတိုင္း၌ ...
မြန္ျမတ္ေသာ အစာကုိ သံုးေဆာင္ရန္ စိတ္ၫြတ္၏၊
မြန္ျမတ္ေသာ အဝတ္ကုိ သံုးေဆာင္ရန္ စိတ္ၫြတ္၏၊
မြန္ျမတ္ေသာ ယာဥ္ကုိ သံုးေဆာင္ရန္ စိတ္ၫြတ္၏၊
မြန္ျမတ္ေသာ ကာမဂုဏ္ ငါးပါးတို႔၌ သံုးေဆာင္ရန္ စိတ္ၫြတ္၏၊
သားမယား အလုပ္သမားတို႔သည္လည္း (ေျပာစကားကုိ)နာခံလုိကုန္၏၊
နားေထာင္ကုန္၏၊ သိရန္ စိတ္ကုိ ထားကုန္၏။
ထိုသို႔ ျဖစ္ျခင္းသည္ အဘယ့္ေၾကာင့္နည္း ...
သူႂကြယ္ ႐ို႐ိုေသေသ ျပဳအပ္ကုန္ေသာ
(ေကာင္းမႈ) ကံတို႔၏ အက်ဳိးသည္ ဤသို႔ ျဖစ္တတ္ေသာေၾကာင့္တည္း။
သူႂကြယ္ ေရွးက ျဖစ္ဖူးသည္ကား ေဝလာမမည္ေသာ ပုဏၰား (ဟု) ရွိခဲ့ဖူး၏၊ ထို ပုဏၰားသည္ ဤမွ်ႀကီးက်ယ္ေသာ အလွဴကို လွဴခဲ့၏၊ ေငြျဖင့္ ျပည့္ေသာ ေရႊခြက္ ရွစ္ေသာင္းေလးေထာင္တို႔ကုိ လွဴခဲ့၏၊ ေရႊျဖင့္ ျပည့္ေသာ ေငြခြက္ ရွစ္ေသာင္း ေလးေထာင္တို႔ကုိ လွဴခဲ့၏၊ ရတနာခုနစ္ပါးျဖင့္ ျပည့္ေသာ ေၾကးခြက္ ရွစ္ေသာင္း ေလးေထာင္တို႔ကုိ လွဴခဲ့၏၊ ေရႊတန္ဆာ ေရႊတံခြန္ ေရႊကြန္ရက္ ဖံုးလႊမ္းအပ္ကုန္ ေသာ ဆင္ ရွစ္ေသာင္းေလးေထာင္ တို႔ကုိ လွဴခဲ့၏၊ ျခေသၤ့ေရ က်ားေရ သစ္ေရ ပ႑ဳကမၺလာတို႔ျဖင့္ ျခံရံအပ္ကုန္ေသာ ေရႊတန္ဆာ ေရႊတံခြန္ ေရႊကြန္ရက္တို႔ျဖင့္ ဖံုးလႊမ္းအပ္ကုန္ေသာ ရထား ရွစ္ေသာင္းေလးေထာင္ တို႔ကုိ လွဴခဲ့၏၊ ဘဲြ႕ျဖဴပုဆိုး ခင္းအပ္ကုန္ေသာ ေငြ(ႏို႔ေရခံ) ခြက္ရွိကုန္ေသာ ႏြားမ ရွစ္ေသာင္းေလးေထာင္ တို႔ကုိ လွဴခဲ့၏၊ ပတၱျမား နားေတာင္းဝတ္ေသာ အမ်ဳိးသမီး ရွစ္ေသာင္း ေလးေထာင္ တို႔ကုိ လွဴခဲ့၏၊ ေမြးရွည္ ေကာ္ေဇာႀကီး သားေမြးျဖဴအခင္း ပန္းေျပာက္ျခယ္ သားေမြးအခင္းျဖင့္ ခင္းအပ္ကုန္ေသာ၊ ဝံပိုင့္ေရ အခင္းျမတ္, (နီေသာ) မ်က္ႏွာၾကက္ႏွင့္ အံုးနီႏွစ္ဖက္ ရွိကုန္ေသာ ပလႅင္ ရွစ္ေသာင္း ေလးေထာင္ တို႔ကုိ လွဴခဲ့၏၊ သိမ္ေမြ႕ႏူးညံ့ေသာ ေခါမမည္ေသာ ပုဆိုး သိမ္ေမြ႕ ေသာ ပုိးခ်ည္အဝတ္ သိမ္ေမြ႕ေသာ ဝါခ်ည္အဝတ္ ကုေဋရွစ္ေသာင္း ေလးေထာင္ တို႔ကုိ လွဴခဲ့၏၊ ထမင္းခဲဖြယ္ စားဖြယ္ လ်က္ဖြယ္ ေသာက္ဖြယ္ကုိ လွဴျခင္း၌ကား ဆိုဖြယ္မရွိ ျမစ္ေရ စီးသကဲ့သို႔ ထင္ရကုန္၏။
သူႂကြယ္ ''ထိုအခါက ျဖစ္ခဲ့ေသာ ထိုႀကီးက်ယ္ေသာ အလွဴကုိ လွဴခဲ့ေသာ ေဝလာမပုဏၰားဟူသည္ အျခားသူ ျဖစ္တန္ရာ၏'' ဟု သင့္အား ဤသို႔ အၾကံ ျဖစ္ရာ၏၊ သူၾကြယ္ ထိုအေၾကာင္းကုိ ဤသို႔ မမွတ္လင့္၊ ငါသည္ ထိုအခါက ေဝလာမပုဏၰား ျဖစ္ခဲ့ဖူး၏၊ ငါသည္ ထိုႀကီးက်ယ္ေသာ အလွဴကုိ လွဴခဲ့၏။
သူႂကြယ္ ထိုအလွဴ၌ ျမတ္ေသာ အလွဴကုိ ခံထိုက္သူ တစ္ဦးတစ္ေယာက္မွ် မရွိခဲ့၊ တစ္ဦး တစ္ေယာက္မွ် ျမတ္ေသာ အလွဴကုိ မသုတ္သင္ႏိုင္ခဲ့။
သူႂကြယ္ ေဝလာမပုဏၰားသည္ အၾကင္ ႀကီးက်ယ္ေသာ အလွဴကုိ လွဴခဲ့၏။ ★အၾကင္ တစ္ဦး တစ္ေယာက္သည္ကား အယူျပည့္စံုသူ ေသာတာပန္တစ္ဦးကုိ ေကြၽးေမြးရာ၏၊ ထိုေသာတာပန္တစ္ဦးကုိ ေကြၽးေမြးရျခင္းသည္ ထိုေဝလာမ ပုဏၰား၏ အလွဴႀကီးထက္ သာ၍ အက်ဳိးႀကီး၏။
★အၾကင္သူသည္ ေသာတာပန္ တစ္ရာကုိ ေကြၽးေမြးရာ၏၊ ★အၾကင္သူသည္ကား သကဒါဂါမ္တစ္ဦးကုိ ေကြၽးေမြးရာ၏၊
★ဤသကဒါဂါမ္ တစ္ဦးကုိ ေကြၽးေမြးရျခင္း သည္ ထိုေသာတာပန္ တစ္ရာကုိ ေကြၽးေမြးရျခင္းထက္ သာ၍ အက်ဳိးႀကီး၏။
★အၾကင္သူသည္ သကဒါဂါမ္တစ္ရာကုိ ေကြၽးေမြးရာ၏၊ အၾကင္သူသည္ကား အနာဂါမ္တစ္ဦးကုိ ေကြၽးေမြးရာ၏ ဤ အနာဂါမ္တစ္ဦးကုိ ေကြၽးေမြးရျခင္းသည္ ထို သကဒါဂါမ္တစ္ရာကုိ ေကြၽးေမြးရျခင္းထက္ သာ၍ အက်ဳိးႀကီး၏။
★အၾကင္သူသည္ အနာဂါမ္တစ္ရာကုိ ေကြၽးေမြးရာ၏၊ အၾကင္သူသည္ကား ရဟႏၲာ တစ္ပါးကုိ ေကြၽးေမြးရာ၏။ ဤ ရဟႏၲာ တစ္ပါးကုိ ေကြၽးေမြးရျခင္းသည္ ထို အနာဂါမ္တစ္ရာကုိ ေကြၽးေမြးရျခင္းထက္ သာ၍ အက်ဳိးႀကီး၏။
★အၾကင္သူသည္ ရဟႏၲာတစ္ရာကုိ ေကြၽးေမြးရာ၏၊ အၾကင္သူသည္ကား ပေစၥကဗုဒၶါတစ္ပါးကုိ ေကြၽးေမြးရာ၏။ ဤ ပေစၥကဗုဒၶါတစ္ပါးကုိ ေကြၽးေမြးရျခင္း သည္ ထို ရဟႏၲာတစ္ရာကုိ ေကြၽးေမြးရျခင္းထက္ သာ၍ အက်ဳိးႀကီး၏။
★အၾကင္သူသည္ ပေစၥက ဗုဒၶါတစ္ရာကုိ ေကြၽးေမြးရာ၏၊ အၾကင္ သူသည္ကား ပူေဇာ္အထူးကုိ ခံေတာ္မူထိုက္ေသာ (အလံုးစံုေသာတရား တို႔ကုိ) ကုိယ္တိုင္ မွန္စြာ သိေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရားကုိ ေကြၽးေမြးရာ၏။ ဤ ျမတ္စြာဘုရားကုိ ေကြၽးေမြးရျခင္းသည္ ထို ပေစၥက ဗုဒၶါတစ္ရာကုိ ေကြၽးေမြးရျခင္းထက္ သာ၍ အက်ဳိးႀကီး၏။
★အၾကင္သူသည္ကား ျမတ္စြာဘုရား အမွဴးရွိေသာ ရဟန္း သံဃာကုိ ေကြၽးေမြး ရာ ၏။ ပ ။
★အၾကင္သူသည္ကား အရပ္ေလးမ်က္ႏွာ၌ ရွိေသာ သံဃာကုိ ရည္ၫႊန္း၍ ေက်ာင္း ေဆာက္ရာ၏။ ပ ။
★အၾကင္သူသည္ကား ၾကည္ညိဳစိတ္ ရွိသျဖင့္ ဘုရား တရား သံဃာကုိ ကုိးကြယ္ရာ ဟု ဆည္းကပ္ရာ၏။ ပ ။
★အၾကင္သူသည္ကား ၾကည္ညိဳစိတ္ ရွိသျဖင့္ သူ႕အသက္သတ္ျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္မႈ၊ မေပးသည္ကုိ ယူျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္မႈ၊ ကာမဂုဏ္တို႔၌ မွားယြင္းစြာက်င့္ျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္မႈ၊ မဟုတ္မမွန္ ေျပာျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္မႈ၊ ယစ္မူးေမ့ေလ်ာ့ျခင္း၏ အေၾကာင္းျဖစ္ေသာ ေသအရက္ ေသာက္ျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္မႈ (ဟူေသာ) "သိကၡာ ပုဒ္"တို႔ကုိ ေဆာက္တည္ရာ၏။
★★★အၾကင္သူသည္ကား အယုတ္သျဖင့္ နံ႔သာ တစ္ရွဴခန္႔မွ် အခ်ိန္ေလာက္ ေမတၱာ စိတ္ကုိ ပြါးမ်ားရာ၏၊★★★
★အၾကင္သူသည္ကား လက္ဖ်စ္ တစ္တြက္ခန္႔မွ် အခ်ိန္ေလာက္ အနိစၥသညာကုိ ပြါးမ်ားရာ၏၊ ဤလက္ဖ်စ္ တစ္တြက္ခန္႔ အခ်ိန္ေလာက္ အနိစၥသညာကုိ ပြါးမ်ားျခင္းသည္ ထိုေမတၱာ ပြါးမ်ားျခင္းထက္သာ၍အက်ဳိးႀကီး၏။
သူႂကြယ္ ေဝလာမပုဏၰားသည္ အၾကင္ အလွဴႀကီးကုိ လွဴခဲ့၏၊
★အၾကင္သူသည္ကား အယူျပည့္စံုသူ (ေသာတာပန္) တစ္ဦးကုိ ေကြၽးေမြးရာ၏၊
★အၾကင္သူသည္ အယူျပည့္စံုသူ (ေသာတာပန္) တစ္ရာကုိ ေကြၽးေမြးရာ၏၊
★အၾကင္သူသည္ကား သကဒါဂါမ္ တစ္ဦးကုိ ေကြၽးေမြးရာ၏၊
★အၾကင္သူသည္ သကဒါဂါမ္ တစ္ရာကုိ ေကြၽးေမြးရာ၏၊
★အၾကင္သူသည္ကား အနာဂါမ္တစ္ဦးကုိ ေကြၽးေမြးရာ၏၊
★အၾကင္သူသည္ အနာဂါမ္တစ္ရာကုိ ေကြၽးေမြးရာ၏၊
★အၾကင္သူသည္ကား ရဟႏၲာတစ္ပါးကုိ ေကြၽးေမြးရာ၏၊
★အၾကင္သူသည္ ရဟႏၲာတစ္ရာကုိ ေကြၽးေမြးရာ၏၊
★အၾကင္သူသည္ကား ပေစၥကဗုဒၶါ တစ္ပါးကုိ ေကြၽးေမြးရာ၏၊
★အၾကင္သူသည္ ပေစၥကဗုဒၶါတစ္ရာကုိ ေကြၽးေမြးရာ၏၊
★အၾကင္သူသည္ကား ျမတ္စြာဘုရားကုိ ေကြၽးေမြးရာ၏၊
★အၾကင္သူသည္ ဘုရားအမွဴးရွိေသာ သံဃာကုိ ေကြၽးေမြးရာ၏၊
★အၾကင္သူသည္ကား အရပ္ေလးမ်က္ႏွာ၌ ရွိေသာ သံဃာကုိ ရည္ၫႊန္း၍
ေက်ာင္းေဆာက္ရာ၏၊
★အၾကင္သူသည္ ၾကည္ညိဳစိတ္ရွိသျဖင့္ ဘုရား တရား သံဃာကုိ ကုိးကြယ္ရာ၏၊
★အၾကင္သူသည္ကား သူ႕အသက္ သတ္ျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္မႈ။ပ။
ယစ္မူးေမ့ေလ်ာ့ျခင္း၏ ★အေၾကာင္းျဖစ္ေသာ ေသအရက္ေသာက္ျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္ မႈ ဟူေသာ သိကၡာပုဒ္တို႔ကုိ ေဆာက္တည္ရာ၏၊
★အၾကင္သူသည္ နံ႔သာ တစ္ရွဴခန္႔မွ် အခ်ိန္ေလာက္ ေမတၱာစိတ္ကုိ ပြါးမ်ားရာ၏၊
★အၾကင္သူသည္ကား လက္ဖ်စ္တစ္တြက္ခန္႔မွ် အခ်ိန္ေလာက္ အနိစၥသညာကုိ ပြါးမ်ားရာ၏၊
★ဤ လက္ဖ်စ္ တစ္တြက္ခန္႔မွ် အခ်ိန္ေလာက္ အနိစၥသညာကုိ ပြါးမ်ားျခင္းသည္ ထိုေမတၱာစိတ္ကုိ ပြါးမ်ားျခင္းထက္ သာ၍ အက်ဳိးႀကီး၏ ဟု (မိန္႔ေတာ္မူ၏)။
ကုိးကား..၁ဝ - ေဝလာမသုတ္၊ သေမၻာဓိဝဂ္၊ နဝကနိပါတ္၊ အဂၤုတၱိဳရ္ပါဠိေတာ္။
''သူႂကြယ္ သင္၏ အိမ္၌ အလွဴကုိ ေပးလွဴ၏ေလာ''ဟု ေမးေတာ္မူ၏။
အသွ်င္ဘုရား အကြၽႏု္ပ္၏ အိမ္၌ အလွဴကို ေပးလွဴပါ၏၊ ထိုအလွဴသည္လည္း ပအံုးရည္လွ်င္ ႏွစ္ခြက္ေျမာက္ေသာ ယုတ္ညံ့ေသာ ဆန္ကဲြထမင္းမွ်သာ ျဖစ္ပါ သည္ ဟု (ေလွ်ာက္၏)။
သူႂကြယ္ ယုတ္ညံ့သည္ျဖစ္ေစ မြန္ျမတ္သည္ျဖစ္ေစ အလွဴကို ေပးလွဴ၏၊
ထိုအလွဴကုိလည္း မ႐ိုမေသ လွဴပါမူ၊
စိတ္မပါဘဲ လွဴပါမူ၊
မိမိလက္ျဖင့္ (ကုိယ္တိုင္) မဟုတ္ဘဲ လွဴပါမူ၊
လႊင့္ပစ္ သကဲ့သို႔ လွဴပါမူ၊
ကံ ကံ၏ အက်ဳိးရွိ၏ဟု အယူမရွိဘဲ လွဴပါမူ...
ထိုအလွဴ၏ အက်ဳိးျဖစ္ေလရာတိုင္း၌ ...
မြန္ျမတ္ေသာ အစာကုိ သံုးေဆာင္ရန္ စိတ္မၫြတ္၊
မြန္ျမတ္ေသာ အဝတ္ကုိ သံုးေဆာင္ရန္ စိတ္မၫြတ္၊
မြန္ျမတ္ေသာ ယာဥ္ကုိ သံုးေဆာင္ရန္ စိတ္မၫြတ္၊
မြန္ျမတ္ေသာ ကာမဂုဏ္ ငါးပါးတို႔၌ သံုးေဆာင္ရန္ စိတ္မၫြတ္၊
သားမယား အလုပ္သမားတို႔သည္လည္း (ေျပာစကားကုိ) မနာခံကုန္၊
နားမေထာင္ကုန္၊ သိရန္ စိတ္ကုိ မထားကုန္။
ထိုသို႔ ျဖစ္ျခင္းသည္ အဘယ့္ေၾကာင့္နည္း ...
သူၾကြယ္ မ႐ိုမေသ ျပဳအပ္ကုန္ေသာ
(ေကာင္းမႈ) ကံတို႔၏ အက်ဳိးသည္ ဤသို႔ ျဖစ္တတ္ေသာေၾကာင့္တည္း။
သူႂကြယ္ ယုတ္ညံ့သည္ျဖစ္ေစ မြန္ျမတ္သည္ျဖစ္ေစ အလွဴကို ေပးလွဴ၏၊
ထိုအလွဴကုိလည္း ႐ို႐ိုေသေသ လွဴပါမူ၊
စိတ္ပါဝင္စားစြာ လွဴပါမူ၊
မိမိလက္ျဖင့္ (ကုိယ္တိုင္) လွဴပါမူ၊
လႊင့္ပစ္ သကဲ့သို႔မဟုတ္ဘဲ လွဴပါမူ၊
ကံ ကံ၏ အက်ဳိးရွိ၏ဟု အယူရွိ၍ လွဴပါမူ၊
အလွဴ၏ အက်ဳိးျဖစ္ေလရာတိုင္း၌ ...
မြန္ျမတ္ေသာ အစာကုိ သံုးေဆာင္ရန္ စိတ္ၫြတ္၏၊
မြန္ျမတ္ေသာ အဝတ္ကုိ သံုးေဆာင္ရန္ စိတ္ၫြတ္၏၊
မြန္ျမတ္ေသာ ယာဥ္ကုိ သံုးေဆာင္ရန္ စိတ္ၫြတ္၏၊
မြန္ျမတ္ေသာ ကာမဂုဏ္ ငါးပါးတို႔၌ သံုးေဆာင္ရန္ စိတ္ၫြတ္၏၊
သားမယား အလုပ္သမားတို႔သည္လည္း (ေျပာစကားကုိ)နာခံလုိကုန္၏၊
နားေထာင္ကုန္၏၊ သိရန္ စိတ္ကုိ ထားကုန္၏။
ထိုသို႔ ျဖစ္ျခင္းသည္ အဘယ့္ေၾကာင့္နည္း ...
သူႂကြယ္ ႐ို႐ိုေသေသ ျပဳအပ္ကုန္ေသာ
(ေကာင္းမႈ) ကံတို႔၏ အက်ဳိးသည္ ဤသို႔ ျဖစ္တတ္ေသာေၾကာင့္တည္း။
သူႂကြယ္ ေရွးက ျဖစ္ဖူးသည္ကား ေဝလာမမည္ေသာ ပုဏၰား (ဟု) ရွိခဲ့ဖူး၏၊ ထို ပုဏၰားသည္ ဤမွ်ႀကီးက်ယ္ေသာ အလွဴကို လွဴခဲ့၏၊ ေငြျဖင့္ ျပည့္ေသာ ေရႊခြက္ ရွစ္ေသာင္းေလးေထာင္တို႔ကုိ လွဴခဲ့၏၊ ေရႊျဖင့္ ျပည့္ေသာ ေငြခြက္ ရွစ္ေသာင္း ေလးေထာင္တို႔ကုိ လွဴခဲ့၏၊ ရတနာခုနစ္ပါးျဖင့္ ျပည့္ေသာ ေၾကးခြက္ ရွစ္ေသာင္း ေလးေထာင္တို႔ကုိ လွဴခဲ့၏၊ ေရႊတန္ဆာ ေရႊတံခြန္ ေရႊကြန္ရက္ ဖံုးလႊမ္းအပ္ကုန္ ေသာ ဆင္ ရွစ္ေသာင္းေလးေထာင္ တို႔ကုိ လွဴခဲ့၏၊ ျခေသၤ့ေရ က်ားေရ သစ္ေရ ပ႑ဳကမၺလာတို႔ျဖင့္ ျခံရံအပ္ကုန္ေသာ ေရႊတန္ဆာ ေရႊတံခြန္ ေရႊကြန္ရက္တို႔ျဖင့္ ဖံုးလႊမ္းအပ္ကုန္ေသာ ရထား ရွစ္ေသာင္းေလးေထာင္ တို႔ကုိ လွဴခဲ့၏၊ ဘဲြ႕ျဖဴပုဆိုး ခင္းအပ္ကုန္ေသာ ေငြ(ႏို႔ေရခံ) ခြက္ရွိကုန္ေသာ ႏြားမ ရွစ္ေသာင္းေလးေထာင္ တို႔ကုိ လွဴခဲ့၏၊ ပတၱျမား နားေတာင္းဝတ္ေသာ အမ်ဳိးသမီး ရွစ္ေသာင္း ေလးေထာင္ တို႔ကုိ လွဴခဲ့၏၊ ေမြးရွည္ ေကာ္ေဇာႀကီး သားေမြးျဖဴအခင္း ပန္းေျပာက္ျခယ္ သားေမြးအခင္းျဖင့္ ခင္းအပ္ကုန္ေသာ၊ ဝံပိုင့္ေရ အခင္းျမတ္, (နီေသာ) မ်က္ႏွာၾကက္ႏွင့္ အံုးနီႏွစ္ဖက္ ရွိကုန္ေသာ ပလႅင္ ရွစ္ေသာင္း ေလးေထာင္ တို႔ကုိ လွဴခဲ့၏၊ သိမ္ေမြ႕ႏူးညံ့ေသာ ေခါမမည္ေသာ ပုဆိုး သိမ္ေမြ႕ ေသာ ပုိးခ်ည္အဝတ္ သိမ္ေမြ႕ေသာ ဝါခ်ည္အဝတ္ ကုေဋရွစ္ေသာင္း ေလးေထာင္ တို႔ကုိ လွဴခဲ့၏၊ ထမင္းခဲဖြယ္ စားဖြယ္ လ်က္ဖြယ္ ေသာက္ဖြယ္ကုိ လွဴျခင္း၌ကား ဆိုဖြယ္မရွိ ျမစ္ေရ စီးသကဲ့သို႔ ထင္ရကုန္၏။
သူႂကြယ္ ''ထိုအခါက ျဖစ္ခဲ့ေသာ ထိုႀကီးက်ယ္ေသာ အလွဴကုိ လွဴခဲ့ေသာ ေဝလာမပုဏၰားဟူသည္ အျခားသူ ျဖစ္တန္ရာ၏'' ဟု သင့္အား ဤသို႔ အၾကံ ျဖစ္ရာ၏၊ သူၾကြယ္ ထိုအေၾကာင္းကုိ ဤသို႔ မမွတ္လင့္၊ ငါသည္ ထိုအခါက ေဝလာမပုဏၰား ျဖစ္ခဲ့ဖူး၏၊ ငါသည္ ထိုႀကီးက်ယ္ေသာ အလွဴကုိ လွဴခဲ့၏။
သူႂကြယ္ ထိုအလွဴ၌ ျမတ္ေသာ အလွဴကုိ ခံထိုက္သူ တစ္ဦးတစ္ေယာက္မွ် မရွိခဲ့၊ တစ္ဦး တစ္ေယာက္မွ် ျမတ္ေသာ အလွဴကုိ မသုတ္သင္ႏိုင္ခဲ့။
သူႂကြယ္ ေဝလာမပုဏၰားသည္ အၾကင္ ႀကီးက်ယ္ေသာ အလွဴကုိ လွဴခဲ့၏။ ★အၾကင္ တစ္ဦး တစ္ေယာက္သည္ကား အယူျပည့္စံုသူ ေသာတာပန္တစ္ဦးကုိ ေကြၽးေမြးရာ၏၊ ထိုေသာတာပန္တစ္ဦးကုိ ေကြၽးေမြးရျခင္းသည္ ထိုေဝလာမ ပုဏၰား၏ အလွဴႀကီးထက္ သာ၍ အက်ဳိးႀကီး၏။
★အၾကင္သူသည္ ေသာတာပန္ တစ္ရာကုိ ေကြၽးေမြးရာ၏၊ ★အၾကင္သူသည္ကား သကဒါဂါမ္တစ္ဦးကုိ ေကြၽးေမြးရာ၏၊
★ဤသကဒါဂါမ္ တစ္ဦးကုိ ေကြၽးေမြးရျခင္း သည္ ထိုေသာတာပန္ တစ္ရာကုိ ေကြၽးေမြးရျခင္းထက္ သာ၍ အက်ဳိးႀကီး၏။
★အၾကင္သူသည္ သကဒါဂါမ္တစ္ရာကုိ ေကြၽးေမြးရာ၏၊ အၾကင္သူသည္ကား အနာဂါမ္တစ္ဦးကုိ ေကြၽးေမြးရာ၏ ဤ အနာဂါမ္တစ္ဦးကုိ ေကြၽးေမြးရျခင္းသည္ ထို သကဒါဂါမ္တစ္ရာကုိ ေကြၽးေမြးရျခင္းထက္ သာ၍ အက်ဳိးႀကီး၏။
★အၾကင္သူသည္ အနာဂါမ္တစ္ရာကုိ ေကြၽးေမြးရာ၏၊ အၾကင္သူသည္ကား ရဟႏၲာ တစ္ပါးကုိ ေကြၽးေမြးရာ၏။ ဤ ရဟႏၲာ တစ္ပါးကုိ ေကြၽးေမြးရျခင္းသည္ ထို အနာဂါမ္တစ္ရာကုိ ေကြၽးေမြးရျခင္းထက္ သာ၍ အက်ဳိးႀကီး၏။
★အၾကင္သူသည္ ရဟႏၲာတစ္ရာကုိ ေကြၽးေမြးရာ၏၊ အၾကင္သူသည္ကား ပေစၥကဗုဒၶါတစ္ပါးကုိ ေကြၽးေမြးရာ၏။ ဤ ပေစၥကဗုဒၶါတစ္ပါးကုိ ေကြၽးေမြးရျခင္း သည္ ထို ရဟႏၲာတစ္ရာကုိ ေကြၽးေမြးရျခင္းထက္ သာ၍ အက်ဳိးႀကီး၏။
★အၾကင္သူသည္ ပေစၥက ဗုဒၶါတစ္ရာကုိ ေကြၽးေမြးရာ၏၊ အၾကင္ သူသည္ကား ပူေဇာ္အထူးကုိ ခံေတာ္မူထိုက္ေသာ (အလံုးစံုေသာတရား တို႔ကုိ) ကုိယ္တိုင္ မွန္စြာ သိေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရားကုိ ေကြၽးေမြးရာ၏။ ဤ ျမတ္စြာဘုရားကုိ ေကြၽးေမြးရျခင္းသည္ ထို ပေစၥက ဗုဒၶါတစ္ရာကုိ ေကြၽးေမြးရျခင္းထက္ သာ၍ အက်ဳိးႀကီး၏။
★အၾကင္သူသည္ကား ျမတ္စြာဘုရား အမွဴးရွိေသာ ရဟန္း သံဃာကုိ ေကြၽးေမြး ရာ ၏။ ပ ။
★အၾကင္သူသည္ကား အရပ္ေလးမ်က္ႏွာ၌ ရွိေသာ သံဃာကုိ ရည္ၫႊန္း၍ ေက်ာင္း ေဆာက္ရာ၏။ ပ ။
★အၾကင္သူသည္ကား ၾကည္ညိဳစိတ္ ရွိသျဖင့္ ဘုရား တရား သံဃာကုိ ကုိးကြယ္ရာ ဟု ဆည္းကပ္ရာ၏။ ပ ။
★အၾကင္သူသည္ကား ၾကည္ညိဳစိတ္ ရွိသျဖင့္ သူ႕အသက္သတ္ျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္မႈ၊ မေပးသည္ကုိ ယူျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္မႈ၊ ကာမဂုဏ္တို႔၌ မွားယြင္းစြာက်င့္ျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္မႈ၊ မဟုတ္မမွန္ ေျပာျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္မႈ၊ ယစ္မူးေမ့ေလ်ာ့ျခင္း၏ အေၾကာင္းျဖစ္ေသာ ေသအရက္ ေသာက္ျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္မႈ (ဟူေသာ) "သိကၡာ ပုဒ္"တို႔ကုိ ေဆာက္တည္ရာ၏။
★★★အၾကင္သူသည္ကား အယုတ္သျဖင့္ နံ႔သာ တစ္ရွဴခန္႔မွ် အခ်ိန္ေလာက္ ေမတၱာ စိတ္ကုိ ပြါးမ်ားရာ၏၊★★★
★အၾကင္သူသည္ကား လက္ဖ်စ္ တစ္တြက္ခန္႔မွ် အခ်ိန္ေလာက္ အနိစၥသညာကုိ ပြါးမ်ားရာ၏၊ ဤလက္ဖ်စ္ တစ္တြက္ခန္႔ အခ်ိန္ေလာက္ အနိစၥသညာကုိ ပြါးမ်ားျခင္းသည္ ထိုေမတၱာ ပြါးမ်ားျခင္းထက္သာ၍အက်ဳိးႀကီး၏။
သူႂကြယ္ ေဝလာမပုဏၰားသည္ အၾကင္ အလွဴႀကီးကုိ လွဴခဲ့၏၊
★အၾကင္သူသည္ကား အယူျပည့္စံုသူ (ေသာတာပန္) တစ္ဦးကုိ ေကြၽးေမြးရာ၏၊
★အၾကင္သူသည္ အယူျပည့္စံုသူ (ေသာတာပန္) တစ္ရာကုိ ေကြၽးေမြးရာ၏၊
★အၾကင္သူသည္ကား သကဒါဂါမ္ တစ္ဦးကုိ ေကြၽးေမြးရာ၏၊
★အၾကင္သူသည္ သကဒါဂါမ္ တစ္ရာကုိ ေကြၽးေမြးရာ၏၊
★အၾကင္သူသည္ကား အနာဂါမ္တစ္ဦးကုိ ေကြၽးေမြးရာ၏၊
★အၾကင္သူသည္ အနာဂါမ္တစ္ရာကုိ ေကြၽးေမြးရာ၏၊
★အၾကင္သူသည္ကား ရဟႏၲာတစ္ပါးကုိ ေကြၽးေမြးရာ၏၊
★အၾကင္သူသည္ ရဟႏၲာတစ္ရာကုိ ေကြၽးေမြးရာ၏၊
★အၾကင္သူသည္ကား ပေစၥကဗုဒၶါ တစ္ပါးကုိ ေကြၽးေမြးရာ၏၊
★အၾကင္သူသည္ ပေစၥကဗုဒၶါတစ္ရာကုိ ေကြၽးေမြးရာ၏၊
★အၾကင္သူသည္ကား ျမတ္စြာဘုရားကုိ ေကြၽးေမြးရာ၏၊
★အၾကင္သူသည္ ဘုရားအမွဴးရွိေသာ သံဃာကုိ ေကြၽးေမြးရာ၏၊
★အၾကင္သူသည္ကား အရပ္ေလးမ်က္ႏွာ၌ ရွိေသာ သံဃာကုိ ရည္ၫႊန္း၍
ေက်ာင္းေဆာက္ရာ၏၊
★အၾကင္သူသည္ ၾကည္ညိဳစိတ္ရွိသျဖင့္ ဘုရား တရား သံဃာကုိ ကုိးကြယ္ရာ၏၊
★အၾကင္သူသည္ကား သူ႕အသက္ သတ္ျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္မႈ။ပ။
ယစ္မူးေမ့ေလ်ာ့ျခင္း၏ ★အေၾကာင္းျဖစ္ေသာ ေသအရက္ေသာက္ျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္ မႈ ဟူေသာ သိကၡာပုဒ္တို႔ကုိ ေဆာက္တည္ရာ၏၊
★အၾကင္သူသည္ နံ႔သာ တစ္ရွဴခန္႔မွ် အခ်ိန္ေလာက္ ေမတၱာစိတ္ကုိ ပြါးမ်ားရာ၏၊
★အၾကင္သူသည္ကား လက္ဖ်စ္တစ္တြက္ခန္႔မွ် အခ်ိန္ေလာက္ အနိစၥသညာကုိ ပြါးမ်ားရာ၏၊
★ဤ လက္ဖ်စ္ တစ္တြက္ခန္႔မွ် အခ်ိန္ေလာက္ အနိစၥသညာကုိ ပြါးမ်ားျခင္းသည္ ထိုေမတၱာစိတ္ကုိ ပြါးမ်ားျခင္းထက္ သာ၍ အက်ဳိးႀကီး၏ ဟု (မိန္႔ေတာ္မူ၏)။
ကုိးကား..၁ဝ - ေဝလာမသုတ္၊ သေမၻာဓိဝဂ္၊ နဝကနိပါတ္၊ အဂၤုတၱိဳရ္ပါဠိေတာ္။
ၾကီးပြား ခ်မ္းသာၿခင္း အေၾကာင္းတရားမ်ား
၁။ ထထၾကြၾကြ ၀ီရိယရွိရျခင္း၊
၂။ ေစာင့္ေရွာက္ရျခင္း၊
၃။ မိတ္ေဆြေကာင္းရွိရျခင္း၊
၄။ အ၀င္အထြက္ မွ်ရျခင္း၊
ဒီ၄ပါးနဲ႕ျပည့္စုံရင္ ဒီဘ၀မွာ စီးပြားခ်မ္းသာဖုိ႕ရာ ျဖစ္တယ္။
၁။ ထထၾကြၾကြ ၀ီရိယရွိရမယ္ဆုိတာ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းမွာ ကြ်မ္းက်င္ရ တယ္၊ မပ်င္းရဘူး၊ စူးစမ္းရတယ္၊ ကုိယ္တုိင္ လုပ္ႏုိင္ရတယ္။ သူတစ္ပါးကုိ စီမံႏုိင္ရတယ္။
၂။ တရားနဲ႕အညီ ၾကဳိးၾကဳိးစားစား ရွာေဖြလုိ႕ရရွိထားတဲ့ ပစၥည္းဥစၥာေတြကုိ မင္းဆုိး၊ သူခုိး၊ မီး၊ ေရ၊ အေမြခံ သားသမီးဆုိးေတြ မဖ်က္စီးႏုိင္ေအာင္
ေစာင့္ေရွာက္ရတယ္။
၃။ မိမိေနရာ ၿမဳိ႕ရြာနိဂုံေတြမွာ သဒၶါ၊ သီလ၊ ဒါန၊ ပညာနဲ႕ ျပည့္စုံၾကတဲ့ ႀကီးႀကီးငယ္ငယ္ သူၾကြယ္၊ သူၾကြယ္သားေတြရွိမယ္၊ အဲဒီလူေတြနဲ႕အတူ စကားေျပာရတယ္၊ ေဆြးေႏြးရတယ္၊ သူတုိ႕လုိ သဒၶါ၊ သီလ၊ ဒါန၊ ပညာ ရွိလာေအာင္ အတုလုိက္က်င့္ရတယ္၊ အဲဒါဟာ မိတ္ေဆြေကာင္းရွိတာပဲ။
၄။ စည္းစိမ္ဥစၥာေတြရဲ႕ အ၀င္အထြက္ကုိ သိျပီး အ၀င္အထြက္ မမ်ားေစရ၊ ဥပမာ.....ခ်ိိန္ခြင္ခ်ိန္သူဟာ ခ်ိန္ခြင္ကုိ ေျမွာက္လုိက္ျပီး ခ်ိန္ခြင္လွ်ာဟာ ဒီေလာက္ ေအာက္က်တယ္။ ဒီေလာက္ အေပၚတက္တယ္လုိ႕ သိရသလုိပါပဲ။
၀င္ေငြနည္းျပီး ႀကီးႀကီးက်ယ္က်ယ္ အသက္ေမြးရင္ (အသံုးမ်ားရင္) သဖန္္းသီးစားသူလုိ စည္းစိမ္ဥစၥာေတြကုိ သုံးစြဲတယ္လုိ႕ ေျပာတတ္ၾက တယ္၊ သဖန္းသီးေတြကုိ စားလုိသူဟာ အသီးေတြမွည့္ေနတဲ့ သဖန္းပင္ကုိ လႈပ္လုိက္တဲ့အခါ တစ္ၾကိမ္လႈပ္လုိက္အသီးေတြ အမ်ားၾကီး ေၾကြက်တယ္။ စားေကာင္းမယ့္ အသီးေတြကုိ စားတယ္။ က်န္တဲ့အသီးေတြအမ်ားၾကီးကုိ ထားခဲ့ျပီးသြားတယ္၊ အဲဒီလူလုိပဲ အ၀င္ထက္အထြက္မ်ားေအာင္ သုံးစြဲတယ္ လုိ႕ ဆုိလုိပါတယ္။ ၀င္ေငြမ်ားျပီး ဆင္းဆင္းရဲရဲ အသက္ေမြးရင္ကုိးကြယ္
ရာမဲ့သူလုိ ေသရလိမ့္မယ္လုိ႕ေျပာတတ္ၾကတယ္။
၁။ မိန္းမ လုိက္စားတာ(ေပြတာ)၊
၂။ ေသရည္၊ အရက္၊ မူးယစ္ေဆး၀ါးသုံးစြဲတာ၊
၃။ အေလာင္းအစား လုပ္တာ၊
၄။ မိတ္ေဆြညံနဲ႕ ေပါင္းသင္းတာ၊
အဲဒီ၄ခုဟာ ပစၥည္းဥစၥာ ထြက္ေပါက္ ၄ခုပဲ။ ဥပမာ .. . တစ္ဖက္တည္ကန္
ႀကီးမွာ ထြက္ေပါက္က ၄ခု၊ ၀င္ေပါက္က ၄ခု ရွိတယ္။ ၀င္ေပါက္ေတြ ကုိ ပိတ္ထားၿပီး ထြက္ေပါက္ေတြကုိ ဖြင့္ထားရင္ မုိးကလည္း ေကာင္းေကာင္း မရြာရင္ ေရကုန္သာ ကုန္သြားမယ္။ တုိးမလာႏုိင္သလုိပါပဲ။
၁။ မိန္းမ မလုိက္စား၊
၂။ ေသရည္၊ အရက္၊ မူးယစ္ေဆး၀ါး မသုံးစြဲ၊
၃။ အေလာင္းအစား မလုပ္၊
၄။ မိတ္ေဆြေကာင္းနဲ႕ ေပါင္းသင္းျခင္း၊
အဲဒီ ၄ခုဟာ ပစၥည္းဥစၥာ ၀င္ေပါက္ ၄ခုပဲ။ ဥပမာ .......တစ္ဖက္ဆည္ကန္ ႀကီးမွာ ၀င္ေပါက္ေတြကုိ ဖြင့္ထားျပီး ထြက္ေပါက္ေတြကုိ ပိတ္ထားရင္ မုိး ကလည္း ေကာင္းေကာင္းရြာရင္ ေရဟာ တုိးဖုိ႕သာ ရွိတယ္၊ ေလ်ာ့သြားဖုိ႕ မရွိသလုိပါပဲ။
ေကာလိယရဲ႕သား ဒီဃဇာဏုနဲ႕ ဥဇၨယပုဏၰားတုိ႕က ဘုရားရွင္အား ေတာင္း ပန္ေလွ်ာက္ထားလုိ႕ ဘုရားရွင္က သူတုိ႕အား အထက္ပါ စကားေတြ ကုိ ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။
၂။ ေစာင့္ေရွာက္ရျခင္း၊
၃။ မိတ္ေဆြေကာင္းရွိရျခင္း၊
၄။ အ၀င္အထြက္ မွ်ရျခင္း၊
ဒီ၄ပါးနဲ႕ျပည့္စုံရင္ ဒီဘ၀မွာ စီးပြားခ်မ္းသာဖုိ႕ရာ ျဖစ္တယ္။
၁။ ထထၾကြၾကြ ၀ီရိယရွိရမယ္ဆုိတာ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းမွာ ကြ်မ္းက်င္ရ တယ္၊ မပ်င္းရဘူး၊ စူးစမ္းရတယ္၊ ကုိယ္တုိင္ လုပ္ႏုိင္ရတယ္။ သူတစ္ပါးကုိ စီမံႏုိင္ရတယ္။
၂။ တရားနဲ႕အညီ ၾကဳိးၾကဳိးစားစား ရွာေဖြလုိ႕ရရွိထားတဲ့ ပစၥည္းဥစၥာေတြကုိ မင္းဆုိး၊ သူခုိး၊ မီး၊ ေရ၊ အေမြခံ သားသမီးဆုိးေတြ မဖ်က္စီးႏုိင္ေအာင္
ေစာင့္ေရွာက္ရတယ္။
၃။ မိမိေနရာ ၿမဳိ႕ရြာနိဂုံေတြမွာ သဒၶါ၊ သီလ၊ ဒါန၊ ပညာနဲ႕ ျပည့္စုံၾကတဲ့ ႀကီးႀကီးငယ္ငယ္ သူၾကြယ္၊ သူၾကြယ္သားေတြရွိမယ္၊ အဲဒီလူေတြနဲ႕အတူ စကားေျပာရတယ္၊ ေဆြးေႏြးရတယ္၊ သူတုိ႕လုိ သဒၶါ၊ သီလ၊ ဒါန၊ ပညာ ရွိလာေအာင္ အတုလုိက္က်င့္ရတယ္၊ အဲဒါဟာ မိတ္ေဆြေကာင္းရွိတာပဲ။
၄။ စည္းစိမ္ဥစၥာေတြရဲ႕ အ၀င္အထြက္ကုိ သိျပီး အ၀င္အထြက္ မမ်ားေစရ၊ ဥပမာ.....ခ်ိိန္ခြင္ခ်ိန္သူဟာ ခ်ိန္ခြင္ကုိ ေျမွာက္လုိက္ျပီး ခ်ိန္ခြင္လွ်ာဟာ ဒီေလာက္ ေအာက္က်တယ္။ ဒီေလာက္ အေပၚတက္တယ္လုိ႕ သိရသလုိပါပဲ။
၀င္ေငြနည္းျပီး ႀကီးႀကီးက်ယ္က်ယ္ အသက္ေမြးရင္ (အသံုးမ်ားရင္) သဖန္္းသီးစားသူလုိ စည္းစိမ္ဥစၥာေတြကုိ သုံးစြဲတယ္လုိ႕ ေျပာတတ္ၾက တယ္၊ သဖန္းသီးေတြကုိ စားလုိသူဟာ အသီးေတြမွည့္ေနတဲ့ သဖန္းပင္ကုိ လႈပ္လုိက္တဲ့အခါ တစ္ၾကိမ္လႈပ္လုိက္အသီးေတြ အမ်ားၾကီး ေၾကြက်တယ္။ စားေကာင္းမယ့္ အသီးေတြကုိ စားတယ္။ က်န္တဲ့အသီးေတြအမ်ားၾကီးကုိ ထားခဲ့ျပီးသြားတယ္၊ အဲဒီလူလုိပဲ အ၀င္ထက္အထြက္မ်ားေအာင္ သုံးစြဲတယ္ လုိ႕ ဆုိလုိပါတယ္။ ၀င္ေငြမ်ားျပီး ဆင္းဆင္းရဲရဲ အသက္ေမြးရင္ကုိးကြယ္
ရာမဲ့သူလုိ ေသရလိမ့္မယ္လုိ႕ေျပာတတ္ၾကတယ္။
၁။ မိန္းမ လုိက္စားတာ(ေပြတာ)၊
၂။ ေသရည္၊ အရက္၊ မူးယစ္ေဆး၀ါးသုံးစြဲတာ၊
၃။ အေလာင္းအစား လုပ္တာ၊
၄။ မိတ္ေဆြညံနဲ႕ ေပါင္းသင္းတာ၊
အဲဒီ၄ခုဟာ ပစၥည္းဥစၥာ ထြက္ေပါက္ ၄ခုပဲ။ ဥပမာ .. . တစ္ဖက္တည္ကန္
ႀကီးမွာ ထြက္ေပါက္က ၄ခု၊ ၀င္ေပါက္က ၄ခု ရွိတယ္။ ၀င္ေပါက္ေတြ ကုိ ပိတ္ထားၿပီး ထြက္ေပါက္ေတြကုိ ဖြင့္ထားရင္ မုိးကလည္း ေကာင္းေကာင္း မရြာရင္ ေရကုန္သာ ကုန္သြားမယ္။ တုိးမလာႏုိင္သလုိပါပဲ။
၁။ မိန္းမ မလုိက္စား၊
၂။ ေသရည္၊ အရက္၊ မူးယစ္ေဆး၀ါး မသုံးစြဲ၊
၃။ အေလာင္းအစား မလုပ္၊
၄။ မိတ္ေဆြေကာင္းနဲ႕ ေပါင္းသင္းျခင္း၊
အဲဒီ ၄ခုဟာ ပစၥည္းဥစၥာ ၀င္ေပါက္ ၄ခုပဲ။ ဥပမာ .......တစ္ဖက္ဆည္ကန္ ႀကီးမွာ ၀င္ေပါက္ေတြကုိ ဖြင့္ထားျပီး ထြက္ေပါက္ေတြကုိ ပိတ္ထားရင္ မုိး ကလည္း ေကာင္းေကာင္းရြာရင္ ေရဟာ တုိးဖုိ႕သာ ရွိတယ္၊ ေလ်ာ့သြားဖုိ႕ မရွိသလုိပါပဲ။
ေကာလိယရဲ႕သား ဒီဃဇာဏုနဲ႕ ဥဇၨယပုဏၰားတုိ႕က ဘုရားရွင္အား ေတာင္း ပန္ေလွ်ာက္ထားလုိ႕ ဘုရားရွင္က သူတုိ႕အား အထက္ပါ စကားေတြ ကုိ ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။
တရားအသိတုိးပြား၍ ၿငိမ္းေအးေသာဘဝပုိင္ရွင္မ်ားၿဖစ္ၾကပါေစ...
(၃) လၾကာ ေပ်ာက္သြားတဲ့ အိမ္ေဖာ္ေကာင္မေလး ျပန္ရွာေတြ႔ၿပီ
အိမ္ေဖာ္ လာေရာက္ လုပ္ကိုင္ေနေသာ မိန္းကေလး တစ္ဦး လူကုန္ကူး ေရာင္းစား
ခံရသျဖင့္ ေပ်ာက္ဆံုး သြားသလို၊ အိမ္ရွင္မွ ႏွိပ္စက္ ညွင္းပန္းၿပီး သတ္ျဖတ္
အေလာင္းေဖ်ာက္ ခံရသလို အသံမ်ား ထြက္ေပၚခဲ့ေသာ ဟသၤာတၿမိဳ႕ ဘုရားႀကီး(၃)လမ္း
က အိမ္ေဖာ္မေလး ေပ်ာက္ဆံုးသြားခဲ့ေသာ လူေပ်ာက္မႈကို---
သတင္း အျပည့္အစုံ ဖတ္ရန္ ဒီေနရာကုိ ႏွိပ္ပါ
သတင္း အျပည့္အစုံ ဖတ္ရန္ ဒီေနရာကုိ ႏွိပ္ပါ
