ဂ်ီႏိုဆုိဒ္အတြက္ တဘက္လွည္႔ေသြးထိုးမွဳၾကီး

ဂ်ီႏိုဆုိဒ္အတြက္ တဘက္လွည္႔ေသြးထိုးမွဳၾကီး အပိုင္း(၁)

ဇူလိုင္ ၂၃ရက္၊ ၂၀၁၂  ၊ Daniel Shane

“ရခိုင္ေၿမာက္ပိုင္းဟာ အာရွရဲ႔ ကိုဆိုဗို ၿဖစ္လာနိဳင္မလား ”   ဆိုတဲ့ ေခါင္းစဥ္ပါမွတ္စုကို အလဲဗင္းမီဒီယာဂရုက

သူ႔ရဲ႕ကိုယ္ပိုင္၀က္ဘ္ဆိုဒ္မွာ တရား၀င္တင္ျပေပးခဲ့ပါတယ္။ မူရင္းေရးသားသူကေတာ့ ေဖ့စ္ဘြတ္ အေကာင့္ပိုင္ရွင္ တစ္ဦးပါ။

အဲဒီမွတ္စုမွာ “ဘဂၤါလီမ၊ က်ပ္မျပည့္၊ သူငယ္နာမစင္၊ ေကာ့ေကာ့ျပ၊ စားျမံဳ႕ျပန္” စတဲ့ standard media တစ္ခုအေနနဲ႔ တည္းျဖတ္သင့္တဲ့
အသံုးအႏွဳံးေတြအျပင္ က်ဳပ္တင္ပါး ဘယ္သူ႕မစင္ဆိုသလို ဆီယိုေပါက္ အျပစ္ရွာ၊ ဟိုမြတ္စလင္မ္အခ်င္းခ်င္းေတာင္ ဒီလိုလုပ္တာ
က်ဳပ္တို႔လုပ္ေတာ့ ဘာျဖစ္လဲဆိုတဲ့သေဘာမ်ိဳးေ
တြ အျပည္႔ပါေနယံုတင္မက ကိုဆိုဗို၊ ေဘာ့စနီးယားသမိုင္းကို ေျပာင္းျပန္လုပ္ၿပီး ခါးေတာင္းတျခား တင္ပါးတျခားဥပမာေပးၿပီး ေဖာ္ျပထားပါတယ္။

ဒီလို အေျခခံအဆင့္ research ၊ သုေတသနကိုေတာင္ ေက်ေအာင္မလုပ္ဘဲ ေရးထားတဲ့မွတ္စုကို ျမန္မာႏိုင္ငံကိုယ္စားျပဳမီဒီယာၾကီးက တာ၀န္မဲ့ျဖန္႔ေ၀ခဲ့တာပါ။ တနည္းေျပာရရင္ေတာ့ ခါးေတာင္းၾကိဳက္တဲ့ ေနရာမွားေနလို႕ ကုိယ့္အရွက္ကိုယ္ခြဲၿပီး ဒါျမန္မာတမ်ိဳးသားလံုးအလိုရွိေနတဲ့ ဆႏၵလို႔ အသားလြတ္၀ါဒျဖန္႔တာပါ။
ျမန္မာျပည္က ဒုႏိုင္ငံျခားေရး၀န္ၾကီးျဖစ္သူ ဘဂၤလားကိုသြားၿပီး ရိုဟင္ဂ်ာေတြ ျပန္ယူပါ့မယ္လို႔ ေျပာခဲ့တာ အဟုတ္တကယ္ျဖစ္လို႔ ျမန္မာ့ (self claim) နံပါတ္ ၁ မီဒီယာၾကီးအပါအ၀င္ အျခားျပည္တြင္းမီဒီယာေတြက ဘာမွေ၀ဖန္ခ်က္မေပးခဲ့တာေပါ့။ ေနာင္မ်ားက်ေတာ့ ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတၾကီးက ကုလရဲ႕ ဒုကၡသည္မ်ားဆိုင္ရာ မဟာမင္းၾကီးကို တရား၀င္ေျပာတဲ့ ျမန္မာျပည္တြင္းက ရိုဟင္ဂ်ာရွင္းထုတ္ေရးနည္းလမ္းကုိေတာ့ ျမန္မာ့နံပါတ္ ၁ မီဒီယာၾကီးက အက်ယ္တ၀န္႔ ေဖာ္ျပခဲ့ပါတယ္။

ျမန္မာ့နံပါတ္ (၁) မီဒီယာၾကီးခင္ဗ်ား - အစိုးရအဖြဲ႕တဖြဲ႕ထဲက အေျဖနွစ္မ်ိဳးကို ထုတ္ျပေနတာ သတိထားမိပါရဲ႕လားခင္ဗ်ား။ ခင္ဗ်ားတို႔
ေရးသားေ၀ဖန္ေထာက္ျပသင့္တာက အဲဒီအခ်က္ျဖစ္ပါတယ္။


ဖဆပလ လက္ထက္က အမွား
“ရခိုင္ေၿမာက္ပိုင္းဟာ အာရွရဲ႔ ကိုဆိုဗို ၿဖစ္လာနိဳင္မလား” ဆိုတဲ့ ေဖ့စ္ဘြတ္ေပၚက မွတ္စုမွာ ရိုဟင္ဂ်ာနဲ႔ ပတ္သတ္ၿပီး ဖဆပလလက္ထက္က အမွား က်ဴးလြန္ခဲ့တာရယ္လို႔ ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ ျမန္မာ့နံပါတ္ ၁ မီဒီယာၾကီးခင္ဗ်ား - ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရးၾကိဳးပမ္းမွဳ သမိုင္းနဲ႔အတူ ေမြးဖြားလာတဲ့ ဖဆပလက လက္ရွိ အေရခြံလဲအစိုးရေလာက္ အက်င့္ပ်က္ျခစားမွဳ မမ်ားခဲ့ပါ။ ဖဆပလလက္ထက္က အမွားက်ဴးလြန္ခဲ့တယ္ပဲထားထား၊ အမွန္က်ဴးလြန္တယ္ပဲထားထား၊ ဒါအတိတ္က ျမန္မာႏိုင္ငံ အုပ္ခ်ဳပ္သူေတြ လုပ္ခဲ့တဲ့အလုပ္ပါပဲ။ ဒါေၾကာင့္မို႔လဲ ႏိုင္ငံတကာက ရိုဟင္ဂ်ာအေရးကို ခင္ဗ်ားတို႔ျပည္တြင္းေရး၊ ခင္ဗ်ားတို႔ဖာသာေျဖရွင္းရမယ့္ အေရးဆိုၿပီး ေထာက္ျပေနၾကတာကလား။

လြတ္လပ္ေရးရၿပီးေနာက္ပိုင္းမွ ျမန္မာျပည္ထဲ ၀င္လာၾကတဲ့သူေတြထဲမွာ ႏိုင္ငံေတာ္ကို အက်ိဳးမျပဳသူေတြပဲ ရွိတယ္ဆိုရင္ေတာ့ လြဲခ်က္က နာသဗ်ာ။ ႏုိုင္ငံအမ်ားစုက်င့္သံုးေနတဲ့ ကိုယ့္ႏိုင္ငံကို အက်ိဳးျပဳႏိုင္သူ၊ ပညာတတ္၊ လူရည္မြန္ဆိုရင္ ႏိုင္ငံတြင္း ၅ နွစ္ေလာက္ အေျခခ်ေနထိုင္မယ္ဆိုရင္ေတာင္ ႏိုင္ငံသားအျဖစ္ စဥ္းစားေနပါၿပီ။ ဒါမွမဟုတ္ resident visa မ်ိဳး ခြင့္ျပဳေပးေနပါၿပီ။ ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္အစိုးရက အဲလိုနည္းမွန္လမ္းမွန္ကို မခ်ျပပဲ ဂုဏ္သိကၡာရွိ သမၼတ၀က္ဘ္ဆိုဒ္ကိုေန “ခိုး၀င္လာၾကသူမ်ား” ဆိုတဲ့ အသံုးအႏွံဳးနဲ႔ ရိုဟင္ဂ်ာျပႆနာကို အေျဖရွာေဖာ္ျပလိုက္ေလေတာ့ ဟိုကလည္း မဆိုင္းမတြ ပယ္ၿပီေပါ့ဗ်ာ။ စကားလံုးအသံုးအႏွံဳးကိုက “တရားမ၀င္ အေျခခ်ေနထိုင္လာသူမ်ား” ဆိုရင္ေတာင္ သမၼတ ၀က္ဘ္ဆုိဒ္နဲ႔ လိုက္ဖက္ေသးသဗ်။ content writers ေတြ အင္မတိ အင္မတန္ ေ၀ါဟရၾကြယ္၀ၾကပါေပရဲ႕၊ ရပ္ကြက္ထဲ ပဲျပဳပ္သည္ အသံုးအနွံဳးအတိုင္းပါေပ့။

ဘန္ေကာက္ပို႔စ္နဲ႔ စစ္အုပ္စု
ဒါ့ျပင္ သမၼတၾကီးဦးသိန္းစိန္ရဲ႕ ထုိင္းႏိုင္ငံခရီးစဥ္ကို ဘန္ေကာက္ပို႔စ္က ေ၀ဖန္ေတာ့ အလဲဗင္းဂရုက ရိုဟင္ဂ်ာအေရးနဲ႕ ပတ္သတ္တာေတြေလာက္ ထုတ္ႏုတ္ၿပီး မီးေလာင္ရာေလပင့္သလို၊ ထိုင္းႏို္င္ငံနဲ႔ ပတ္သတ္လာရင္ သာမာန္ထက္ပိုၿပီး စိတ္ဓာတ္ျပင္းထန္တဲ့ ျပည္သူေတြ ရွိေနတာေတာင္၊ အဲဒိျပည္သူမ်ားအၾကားမွာ ထားရမယ့္ ့စည္းကိုလြန္ကာ အခ်ိန္ကိုက္ဗံုး ေဖာက္ခဲ့ျပန္ပါတယ္။
ဘန္ေကာက္ပို႔စ္မွာ အယ္ဒီတာက “ဒီနည္းလမ္း တစ္ခုပဲရွိတယ္ဆိုတာ လက္ခံႏိုင္ဖြယ္မရွိ” ဆိုတဲ့ေခါင္းစဥ္နဲ႔ ေဆာင္းပါးေရးသားခဲ့ၿပီး အဲဒီေဆာင္းပါးမွာလည္း
The Rohingya _ the word itself was invented and introduced during the military regimes _ have rights, too.
“ရိုဟင္ဂ်ာစကားလံုးဆိုတာ စစ္အုပ္စုလက္ထက္မွာပဲ တီထြင္ဖန္တီး မိတ္ဆက္ေပးလိုက္တဲ့ စကားလံုးပါ။” လို႔ ထည့္သြင္းေရးသားထားပါတယ္။
ဒီအခ်က္ကို အလဲဗင္း (self claim) နံပါတ္ ၁ မီဒီယာၾကီး ရည္ရြယ္ခ်က္ရွိရွိ ခ်န္လွပ္ ထားခဲ့တာလား၊ ေမ့မွားက်န္ခဲ့တာလားေတာ့ မသိ။
အလဲဗင္းခင္ဗ်ား - ခင္ဗ်ားတို႔ “ထိုင္းႏိုင္ငံခရီးစဥ္ မစတင္မီ ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတ ဦးသိန္းစိန္အား The Bangkok Post သတင္းစာ ေ၀ဖန္”
ေခါင္းစဥ္နဲ႔တင္ထားတဲ့ သတင္းမွာ အဲဒီအခ်က္ကို ဘာလို႔မ်ား ခ်န္ထားရစ္ခဲ့ပါလိမ့္။
ဒါတြင္မကေသးဘဲ ဘန္ေကာက္ပို႔စ္က ေထာက္ျပလိုက္တဲ့ “ရိုဟင္ဂ်ာဆိုတာ စစ္အုပ္စုလက္ထက္အေတာအတြင္း တီထြင္ဖန္တီးထြက္ေပၚလာတဲ့စကားလံုး ” ဆိုတဲ့အခ်က္ကို ပိုၿပီး သံသယ၀င္ေစတာက ေအာက္ေဖာ္ျပပါ အျဖစ္အပ်က္မ်ိဳးေတြပါ။


စဥ္းစားေစခ်င္
နဖူးေပၚလက္တင္ စဥ္းစားၾကည့္ေစခ်င္စမ္းပါတယ္ အလဲဗင္းမီဒီယာဂရု။ ရိုဟင္ဂ်ာျပႆနာက ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ျပႆနာပဲ။ လူ၀တ္မလဲခင္ ပုဂၢိဳလ္ၾကီးေတြ ရွဳပ္ခဲ့တဲ့ ဇတ္ထုပ္ပဲ။ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ ရိုဟင္ဂ်ာနဲ႔ပတ္သတ္တဲ့ အေျဖကို ႏိုင္ငံတကာက ငံ့လင့္ေနတာ သင့္ေတာ္မွဳတစ္ခုပဲမဟုတ္လားဗ်ာ။
ကိုဆိုဗို မွတ္စု
အလဲဗင္းမီဒီယာအုပ္စုခင္ဗ်ား - ခင္ဗ်ားတို႔အခ်ိန္ကိုက္တင္ေပးခဲ့တဲ့ “ရခိုင္ေၿမာက္ပိုင္းဟာ အာရွရဲ႔ ကိုဆိုဗို ၿဖစ္လာနိဳင္မလား” ဆိုတဲ့ မွတ္စုမွာ ေရးသားသူက “ဦးသိန္းစိန္ေခါင္းေဆာင္တဲ႔ အစိုးရဟာ ရာစုဝက္ေလာက္ နာမည္ပ်က္ ပံုရိပ္ဆိုးခဲ႔တဲ႔ ၿမန္မာနိဳင္ငံကို ပံုရိပ္ေကာင္းၿပန္းထြက္ေအာင္ အသဲအသန္ၾကိဳးစားေနရတာ သတိထားမိတယ္။”အဲသလိုေရးသားခဲ့ပါတယ္။
ခင္ဗ်ားတို႔ မီဒီယာၾကီး ေမ့ေနတာက ျမန္မာျပည္ကို နွစ္ ၅၀ ေလာက္ေနာက္က်က်န္ရစ္ေအာင္ လုပ္ခဲ့တာ ဘယ္သူေတြမ်ားပါလဲ၊ သူတို႔လုပ္ခဲ့တဲ့ကိစၥေတြကို သူတုိ႔ဖာသာေျဖရွင္းမယ္ဆိုရင္ေတာင္ ေနာက္ထပ္ နွစ္ ၅၀ ေလာက္အခ်ိန္ယူရပါဦးမယ္။ သူတို႕ကိစၥသူတို႔ဟာသူတို႔ ေျဖရွင္းပါေစေပါ့လုိ႔ ခင္ဗ်ားတို႔ တာ၀န္သိမီဒီယာ၊ ျပည္သူ႔မီဒီယာက ေထာက္ျပရမွာပါ။
တဖန္ ဆက္ၿပီးေတြ႔ရတာက -

“ဒီထက္မက ဗမာအမ်ိဳးသား ၿပန္လည္ရင္ႀကားေစ႔ေရးထက္ကိုေက်ာ္ၿပီး ဟိုး ဗိုလ္ခ်ဳပ္တို႔ မကြယ္လြန္ခင္ လြတ္လပ္ေရးေခတ္ကလို႔ တိုင္းရင္းသားေတြနဲ႔ပါ ၿပန္လည္ရင္ႀကားေစ႔ၿပီး အမ်ိဳးသားညီညႊတ္ေရးႀကီး ၿဖစ္မယ္ဆို ရာစုဝက္ေလာက္ ဆိုးခဲ႔တဲ႔ ပံုရိပ္ကို ေပ်ာက္သြားေစမွာပဲ။”

ဟုတ္တာေပါ့၊ ဒီတခ်က္ကေတာ့ အမွန္အကန္ပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ ပင္လံုတုန္းကလိုပဲ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကိုအနီးကပ္ စိတ္ရင္းမွန္၊ သစၥာေတာ္ခံပီသစြာ အကူအညီေပးခဲ့ၾကတာ ဘယ္သူေတြမ်ားပါလဲ။ ခုအခ်ိန္မွာ ခင္ဗ်ားတို႔က ျမန္မာျပည္တြင္း မြတ္စလင္မ္မ်ားရဲ႕ ေထာက္ခံမွဳကို လိုခ်င္ရင္ အဲဒါေတြကို ေဖာ္ထုတ္တင္ဆက္ရမွာပါ။ အဲဒီအခ်က္ေတြနဲ႔ ျမႇဳဆြယ္ရမေပါ့။ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ေတြ ငံ့လင့္ေနတာ အသိအမွတ္ျပဳမွဳပါ။ နံပါတ္ ၁ မီဒီယာၾကီးမွာ သူတို႕အတြက္ ဘယ္လိုအခန္းက႑ေပးလိမ့္မလဲဆိုတာ သူတို႕ေစာင့္ၾကည့္ေနၾကဆဲပါ။
 
တဖန္ ဆက္လက္ဖတ္ရွဳရျပန္တာက -

“တစ္ဖက္မွာလည္း နိဳင္ငံတကာက အစၥလာမ္ဘာသာဝင္နိဳင္ငံေတြက ရိုဟင္ဂ်ာၿပႆနာကို ဘာသားေရးႏွိပ္ကြပ္တဲ႔ လုပ္ရပ္ဆိုၿပီး ဒါးဆြဲ ဒုတ္ဆြဲ ၿမန္မာကို ဆဲဆိုရွဳတ္ခ်ႀကိမ္းဝါးေနတာကို ၿပည္တြင္း ၿမန္မာနိဳင္ငံသား အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ေတြက ဒါဟာ ဘာသာေရးၿပႆနာမဟုတ္ဘူး လူမ်ိဳးေရးၿပႆနာပါလို႔ ဘာလို႔ထြက္မေၿပာႀကသလဲ။ သူတို႔ပါ ဒီစစ္တေကာင္းဘဂၤါလီေတြကို မြတ္ဆလင္ညီအကိုမ်ားဆိုၿပီး ဂရုဏာသက္ ဘက္လိုက္ကာကြယ္တဲ႔ စာေတြ အေၿပာေတြလုပ္ေနႀကတယ္၊ ဒါလည္း မဟုတ္ေသးဘူး။ ”

ျမင္သာေအာင္ေျပာရရင္ေတာ့ ခင္ဗ်ားတို႔က ကိုယ့္တာ၀န္ ကိုယ္မွမယူဘဲ၊ ဒါ့ေၾကာင့္ ဒါမ်ိဳးေတြ ျဖစ္လာရတာပ။ အာဖဂန္ေျမက တာလီဘန္ေတြကို ရုရွထဲသြင္းဖို႔
သူလွ်ိဳေမြးရင္း ကိုယ့္ကိုျပန္ေျခာက္လို႔ ကန္ထုတ္လိုက္ရတဲ့ အေမရိကန္အျဖစ္နဲ႔ တယ္ဆင္ေနသကိုး။
ေနာက္တစ္ခ်က္က ဟဒယပါ။ ဘာတဲ့၊ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ေတြထြက္မေျပာဘူးဟုတ္စ။ စင္ကာပူလို ကြ်န္းႏိုင္ငံေသးေသးေလးမွာေတာင္ racial harmony အတြက္ ပါလီမန္အမတ္ေနရာ ခြဲတမ္းညီသဗ်။ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ေတြထဲက ဘယ္သူထြက္ေျပာလို႔ ဘယ္သူကမ်ား အေရးစိုက္မွာတဲ့လဲ။ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ပါလီမန္အမတ္
ဒါမွမဟုတ္ နို္င္ငံေရးအရ အေရးပါတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ ဘယ္နွစ္ဦးေလာက္ ခင္ဗ်ားတို႔ထဲ ေနရာေပးဖူးလို႔တုန္းဆိုတဲ့ အေမးပဲ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ေတြဘက္က
ထြက္လာပါလိမ့္မယ္။



ခင္ဗ်ားတို႔ေျပာသလိုဆို၊ ဒါဘာသာေရးမဟုတ္၊ လူမ်ိဳးေရးျပႆနာ။ ဒီလိုဆို ဟုတ္ကၿပီ။ ဘာသာေရးမဟုတ္လို႔ ျပည္တြင္းက အစၥလာမ္ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္ေတြ ထုတ္ျပန္သင့္တဲ့ ျငိမ္းခ်မ္းေရးစာတမ္း ေတြ ထုတ္ျပန္ၿပီး သာသနာေရးနည္း လမ္းအရသူ႔လူသူထိန္းၿပီးမွ ခင္ဗ်ားတို႔က ဘာလို႔ ထြက္မေျပာသလဲ ေမးခြန္းထုတ္ေနရတုန္းဗ်။ ခင္ဗ်ားတို႔ပဲ ဘာသာေရးမဟုတ္ဆုိမွာေတာ့ ၊ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ေတြထဲမွာ နိုင္ငံေရးအရ အရာေရာက္တဲ့ေခါင္းေဆာင္ ရွိလို႔လားဗ်ာ။
အဲ - ရွိတဲ့ ေပၚျပဴလာ ကိုျမေအးကလည္း သူ႕ဆႏၵထုတ္ေျပာၿပီးျပီေလဗ်ာ။ ဘာထပ္လုပ္ေပးရအုန္းမလဲခင္ဗ်ာ။

အခုေတာ႔ အားလံုးက ဒီစစ္တေကာင္းဘဂၤါလီေတြ ေႀကာင္းတဲ႔လမ္းအတိုင္းလိုက္ၿပီး ဘာသာေရးပဋိပကၡယိမ္း ကေနႀကတယ္။
ဘာသာေရးပဋိပကၡယိမ္း ဟုတ္စ။ လက္ရာေျမာက္ပါပဲ။ ရခုိင္အေရးစျဖစ္ေတာ့ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ေတြ ဘာေတြလုပ္ခဲ့သလဲ၊
ဆိုရွယ္မီဒီယာေတြေပၚမွာ ဘယ္သူေတြ ဘာလုပ္ခဲ့သတုန္းဆိုတာ ႏိုင္ငံတကာက သက္ေသခံေနဆဲပါ။ မြတ္စလင္မ္မုန္းတီးေရးအရင္းခံ ၀ါဒီေတြရဲ႕
အစၥလာမ္သာသနာကို တိုက္ရိုက္ထိခိုက္ၿပီး မိုက္ရိုင္းျပဳမူ တံခြန္ထူမွဳနဲ႔ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ေတြရဲ႕ သည္းခံစိတ္ေမြးျမဴၿပီး လုိက္လံ ေဖ်ာင္းဖ်မွဳက
တိုက္ရိုက္အခ်ိဳးခ်လို႔ရပါရဲ႕။
အာဖဂန္မွာ ဗုဒၶရုပ္ပြားေတာ္ဖ်က္လို႔ အသားလြတ္အၾကိမ္းခံ၊ အဆဲခံရတာလည္း ျမန္မာမြတ္စလင္မ္၊ ခု ျပည္တြင္းက ဗလီေတြအဖ်က္ခံ၊
လူေတြအသတ္ခံရလို႔ ႏိုင္ငံတကာက မီးေမာင္းထုိးေတာ့လည္း ဒါေမာင္မင္းတို႕ ျပည္တြင္းမြတ္စလင္မ္ေတြ မေကာင္းလို႔ဆိုတာက ေစ့ေစ့ေတြးေတာ့
ေရးေရးေပၚလာတဲ့ တယ္ၿပီးမဟုတ္တဲ့ မဟုတ္ေရးခ်ပါ။

ကေမၻာဒီယားနဲ႔ ထိုင္း ဟိႏၵူဘုရားေက်ာင္းလုပြဲတုန္းက ႏႈတ္ဆိတ္လြန္းတဲ႔ အာဆီယံအတြင္းေရးမွဴး ထိုင္းနိဳင္ငံသား အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ ေဒါက္တာဆူရင္းဖစ္ဆူဝမ္က အခု ရိုဟင္ဂ်ာကိစၥက်မွ အသံထြက္လာတာ အေတာ္ရုပ္ပ်က္လြန္းတယ္။ 

အေတာ္ရုပ္ပ်က္၊ မပ်က္ဆိုတာ ႏိုင္ငံတကာအသိုင္းအ၀ုိင္း ေစာင့္ၾကည့္လူတန္းစားကမွ သတ္မွတ္လို႔ရတာပါ။ ကာယကံရွင္ နွစ္ပါတီဘက္က အသားလြတ္စြပ္စြဲၿပီးလိုသလို ေကာက္ခ်က္ဆြဲလို႔မရပါ။
ထိုင္းနဲ႔ ကေမၻာဒီးယား တို႔ ဘယ္လိုေျပလည္သြားသလဲဆိုတာကို မေဖာ္ျပပဲ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ကို ဘာေၾကာင့္ မဆီမဆိုင္မ်က္မုန္းက်ိဳးေနရပါသလဲ။
ႏိုင္ငံတကာ တရားရံုးရဲ႕ ျပီးခဲ့တဲ့နွစ္ ဇူလိုင္က ဆံုးျဖတ္လိုက္တဲ့ ဆင့္ဆိုခ်က္အရ ထုိင္းေရာ ၊ ကေမၻာဒီးယားဘက္ကပါ အဲဒီဘုရားေက်ာင္ပတ္လည္က တပ္ေတြကိုေနာက္ဆုတ္ေပးခဲ့ၾကတာပ။
ဒီေတာ့ အလဲဗင္းနဲ႔ ကိုေအာင္ဇင္လတ္တို႔ခင္ဗ်ား - ရိုဟင္ဂ်ာအေရးကို ကုလေအဂ်င္စီေတြက လတ္တေလာ ဘယ္လိုမ်ားကိုင္တြယ္၊ သတင္းထုတ္ျပန္ေနပါသလဲ။ လူ႕အခြင့္အေရးေစာင့္ၾကည့္ေရး Human Rights Watch ကဆိုရင္ ဦးသိန္းစိန္ရဲ႕ ထိုင္းအလည္အပတ္ခရီးစဥ္ခ်ိန္သားကိုက္ ထိုင္း၀န္ၾကီးခ်ဳပ္ ယင္လတ္ဆီ စာေတာင္ေပးပို႔ခဲ့သဗ်။  (http://www.hrw.org/news/2012/07/20/thailand-press-burmese-president-rights)
ဒီေတာ့ကား ျမန္မာအစိုးရအေနန႔ဲ ရိုဟင္ဂ်ာအေရးမွာ ကုလအဆံုးအျဖတ္ကို ဘာလို႔အဆိုမျပဳေသးတာတုန္းလို႔ ဆန္းစစ္ရေတာ့မေပါ့။
အဆိုျပဳခဲ့လို႔ ကုလကဆံုးျဖတ္ေပးလိုက္မယ့္အဆံုးအျဖတ္ကို ျမန္မာျပည္က လူမ်ားစုၾကီးက ထိုင္းတို႔ ကေမၻာဒီးယားတို႔လို ႏိုင္ငံၾကီးသားမ်ားပီသစြာ လက္ခံႏိုင္ၾကရင္ ေကာင္းေလစြ။

တကယ္ဆို ရုိဟင္ဂ်ာၿပႆနာကို အဲဒီမြတ္ဆလင္နိဳင္ငံေတြက ဘာမ်ားေၿဖရွင္းေပးနိဳင္သလဲ၊ အိႏိၵယက သူ႔ထဲ၀င္လာတဲ႔ ဘဂၤလားေတြကို ပစ္သတ္ေနတာကို မြတ္ဆလင္ဘရားသားဆိုၿပီး ဘာေၿပာရဲသလဲ၊ တကယ္ဆို အိႏိၵယရဲ႔ အေနာက္ဘဂၤလားဟာ အေရွ႔ဘဂၤလားဆိုတဲ႔ ဘဂၤလားေဒ႔ရွ္နဲ႔ တႏြယ္တည္းေသာ ဘဂၤါလီလူမ်ဳိးေတြေနေနႀကတာ၊ အဲဒါကမွ ဘာသာေရးၿပႆနာစစ္စစ္။ ၿပီးေတာ႔ ၿမင္႔ၿမတ္ရာနယ္ေၿမဆိုတဲ႔ ေဆာ္ဒီကေရာ မြတ္ဆလင္ဘရားသားဆိုၿပီး သူ႔ဆီေရာက္တဲ႔ ရုိဟင္ဂ်ာေတြကို ေကာင္းေကာင္း မြန္မြန္ ေနရာေပးလက္ခံပါရဲ႔လား။ 

အထက္မွာလည္း ေျပာခဲ့ၿပီးပါၿပီ။ ခပ္ျပတ္ျပတ္ထပ္ေျပာရရင္ ငါ့တင္ပါးထဲ ဘယ္သူမစင္ထည့္သြားသလဲ မစဥ္းပါနဲ႔။ ကိုယ့္ခႏၶာက အပုတ္က ကိုယ့္ခႏၶာရဲ႕ ထြက္ကုန္ပါပဲ။ ႏိုုင္ငံတကာမွာ က်င့္သံုးတဲ့ဥပေဒက နယ္နိမိတ္စည္းျခား တရားမ၀င္ျဖတ္ေက်ာ္ရင္ ပစ္။ အတိတ္က ႏွစ္ေပါငး္မ်ားစြာအုပ္ခ်ဳပ္သြားတဲ့ ျမန္မာအစိုးရလက္ထက္က ရခုိင္နယ္စပ္မွာ အဲသလို  လုပ္ခဲ့ရင္.......။ ေတြးပါ ေတြးပါ။ မဆီမဆိုင္တာေတြ ထိုင္ေျပာေနရင္ အပ်က္ပ်က္နဲ႔ နွာေခါင္းေသြးယိုတာပဲျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ limitless ေတာ့ နွစ္ဖက္စလံုးက မလုပ္မိဖို႔ အေရးၾကီးေနခ်ိန္ပါ။

အဲဒီအပိုင္းအၿခားထဲမွာ ေနေနႀကတဲ႔ လူေတြဟာလည္း လူခ်င္းအတူတူပဲမေၿပာနဲ႔ အေမ၀မ္းထဲက တ၀မ္းထဲ ထြက္ခဲ႔ပါေစ ခံယူတဲ႔ နိဳင္ငံသားခ်င္းမတူရင္ လူမ်ဳိးကြဲပဲ။ 

ဘာေၾကာင့္ဘယ္လို west bangal (အိႏၵိယ) နဲ႔  ဘဂၤလားေဒ့ရွ္တို႔ ႏိုင္ငံ ၂ ခုခြဲထြက္ေနတာေတာင္ လူမ်ိဳးတူ ဘာသာေရးျပႆနာလို႔ ကင္ပြန္းတပ္ေနရတာတုန္း။ (ခင္ဗ်ား ဖြင့္ဆိုခ်က္အရပဲ နို္င္ငံကြဲရင္ လူမ်ိဳးကြဲပဲေပါ့။)
လူမ်ိဳးက လူမ်ိဳးပဲ ႏိုင္ငံသားက ႏိုင္ငံသားပဲ... ႏိုင္ငံသားခ်င္းမတူလို႕လူမ်ိဳးကြဲတယ္ဆိုတာ ေတာ္ေတာ္ၾကီးကိုတိမ္တဲ့အေတြးအေခၚပဲ... race နဲ႕ citizenship ေတာင္မခြဲျခားႏိုင္ေလာက္တဲ့ အေျခအေနနဲ႕လူတစ္ေယာက္ရဲ့ အျမင္ေတြက ဘယ္ေလာက္အထိမွန္ႏိုင္ပါဦးမလဲ???
အိႏၵိယရဲ့ကိုင္တြယ္ပံုကိုပဲျမင္ရင္ အိႏၵိယက သူ႕ႏိုင္ငံအဝန္းအဝိုင္းထဲက ဘဂၤါလီေတြကိုေရာ ဘယ္လိုမ်ိဳးအခြင့္အေရးေပးထားျပီး ခိုးဝင္လာသူေတြကိုဘယ္လိုကိုင္တြယ္တာလဲဆိုတာေလး ေျပာဦးမွေပါ့... ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ့ ႏိုင္ငံသားျဖစ္မႈဥပေဒက အိႏၵိယေလာက္ မွ်တရဲ့လား... အဲ့ဒါေလးေတြလည္း ျပန္ထည့္တြက္ဦးေလ။
ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးသတ္မွတ္ေရးကို လြတ္လပ္ေရးရကတည္းက ဘယ္တုန္းကမ်ား တစိုက္မတ္မတ္လုပ္ခဲ့ျပီး ဘယ္ေလာက္ခိုင္မာတဲ့
အခ်က္အလက္ေတြနဲ႕ အတည္ျပဳျပီးျပီလဲ... သူမ်ားေတြေျဖရွင္းပံုက ျပႆနာအရွာမခံရဘူးဆိုရင္ သူမ်ားေတြဘယ္လို ကိုင္တြယ္လည္းဆိုတာေလးက်ေတာ့ ထည့္မေျပာတတ္လိုက္တာဗ်ာ... သိပ္လည္း မွ်တတဲ့အျမင္ၾကီးပဲဗ်။
နွစ္ဘက္စလံုး ဒီပုတ္ထဲက ဒီပဲဆိုေပသည့္ တဘက္ကေတာ့ ငါ့ေနာက္၊ ျပည္သူရွိပါလားလို႔ေတာင္….

၁) ဒီလူေတြက အင္မတန္လည္တယ္။ ၿပႆနာကို လူမ်ိဳးေရးပံုစံမ်ိဳးမဟုတ္ပဲ ဘာသားေရးဖိႏွိပ္မွဳ ပံုေပၚေအာင္ စနစ္တက် မီဒီယာေတြကို ဝင္ေရာက္ထိုးေဖါက္ထားတာေတြ႔ရတယ္။ ဒါဟာ အခုမွမဟုတ္ပဲ လြန္ခဲ႔တဲ႔ ႏွစ္ေတြအမ်ားႀကီးကတည္းက စနစ္တက် ပလန္ခ်ၿပီး ႀကိဳတင္စီစဥ္ ထိုးေဖါက္ေနရာယူထားတာပဲ ၿဖစ္ရမယ္။

၂) ဒါနဲ႔ပတ္သတ္ၿပီး တစ္ခုသတိရမိတာက ဒီပဋိပကၡေတြမၿဖစ္ခင္ တစ္လ ႏွစ္လေလာက္က ဗလီေဆာက္တဲ႔ ကိစၥနဲ႔ အၿငင္းပြားမွဳေတြ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ေတြနဲ႔ စီးပြားေရးအရ အၿငင္းပြားမွဳေတြ ဆက္တိုက္ၿဖစ္ခဲ႔တာဟာ တစံုတရာဟာ ဒီလမ္းေႀကာင္းေရာက္ေအာင္ အခ်ိန္အေတာ္ႀကာႀကာကတည္းက စီစဥ္ေနခဲ႔တယ္လို႔ ယူဆေလာက္တယ္။

အထက္က နံပါတ္စဥ္ ၁ နဲ႔ ၂ ကို ခ်ိန္သားကိုက္ေအာင္ မညႇိပဲ ေရးသားတာကေတာ့ စိတ္ပ်က္ဖြယ္ပါပဲ။
“အခ်ိန္အေတာ္ၾကာၾကာကတည္းက စီစဥ္ေနခဲ့” နဲ႔ “စနစ္တက်ပလန္ခ်ၿပီး ၾကိဳတင္စီစဥ္” ဆိုတဲ့ စကားလံုးေတြက ထပ္တူညီပါပဲ။ အဲဒီစကားစု
နွစ္ခုစလံုးအတြက္ေတာ့ သက္ေသအေထာက္အထား ဗလာနတၳိပါ ကိုေအာင္ဇင္လတ္နဲ႔ အလဲဗင္းတို႔ခင္ဗ်ား။ ခင္ဗ်ားတို႔ဘက္မွာ နွစ္ခုစလံုးအတြက္
ခုိင္မာတဲ့သံသယေတြ ရွိတယ္ဆိုရင္ စာဖတ္သူကို ပိုၿပီးနားလည္ေအာင္ အေထာက္အထားေပးေဖာ္ျပရပါလိမ့္မယ္။
ဒီကိစၥရပ္နွစ္ခုလံုးမွန္တယ္ပဲထားအုန္း။ တဘက္က ႏိုင္ငံတကာမီဒီယာကို စည္းရံုးတယ္၊ တဘက္က မိမိအာဏာတည္ျမဲေရးနဲ႔ တပါးသူ defame ျဖစ္ေရးတို႔အတြက္ လိုသလိုအသံုးခ်ဖို႔ အေကာက္ၾကံ ပလန္ခ်လုပ္ၾကံ တယ္။ အေမးက တိုင္းျပည္ကို အုပ္ခ်ဳပ္ေနတဲ့လူၾကီးမင္းေတြက တိုင္းျပည္ထဲကလူေတြအတြက္ မစဥ္းစားဘဲ၊ တဘက္က ႏိုင္ငံတကာမီဒီယာကို ျမႇဳေနတဲ့အခ်ိန္ ဘာလို႔မ်ားအာဏာတည္ျမဲေရးအတြက္ အေကာက္ၾကံဥာဏ္စဥ္ဆြဲ၊ အက်င့္ပ်က္ျခစားခဲ့ၾကတာပါလိမ့္။
တလက္စတည္းေထာက္ျပခ်င္တာက ဗလီေဆာက္တဲ့ကိစၥ၊ ဖ်က္တဲ့ကိစၥနဲ႕ စီးပြားေရးျပႆနာကိစၥေတြအားလံုးက ရခိုင္မွာ ျဖစ္ခဲ့တာမဟုတ္သလို ဘယ္မီဒီယာ ၾကီးေတြကမွလည္း focus လုပ္၊ တင္ျပေပးခဲ့ၾကတာမဟုတ္ဘူး။

ကိုဆိုဗို (ေဘာ့စနီးယား) မာဆကားမွာ ဆာ့ဘ္ေတြမွန္တယ္ဆိုပဲ

အလဲဗင္းမီဒီယာဂရုနဲ႔ ကိုေအာင္ဇင္လတ္တို႔ခင္ဗ်ား - ဒီလိုမ်ိဳး၀ါဒျဖန္႔ခ်ိမွဳက ဘယ္ေလာက္ထိတာသြားႏိုင္သလဲဆိုတဲ့ အက်ိဳးဆက္ရလဒ္ကို သတိျပဳမိခဲ့ပါသလား။
ခင္ဗ်ားတို႔ရဲ႕ ကေလာင္တံက လူေပါင္းမ်ားစြာကို ဇီ၀ိန္ေျခြျပစ္လိုက္ႏိုင္ပါတယ္။ တာ၀န္မမဲ့ၾကပါနဲ႔။ ေသြးထိုးေပးျခင္း၊ သြယ္၀ိုက္စြာ ေျမႇာက္ထိုးပင့္ေကာ္လုပ္ေပးျခင္းနဲ႔
ေစာရလမ္းျပျခင္းမ်ိဳးေတြကေန ေရွာင္ရွားၾကပါ။

ရာသီစက္ကြင္းအလိုက္ ေျပာင္းလဲတဲ့သေဘာထား
လြန္ခဲ့တဲ့ ဆယ္စုနွစ္တစ္ခုနီးနီးအတြင္း ျမန္မာဘာသာစကားနဲ႔ အစၥလာမ္သာသနာေတာ္ကို ၾကမ္းတမ္းခက္ထန္စြာ အေသေရဖ်က္ေစာ္ကားေနတဲ့
အြန္လိုင္းလူရမ္းကားမ်ား (ဥပမာ နာမည္ေက်ာ္ပလန္းနက္ဖိုရမ္မွ အစျပဳခဲ့ေသာ အစၥလာမ္ဆန္႔က်င့္ေရး ဖိုရမ္မာ အခ်ိဳ႕)က အဖန္ဖန္အလီလီဆြဲငင္
ယူသံုးခဲ့ၾကတာ အေမရိကန္အပါအ၀င္ အေနာက္ႏိုင္ငံေတြကတင္ျပတဲ့ အစၥလာမ့္ဆန္႔က်င္ေရးစာေပေတြပါ၊ တဘက္သတ္ေရးထားတဲ့
သမိုင္းျဖစ္ရပ္ေတြပါ။ သူတို႔ဘာေရးေရး ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ကလြဲလို႔ က်န္တဲ့ လူအားလံုးက အမွန္ထင္ခဲ့တာခ်ည့္ပဲ။

ခုမ်ားၾကေတာ့ဗ်ာ။ အေမရိကန္အပါအ၀င္၊ ကုလသမၼဂပါမက်န္၊ အေနာက္ႏိုင္ငံအားလံုးက ကိုဆိုဗို၊ ေဘာ့စနီးယားသမိုင္းမွာ ဆာ့ဘ္ေတြက
အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ ေတြကို မ်ိဳးတုန္းသတ္ခဲ့ၾကတာပါဆိုတဲ့ သမိုင္းက အလိမ္ၾကီးတဲ့ဗ်ာ။ တယ္လည္းတတ္ႏိုင္၊ ရယ္စရာေကာင္းပါေပ့။
https://www.facebook.com/notes/newsmmsy/%E1%80%82%E1%80%BA%E1%80%AE%E1%82%8F%E1%80%AD%E1%80%AF%E1%80%86%E1%80%AF%E1%80%AD%E1%80%92%E1%80%B9%E1%80%A1%E1%80%90%E1%80%BC%E1%80%80%E1%80%B9-%E1%80%90%E1%80%98%E1%80%80%E1%80%B9%E1%80%9C%E1%80%BD%E1%80%8A%E1%80%B9%E1%82%94%E1%80%B1%E1%80%9E%E1%80%BC%E1%80%B8%E1%80%91%E1%80%AD%E1%80%AF%E1%80%B8%E1%80%99%E1%80%BD%E1%80%B3%E1%81%BE%E1%80%80%E1%80%AE%E1%80%B8-%E1%80%A1%E1%80%95%E1%80%AD%E1%80%AF%E1%80%84%E1%80%B9%E1%80%B8%E1%81%81/467380029947940

ဂ်ီႏိုဆုိဒ္အတြက္ တဘက္လွည္႔ေသြးထိုးမွဳၾကီး အပိုင္း(၂)

Monday, July 23, 2012 at 9:47pm ·

အယူမွန္ခရစ္ယာန္ဘာသာဝင္ ဆလပ္ေတြရဲ႔ ေနရာကို ခိုးဝင္ေရာက္အေၿခခ်လာတဲ႔ အိမ္နီးနားခ်င္း အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ အယ္ေဘးနီးယားက တေၿဖးေၿဖးနဲ႔ အင္အားႀကီးထြားလာေတာ႔ မူရင္းေဒသခံ ဆလပ္ေတြ လူနည္းစုၿဖစ္၊ အဲဒီကေန အခု ရခိုင္ေဒသမွာလိုပဲ လူမ်ိဳးေရးပဋိပကၡၿဖစ္ေတာ႔ အယ္ေဘးနီးယားက ပံ႔ပိုးၿပီး ကိုဆိုဗိုလြတ္ေၿမာက္ေရး တပ္မေတာ္ဆိုၿပီးဖြဲ႔ ဒီကေန အယ္ေဘးနီးယား အမ်ိဳးသားတပ္မေတာ္ဆိုၿပီး မူလေဒသခံ ဆလပ္ေတြကို သတ္တာေတြ ၿဖတ္တာေတြလုပ္၊ အဲဒီတုန္းက  ယူဂိုဆလားဗီးယား တစ္နိဳင္ငံလံုးမွာဆို ဆလပ္ေတြက လူမ်ားစု ၿဖစ္ၿပီး အယ္ေဘးနီးယားအႏြယ္ေတြက လူနည္းစုေပါ႔၊ ဒါေပမဲ႔ ကိုဆိုဗိုမွာကေတာ႔ အယ္ေဘးနီးယားအႏြယ္ေတြက လူမ်ားစု ဆလပ္ေတြက လူနည္းစု အခု ဘူးသီးေတာင္ ေမာင္းေတာလိုေပါ႔။

ကိုေအာင္ဇင္လတ္နဲ႔ တာ၀န္မဲ့အလဲဗင္းတို႔ သိထားတဲ့ ကိုဆိုဗိုသမိုင္းက myth ဆိုတဲ့ ဒ႑ာရီေတြပါ။ ခရစ္နွစ္ ၆ ရာစုအကုန္ေလာက္မွာ ကိုဆိုဗိုက ေအာ္တိုမန္အင္ပါယာေအာက္ေရာက္ေနၿပီ။ သမိုင္းမွန္အရ အဲဒီအခ်ိန္က ကိုဆိုဗိုမွာ ကက္သလစ္အလ္ေဘးနီးယန္းေတြရွိေနေပမယ့္ သူတို႔ပိုင္ ခ်ာ့ခ်္ေတြက ဆာဘီးယားၾသသိုေဒါ့စ္ခ်ာခ်္ေတြထက္ တန္ခိုးၾသဇာနည္းပါတယ္။ ကိုေအာင္ဇင္လတ္ေျပာတဲ့ အယူမွန္ခရစ္ယာန္ဆိုတာ ဘယ္တမ်ိဳးလဲခင္ဗ်ာ။ ဆာဘီးယန္းၾသသိုေဒါစ္လား၊ အလ္ေဘးနီးယန္းကက္သလစ္လား။
အဲဒီအခ်ိန္က အလ္ေဘးနီးယန္းတိုင္း မြတ္စလင္မ္လို႔ ေရာေထြးၿပီး လုပ္ပစ္ခဲ့တာ၊ စာဖတ္ပရိသတ္ကို လွည္႔စားခဲ့တာကေတာ့ ပက္စက္တဲ့ ယုတ္မာမွဳပဲလို႔ မွတ္ခ်က္ျပဳပါရေစ။
မဲလ္ကြန္ နုိ၀ဲလ္ေရးသားတဲ့ ကိုဆုိဗို၊ အတိုခ်ဳန္းသမိုင္းစာအုပ္မွာ ေအာက္ပါအတိုင္း ေဖာ္ျပထားပါတယ္။

The Bektashi order of dervishes carried out a conversion campaign which stressed the similarities between their version of Islam and Christianity.

ဘတ္တရွီၾသဒါေခၚ ရွီယိုက္ဆူဖီလွဳပ္ရွားမွဳက ကိုဆိုဗိုမွာ ဘယ္လိုလွဳပ္ရွားခဲ့သလဲ၊ ဒါရ္၀ီရွ္လို႔ေခၚတဲ့ အစၥလာမ္သာသနာျပဳေတြက သူတို႔ပံုစံ အစၥလာမ္နဲ႔ ခရစ္ယာန္အၾကားတူညီမွဳကို အသားေပးေဖာ္ျပခဲ့ၿပီး သာသနာျပဳခဲ့ၾကတာပါ။ (Malcolm, Noel, Kosovo: A Short History, pp.124-135) ဘယ္နွယ့္လုပ္ ခိုး၀င္လို႔ ကိုဆိုဗိုမွာ မြတ္စလင္မ္ေတြ မ်ားလာရတာလဲ။ ကိုယ့္ကေလာင္ ကိုယ္တာ၀န္ခံရင္ detail research လည္း လုပ္ဦးမွေပါ့ဗ်ာ။

၁၇၁၇ မွာ ဘဲလ္ဂရိတ္ကေန အစၥတန္ဘုလ္အထိ ျဗိတိသွ်သံအမတ္ကို လမ္းျပလုပ္ေပးခဲ့တဲ့ အလ္ေဘးနီးယန္းၾကီးကဆို ေသာၾကာေန႔ဗလီတက္ၿပီး တနဂၤေႏြ ေရာက္ရင္ ခ်ာ့ခ်္တတ္သတဲ့။ (Murphy, Dervla, Embassy to Constantinople, p.102)

Albanians in Kosovo who had been passing as Muslims were declaring themselves Catholics (to avoid conscription) as late as 1845. (Malcolm, Noel, Kosovo: A Short History, pp 185-86) ကိုဆိုဗိုက အလ္ေဘးနီးယန္းေတြက မြတ္စလင္မ္ေတြအျဖစ္ ဘ၀ေက်ာင္းလမ္းေနခဲ့ၾကေပမယ့္ သူတို႕ကိုယ္သူတို႕ေတာ့ (စစ္မွဳမထမ္းရေအာင္) ကက္သလစ္လို႔ ၁၈၄၅ ေလာက္ထိ ေၾကျငာခဲ့ၾကတာဆိုပဲ။

ဒီေတာ့ကား ကိုဆိုဗိုက အလ္ေဘးနီးယန္းေတြကို ခရစ္ယာန္လို႔ေျပာလည္း မွန္ေနမွာပဲ။ (http://en.wikipedia.org/wiki/Islam_in_Kosovo#cite_note-5 မွ ကိုးကား)
ေနာက္တစ္ခ်က္က ကိုဆိုဗုိမွာ ဆာ့ဘ္ေတြ ေပ်ာက္သြားတာမ်ိဳး မရွိခဲ့ဘူး။ ၁၉၉၉ မြတ္စလင္မ္ဂ်ီႏိုဆိုဒ္မျဖစ္ခင္ထိ ဆာ့ဘ္ပမာဏက မ်ားျပားဆဲပါပဲ။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ -
The third myth that Malcolm tries to debunk is the celebrated migration of thousands of Serbs from Kosovo to southern Hungary at the end of the seventeenth century led by their patriarch, Arsenije III. Malcolm's fascinating research concludes that the patriarch fled the territory without leading a mass exodus, that the numbers of Serbs who eventually landed in Hungary were fewer than Serb tradition assumes, that most of the Serb refugees were not from Kosovo, and that it was therefore not this event that caused Kosovo to be depopulated of Serbs. (http://www.ess.uwe.ac.uk/genocide/reviewy5.htm)

၇ရာစုမွာ ကိုဆိုဗိုကေန ဟန္ေဂရီကို ထြက္သြားတဲ့ ဆာ့ဘ္အုပ္စုၾကီးကို ရိုးမယ္ဖြဲ႔ၿပီး ကိုဆိုဗိုမွာ ဆာ့ဘ္လူဦးေရ နည္းသြားတယ္လို႔ မေျပာႏိုင္ဘူးလို႔ မဲလ္ကြန္ႏို၀ဲလ္ရဲ႕ စာအုပ္ကို ရီဗ်ဴးလုပ္ထားတဲ့ ေသာမတ္စ္ အမ္းမားတ္က တင္ျပထားသဗ်။
အတိုခ်ဳန္းရရင္ေတာ့ ေအာ္တိုမန္အင္ပါယာ (ခရစ္ ၆ ရာစု) ကတည္းက ကိုဆိုဗိုမွာ အစၥလာမ္သာသနာဆိုတာ ရွိေနၿပီးၿပီ ကိုေအာင္ဇင္လတ္ရ။ ေျပာမယ္ဆိုရင္ ေနာက္ပိုင္းမွ ခင္ဗ်ားေျပာတဲ့ အစစ္အမွန္ခရစ္ယာန္ေတြေၾကာင့္ မြတ္စလင္မ္ေတြ အစုလိုက္အျပံဳလိုက္ ေသပြဲ၀င္ခဲ့ရလို႔ မြတ္စလင္မ္ဦးေရ ကိုဆိုဗိုမွာ ဒီထက္နည္းသြားတာပဲ။

ကိုဆိုဗိုမွာ မြတ္စလင္မ္ေတြ ဆာ့ဘ္ေတြနဲ႔ နင္လား၊ ငါလား ေခတ္ၿပိဳင္ရွိခဲ့ၾကတာ၊ ခိုး၀င္လာလို႔ ဆာ့ဘ္ေတြေနရာေပ်ာက္တာမဟုတ္ဆုိတာ ရွင္းေလာက္ပါၿပီ။

၁၄ရာစုက ကိုဆိုဗိုမွာ ဆာတ္႔က ၉၆.၆% အယ္ေဘးနီးယားက ၃% ပဲရွိတယ္၊ အဲ ၁၉၉၁ ေရာက္ေတာ႔ အယ္ေဘးနီးယားက ၈၁.၆% နဲ႔ ဆာ႔တ္က ၉% ပဲ က်န္တဲ႔အထိ ေၿပာင္းၿပန္ၿဖစ္သြားတယ္

ခင္ဗ်ားႏွိဳင္းယွဥ္ပံုကလည္းဗ်ာ။ ၁၄ ရာစုနဲ႔ ၂၀ ရာစု၊ အေတာ္လည္း နီးႏိုင္လြန္းပါတယ္။

ကိုေအာင္ဇင္လတ္ေရးခဲ့တဲ့ ၁၄ ရာစုမွာ ဆာ့ဘ္ဘယ္ေလာက္၊ ၁၉၉၁ မွာ ဘယ္ေလာက္ပဲက်န္ေတာ့တယ္ဆိုတာက အလ္ေဘးနီးယန္း ေတြ ခိုး၀င္လာလို႔၊ တိုက္ထုတ္လိုက္လို႔မွ မဟုတ္တာပဲ။ အလ္ေဘးနီးယန္းေတြကိုယ္တိုင္ က်င့္သံုးတဲ့ အစၥလာမ္၀ါဒက ခရစ္ယာန္နဲ႔ လိုက္ေလ်ာညီေထြျဖစ္ေနမွာေတာ့ ကက္သလစ္နဲ႔ ၾသသိုေဒါစ္ညိတာကို မဆီမဆိုင္ မြတ္စလင္မ္ကို ဘယ္ၾကားထဲ ထည့္လိုက္ရတာတုန္း။

၁၉၉၁ သန္းေခါင္စာရင္းကို ၾကည္႔ရင္ ဒီလိုေတြ႔ရပါတယ္။
အလ္ေဘးနီးယန္းေတြ ဘိြဳင္ေကာက္လုပ္ခဲ့တဲ့ သန္းေခါင္စာရင္းအရ ၁၉၉၁ မွာ ဒီလို -

• 194,190 Serbs (10%)
• 20,365 Montenegrins (1%)
• 9,091 Albanians (most boycotted)
• 57,758 Muslims
• 44,307 Romas
• 10,445 Turks
• 8,062 Croats (Janjevci, Letnicani)
• 3,457 Yugoslavs

ေနာက္ပိုင္းျပင္ဆင္နဲ႔ ၁၉၉၁ သန္းေခါင္စာရင္းက ဒီလို -

• 1,596,072 Albanians (81.6%)
• 194,190 Serbs (9.9%)
• 66,189 Muslims (3.4%)
• 45,760 Romas (2.34%)
• 20,365 Montenegrins (1.04%)
• 10,445 Turks (0.53%)
• 8,062 Croats (Janjevci) (0.41)
• 3,457 Yugoslavs (0.18%)
• 11,656 others (0.6%)

(http://en.wikipedia.org/wiki/Demographics_of_Kosovo#1321-1331)
အဲဒါေပမယ့္ျပင္ဆင္ခ်က္ကို အမွန္လို႔ မယူၾကဖို႔ ၀ီကီက သတိေပးထားသဗ်။ ဒီေတာ့ကား ဘယ္မလဲ မြတ္စလင္မ္အေရအတြက္က ဆာ့ဘ္ထက္ပိုမ်ားပါတယ္ဆိုတဲ့ အေထာက္အထား။ အလ္ေဘးနီးယန္းတိုင္း မြတ္စလင္မ္မဟုတ္ဆိုတာ သတိေလးေတာ့ ခ်ပ္ခဲ့သင့္တာေပါ့ဗ်ာ။
မဲလ္ကြန္ နုိ၀ဲလ္ေရးသားတဲ့ A Short History သမိုင္းစာအုပ္ ခုလို မွတ္ခ်က္ေပးထားပါေသးတယ္။

"There have been many battles and wars in Kosovo over the centuries, but until the last 100 years or so none of them had the character of an 'ethnic' conflict between Albanians and Serbs." (Kosovo, A Short History page. xxix)
(၂၀ ရာစု အတြင္း) ကိုဆိုဗိုမွာ စစ္ပြဲေတြအမ်ားၾကီးျဖစ္ခဲ့တာေပါ့၊ ဒါေပမယ့္ လြန္ခဲ့နွစ္ ၁၀၀ အတြင္း သို႔မဟုတ္ အဲေလာက္ အခ်ိန္အထိ အလ္ေဘးနီးယန္းေတြနဲ႔ ဆာ့ဘ္ေတြအၾကား လူမ်ိဳးေရး ပဋိပကၡ၊ နွစ္ဘက္စလံုးမွာ မရွိခဲ့ဘူးတဲ့ဗ်ာ။ အတုယူစရာေပါ့ဗ်ာ။

၁၉၈၁ ကိုဆိုဗိုမွာ ဆာ႔တ္နဲ႔ အယ္ေဘးနီးယား လူမ်ိဳးေရး ပဋိပကၡၿဖစ္ေတာ႔ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ အယ္ေဘးနီးယားေတြက တိုက္ခိုက္လို႔ ဆာတ္႔လူမ်ိဳး တစ္ေသာင္းေလာက္ ကိုဆိုဗိုကေန ေၿပာင္းေၿပးခဲ႔ႀကတယ္၊ ဆာ႔တ္ေတြရဲ႔ ေရွးဘာသာေရး အေဆာက္အဦးေတြ အဖ်က္အဆီးခံရတယ္။ ေနာက္ပိုင္း ပဋိပကၡေတြ ခဏခဏဆက္ၿဖစ္ေနေတာ႔ လူနည္းစုဆာ႔တ္ေတြက ကိုဆိုဗိုမွာ မေနရဲႀကေတာ႔ဘူး။ ဒီလိုနဲ႔ ကိုဆိုဗိုဟာ အယ္ေဘးနီးယားအႏြယ္ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ လူမ်ားစုေနထိုင္တဲ႔ အရပ္ၿဖစ္သြားခဲ႔တယ္။

သမိုင္းစာအုပ္ ခုလို ၁၉၈၁ မွာ အလ္ေဘးနီးယန္းေက်ာင္းသားေတြက နိုင္ငံရဲ႕ဆင္းရဲမြဲေတမွဳ၊ ေက်ာင္းၿပီးအလုပ္မရွိမွဳနဲ႔ အလုပ္လက္မဲ့ျမင့္မားမွဳေတြ ေၾကာင့္ ဆႏၵျပၾကတယ္။ ေနာက္ေတာ့ ဆူပူေသာင္းက်န္းမွဳအသြင္ျဖစ္သြားၿပီး လူေပါင္း ၂ ေသာင္းေလာက္ပါ၀င္လာတယ္။
ကိုေအာင္ဇင္လတ္ေရ၊ ဒီေနရာမွာ ခင္ဗ်ားေျပာသလို ဆာ့ဘ္ေတြဘက္က ထိခုိက္နစ္နာမွဳ၊ ခြဲျခားခံရမွဳေတြ ရွိခဲ့ပါတယ္။ သို႔ေသာ္ အဲဒီအခ်ိန္က ကိုဆိုဗိုကို အုပ္ခ်ဳပ္ေနတာ ကြန္ျမဴနစ္အစိုးရ၊ ယူဂိုဆလပ္အစိုးရေလဗ်ာ။
Perhaps the most politically explosive complaint leveled by the Kosovo Serbs was that they were being neglected by the Communist authorities in Belgrade. (New York Times 1987-06-27, "Belgrade Battles Kosovo Serbs")
ကိုဆိုဗိုဆာ့ဘ္ေတြ အေပါက္ကြဲဆံုး ေစာဒကတက္ခဲ့ၾကတာက သူတို႕ကို ဘဲဂရိတ္အာဏာပိုင္ ကြန္ျမဴနစ္ေတြက လ်စ္လ်ဴျပဳခဲ့တာကိုပါ။
In August 1987, during the dying days of Yugoslavia's Communist regime, Kosovo was visited by Slobodan Milošević, then a rising politician. He appealed to Serb nationalism to further his career. Having drawn huge crowds to a rally commemorating the Battle of Kosovo, he pledged to Kosovo Serbs that "No one should dare to beat you", and became an instant hero of Kosovo's Serbs. By the end of the year Milošević was in control of the Serbian government. (Wiki - http://en.wikipedia.org/wiki/History_of_Kosovo#cite_note-nyt19870627-28)
၁၉၈၇ ၾသဂုတ္လ မွာေတာ့ ကိုဆိုဗိုကို ဆလိုဘိုဒန္ မီလိုဆီဗစ္ (ယူဂိုဆလပ္ ဆိုရွယ္လစ္ ၀န္ၾကီးခ်ဳပ္) လာလည္ၿပီး ဆာ့ဘ္ေတြကို ေတာင္းပန္ခဲ့တယ္။ ဆာ့ဘ္ေတြကို သူက “ဘယ္သူမွမင္းတို႔ကို မရိုက္ရဲေစရဘူး” လို႔ ကတိေတာင္ေပးလိုက္ေသး။ ၿပီးေတာ့မွ သူက ဆားဘီးယန္းအစိုးရကို ထိန္းခ်ဳပ္ေတာ့တာပဲ။ (ဆာ့ဘ္လုိ လူမ်ိဳးက သူမက်ဴးလြန္တဲ့ကိစၥအတြက္ သူတာ၀န္ခံၿပီး ေတာင္းပန္မွာေတာ့ မဟုတ္ေလာက္။)
ကိုေအာင္ဇင္လတ္ေရ၊ ဘယ္မွာလည္း ခင္ဗ်ားေျပာတဲ့ အလ္ေဘးနီးယန္းမြတ္စလင္မ္ေတြ တပ္ေတြဖြဲ႔တုိက္ထုတ္လို႔ ထြက္ေျပးသြားရတဲ့ ဆာ့ဘ္ေတြအေၾကာင္း။ ဆာ့ဘ္ေတြကို လုပ္ခဲ့တာ ကြန္ျမဴနစ္ယူဂိုဆလပ္အစိုးရခင္ဗ်။

ဒါေပမဲ႔ ရခိုင္တပ္ေတြအေနနဲ႔ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ ၿပင္းထန္လြန္းေတာ႔ မီလိုဆီဗစ္နဲ႔ သူတပ္ေတြ ခံသြားရသလို အၿဖစ္မ်ိဳး မႀကံဳေအာင္ အေတာ္ေလးသတိထားရမယ္၊
ကဲဒီလိုဆို မီလိုဆီဗစ္ၾကီးဘက္က အခမဲ့ေရွ႕ေနလိုက္ေပးၿပီး လူသတ္ပြဲၾကီးကို တရားမွ်တပါတယ္၊ ရခိုင္မွာလည္း ဒါမ်ိဳးလုပ္သင့္ပါတယ္လို႔ သြယ္၀ိုက္စြာေရးသားခဲ့တဲ့ ကိုေအာင္ဇင္လတ္ခင္ဗ်ား။ ခင္ဗ်ားေရး self written က ၂၀၀၇ ေဖေဖာ္၀ါရီက ႏိုင္ငံတကာတရားရံုးဆံုးျဖတ္ခ်က္ (ICJ ဆံုးျဖတ္ခ်က္) ကို ဘယ္ဂုဏ္ေၾကာင့္ ၀ံ့သတုန္း ၾကည့္၊ ၾကည့္မယ္ဗ်ာ။
The Court concludes that the acts committed at Srebrenica falling within Article II (a) and (b) of the Convention were committed with the specific intent to destroy in part the group of the Muslims of Bosnia and Herzegovina as such; and accordingly that these were acts of genocide, committed by members of the VRS in and around Srebrenica from about 13 July 1995.(http://www.icj-cij.org/docket/files/91/13685.pdf - The Hague, 26 February 2007, p. 108, paragraph 297.)
အတိုခ်ဳန္းရရင္ ၁၃ ရက္ ဇူလိုင္ ၁၉၉၅ ေလာက္ကေန က်ဴးလြန္ခဲ့တဲ့ (မြတ္စလင္မ္ မ်ားကို သတ္ျဖတ္ခဲ့တဲ့ လူသတ္ပြဲၾကီးက) ဂ်ီႏိုဆိုဒ္၊ မ်ိဳးတုန္းသတ္ျဖတ္ပြဲျဖစ္ခဲ့ပါတယ္လို႔  ကမၻာ့တရားရံုးက ဆံုးျဖတ္ခဲ့ပါသတဲ့။ ဟိတ္ဂ္ျမိဳ႕က အိုင္စီေဂ် ၀က္ဘ္ဆိုဒ္၊ ဒီမွာပါ - http://www.icj-cij.org/  ကိုေအာင္ဇင္လတ္ ဆက္သြယ္ၿပီး ေစာဒက တက္မယ္ဆိုရင္ အရံသင့္ သံုးႏိုင္ေအာင္လို႔ပါ။ (ေက်းဇူးတင္စရာမလိုပါ။)

အားနည္းရာကို ဂရုဏာသက္ေလ႔ရွိတဲ႔  မီဒီယာေတြ လူ႔အခြင္႔ေရးသမားေတြကို လႊမ္းမိုးၿပီး နိဳင္ငံတကာအသိုင္းအ၀န္းဟာ ကိုဆိုဗိုစစ္ပြဲကို အယ္ေဘးနီးယားနဲ႔ ဆာ႔တ္ေတြရဲ႔ လူမ်ိဳးေရး ၿပႆနာရယ္လို႔ မၿမင္ေတာ႔ပဲ မြတ္ဆလင္လူနည္းကို ခရစ္ယာန္လူမ်ားစုက အနိဳင္က်င္႔ႏွိပ္စက္တယ္လို႔ ၿမင္ခဲ႔ႀကတယ္။

မီဒီယာဆိုတာ အားနည္းရာကို ကရုဏာသက္တတ္တယ္တဲ့လားဗ်ာ။ အဲ- ျမန္မာ့နံပါတ္ ၁ မီဒီယာကေတာ့ အမွန္တရားဆုိရင္ ၾကားမေနေပါင္တဲ့ဗ်ား။
ကဲ - အလဲဗင္းနဲ႔ ကိုေအာင္ဇင္လတ္ေရ၊ ကိုဆိုဗိုစစ္ပြဲမွာ ဆာ့ဘ္ေတြကို နိုင္ထက္စီးနင္းလုပ္ခဲ့တာ ဘယ္သူေတြလဲ၊ မြတ္စလင္မ္ေတြကို အစုလုိက္ အျပံဳလုိက္ မ်ိဳးတုန္းသတ္ျဖတ္တာဘယ္သူလည္း ရွင္းပါၿပီေနာ္။
ဒီေတာ့ကား ခင္ဗ်ားတို႔ နွစ္ပါတီ ပူးေပါင္းၿပီး ရိုးသားလွတဲ့ ျမန္မာျပည္သူလူထုကို တဘက္လက္နဲ႔ လွည္႔စား၊ သမိုင္းလိမ္ကို တင္ျပ၊ မြတ္စလင္မ္ဆို မုန္းတီးေအာင္လွဳံေဆာ္ ၊ ဒါတင္တင္မက ျမန္မာျပည္တြင္း ဂ်ီႏို္ဆိုဒ္ျဖစ္လာေအာင္ သြယ္၀ိုက္၀ါဒျဖန္႔ခ်ိေလေတာ့ သမိုင္းမွာ အမဲစက္အၾကီးၾကီး စြန္းထင္းမလာႏိုင္ဘူးလို႔ ခင္ဗ်ားတို႔ အာမခံႏိုင္လို႔လား။ ဒါဟာ အလြန္အင္မတန္ အႏၱရာယ္မ်ားတဲ့ ၀ါဒျဖန္႔ခ်ိမွဳဆိုတာ မီဒီယာၾကီးတစ္ခု လုပ္ေနၿပီး သတိမထားမိေလေရာ့သလား။ ခင္ဗ်ားတို႔ကိုယ္တိုင္ ရခိုင္ (ဗုဒၶ) ေတြ ေသြးဆူတယ္လို႔ ေအာက္ပါအတိုင္း ၀န္ခံထား (သိထား) ၿပီးမွ ဘာလို႔ ဒီလို ၀ါဒျဖန္႔ခ်ိပါသလဲ။

ဒါေပမဲ႔ ရခိုင္တပ္ေတြအေနနဲ႔ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ ၿပင္းထန္လြန္းေတာ႔ မီလိုဆီဗစ္နဲ႔ သူတပ္ေတြ ခံသြားရသလို အၿဖစ္မ်ိဳး မႀကံဳေအာင္ အေတာ္ေလးသတိထားရမယ္၊
ရခိုင္ေတြသာ နယ္ၿခားေစာင္႔တပ္အၿဖစ္ နယ္ၿခားကို ေစာင္႔ေရွာက္ရရင္ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္အၿပည္႔နဲ႔မို႔ နယ္ၿခားကေန အက်င္႔ပ်က္ၿခစားမွဳကို ဂယ္ေပါက္တစ္ခုလိုအသံုးခ်ၿပီး ခိုးဝင္မဲ႔ကိစၥမ်ိဳး မၿဖစ္နိဳင္ေတာ႔ဘူး။

တာ၀န္မဲ့ ၀ါဒျဖန္႔ခ်ိမွဳ အလိုမရွိ။
ကြ်န္ေတာ္ေရးသားတင္ျပဖူးတဲ့ The most successful propaganda technique ဆိုတာေလး ျပန္တင္ျပၿပီး နိဂံုးကမၸ အဆံုးသတ္ပါရေစ။ (http://www.freerepublic.com/focus/f-news/1530401/posts)

နံပါတ္ ၃ မွာ ေျပာထားတာက
# 3. Misinformation: This is a subtle technique, it involves reporting information in such a way that the final message of the story is not true, it’s what the propagandist wants you to believe.



ဒီေတာ့ အလဲဗင္းက ကိုေအာင္ဇင္လတ္မွတ္စုကို တင္ေပးလိုက္အၿပီး ျဖစ္ပ်က္လာတဲ့ မုန္းတီးမွဳအေျခခံ အစပ်ိဳးမွဳ၊ ဆဲေရးမွဳ၊ လူမ်ိဳးေရးခြဲျခားမွဳေတြ ကိုဘယ္သူတာ၀န္ယူေပးမလဲ ေစာင့္ၾကည့္ပါရေစ။
အမုန္းတရားမ်ား ကင္းေ၀းၾကပါေစ။ မမွန္သတင္း ၀ါဒျဖန္႔ခ်ိျခင္းမွ ေရွာင္ရွားႏိုင္ၾကပါေစ။
Daniel Shane
https://www.facebook.com/notes/newsmmsy/%E1%80%82%E1%80%BA%E1%80%AE%E1%82%8F%E1%80%AD%E1%80%AF%E1%80%86%E1%80%AF%E1%80%AD%E1%80%92%E1%80%B9%E1%80%A1%E1%80%90%E1%80%BC%E1%80%80%E1%80%B9-%E1%80%90%E1%80%98%E1%80%80%E1%80%B9%E1%80%9C%E1%80%BD%E1%80%8A%E1%80%B9%E1%82%94%E1%80%B1%E1%80%9E%E1%80%BC%E1%80%B8%E1%80%91%E1%80%AD%E1%80%AF%E1%80%B8%E1%80%99%E1%80%BD%E1%80%B3%E1%81%BE%E1%80%80%E1%80%AE%E1%80%B8-%E1%80%A1%E1%80%95%E1%80%AD%E1%80%AF%E1%80%84%E1%80%B9%E1%80%B8%E1%81%82/467400546612555

(ေအာင္တင္လတ္ေရးသားေသာ “ရခိုင္ေၿမာက္ပိုင္းဟာ အာရွရဲ႔ ကိုဆိုဗို ၿဖစ္လာနိဳင္မလား ” မူရင္းေဆာင္းပါးကို
ဒီေနရာမွာ ဖတ္ႏိုင္ပါသည္ ။)

ေျဖရွင္းရမယ့္ လူမ်ဳိးေရး၊ ဘာသာေရး ပဋိပကၡ

ဒီတပတ္ ျမန္မာ့ဒီမုိကေရစီေရးရာ ေဆြးေႏြးခန္းမွာ ျမန္မာႏိုင္ငံ ရခုိင္ျပည္နယ္မွာ ျဖစ္ပြားခဲ့တဲ့ အၾကမ္းဖက္ ပဋိပကၡေတြ ျဖစ္ခဲ့ရတဲ့ အေၾကာင္းရင္းခံနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး အဂၤလန္ႏိုင္ငံ လန္ဒန္ၿမိဳ ႔အေျခစိုက္ Burma Campaign UK အဖြဲ႔က မေဝႏွင္းပြင့္သုန္ ကို ဦးသန္းလြင္ထြန္းက ဆက္သြယ္ေမးျမန္း သံုးသပ္ေဆြးေႏြးထားပါတယ္။

ဦးသန္းလြင္ထြန္း ။ ။ ျမန္မာႏိုင္ငံအေနာက္ျခမ္း ရခိုင္ျပည္နယ္မွာ ျဖစ္ပြားခဲ့တဲ့ အၾကမ္းဖက္မႈနဲ႔ ပဋိပကၡျပႆနာေတြဟာ ရခုိင္ျပည္နယ္ရဲ ႔ မူရင္းေဒသခံ ဗုဒၶဘာသာဝင္ ရခိုင္တုိင္းရင္းသားေတြနဲ႔ ေနာက္မွာဝင္လာသူေတြဆိုတဲ့ ဘာသာကြဲျပား စကားမတူတဲ့ ဘဂၤါလီႏြယ္ဖြားေတြၾကားမွာ ႏွစ္ေပါင္းအေတာ္ၾကာရွိေနခဲ့တဲ့ မုန္းတီးမႈနဲ႔ သံသယမီးပြားေတြ ထၿပီးေတာက္ေလာင္ခဲ့တာပါ။ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ရိုဟင္ဂ်ာလို႔ သတ္မွတ္ေခၚေဝၚေစခ်င္တဲ့ ဒီလူအစု၊ လူအေဝးကို ေဒသခံေတြက အေၾကာင္းအမ်ဳိးမ်ဳိး၊ ခံစားမႈအမ်ဳိးမ်ဳိးေၾကာင့္ သံသယႀကီးစြာနဲ႔ မယံုၾကည္ လက္မခံႏိုင္ခဲ့ၾကတာလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါဟာ လူဝင္မႈႀကီးၾကပ္ေရးရဲ ႔ အစဥ္အဆက္ ကိုင္တြယ္မႈမွားယြင္းမႈအျပင္၊ ႏိုင္ငံေရးအျမတ္ထုတ္မႈ၊ ႏိုင္ငံသားျဖစ္ ဥပေဒအားနည္းခ်က္၊ လူ႔အခြင့္အေရးခ်ဳိးေဖာက္မႈ စသျဖင့္လည္း ေထာက္ျပမႈေတြ ရွိခဲ့ပါတယ္။ ဒီအေၾကာင္းေတြနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး လန္ဒန္ၿမိဳ ႔မွာ ရွိေနတဲ့ Burma Campaign UK အဖြဲ႔က မေဝႏွင္းပြင့္သုန္ ကို ဆက္သြယ္ေမးျမန္းထားပါတယ္။ မေဝႏွင္းပြင့္သုန္ဟာ ၈၈ မ်ဳိးဆက္ေက်ာင္းသားအဖြဲ႔က ေခါင္းေဆာင္တဦးျဖစ္တဲ့ ကိုျမေအးရဲ ႔ သမီးလည္း ျဖစ္ပါတယ္။

မေဝႏွင္းပြင့္သုန္ ။ ။ က်မအေနနဲ႔ ေျပာရမယ္ဆိုရင္ - အစၥလာမ္ဘာသာဝင္တဦးအေနနဲ႔ ေျပာရမယ္ဆိုလို႔ရွိရင္ ဒီလိုမ်ဳိး အၾကမ္းဖက္မႈဆိုတဲ့အရာကုိ လံုးဝယံုၾကည္ခ်က္ မရွိဘူးရွင့္။ ရခိုင္ျပည္နယ္မွာျဖစ္တယ္ဆိုတဲ့ဟာက ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ေျပာတဲ့လူေတြကေတာ့ ရခိုင္ျပည္သူျပည္သားေတြဖက္ကလည္း ေျပာတဲ့လူေတြရွိသလို။ ဒီလိုမ်ဳိး ရခိုင္ျပည္သူေတြဖက္မွာေနေနတဲ့ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ေတြဖက္ကေန ေျပာတဲ့လူေတြလည္းရွိတယ္။ က်မအေနနဲ႔ကေတာ့ တေယာက္နဲ႔တေယာက္ အျမင္ခ်င္းမတူတာ၊ ဘာသာခ်င္းမတူတာ။ အကိုေျပာသလို ဒါက ႏွစ္ေတြ၊လေတြ မ်ားစြာ စုေပါင္းၿပီးေတာ့ျဖစ္လာတဲ့ ျပႆနာ။ အခုအခ်ိန္မွာ အၾကမ္းဖက္နည္းနဲ႔ ေျဖရွင္းမယ္ဆိုရင္ ဒါကလံုးဝမျဖစ္သင့္တဲ့ ျပႆနာ။ ႏွစ္ဦးႏွစ္ဖက္ ေတြ႔ဆံုေဆြးေႏြးသင့္တယ္။ ကိုယ္နဲ႔ဘာတူညီလဲ။ ကိုယ္နဲ႔ဘာကြဲျခားသလဲဆိုတာကို ၾကည့္မွာထက္။ တူညီတဲ့ေနရာကေန စၿပီးေတာ့ ဘယ္လိုမ်ဳိး ၿငိမ္းခ်မ္းစြာေနသြားသင့္သလဲ။ ဘယ္လိုမ်ဳိး ႏိုင္ငံကို။ လူမ်ဳိးေရးၿပီးတဲ့အခါၾကေတာ့ ဘာသာေရးပိုထြန္းကားလာေအာင္၊ ၿပီးေတာ့ ပိုၿပီးကာကြယ္လို႔ရေအာင္ ဘယ္လိုမ်ဳိး လုပ္မလဲဆိုတာေတြက အၾကမ္းဖက္နည္းနဲ႔သြားမယ္ဆိုရင္ ဘယ္လိုမွ မျဖစ္ႏိုင္တဲ့ကိစၥတခုပါ။

ဦးသန္းလြင္ထြန္း ။ ။ ဒီေနရာမွာ စိတ္ဝင္စားစရာေကာင္းတာက မေဝႏွင္း အခုနေျပာသလို၊ ေတြ႔ဆံုေဆြးေႏြးနည္းနဲ႔ အေျဖရွာသင့္တယ္ဆိုတဲ့ ေနရာမွာ အခုျပႆနာရဲ ႔ အရင္းခံကို အမ်ားစုသံုးသပ္တာကေတာ့ ဒါဟာ တုိင္းရင္းသားျပႆနာ။ ရိုဟင္ဂ်ာဆိုတာ တိုင္းရင္းသားမဟုတ္ဘူး။ အဲဒီေတာ့ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ရိုဟင္ဂ်ာလို႔ သတ္မွတ္ၿပီး အေခၚခံေနရတဲ့လူစုကို ရိုဟင္ဂ်ာအေနနဲ႔ မေခၚခ်င္ဘူးဆိုကတည္းကိုက ဘယ္လိုလုပ္ ေဆြးေႏြးမႈ ျဖစ္လာႏိုင္မလဲ။

မေဝႏွင္းပြင့္သုန္ ။ ။ ရိုဟင္ဂ်ာလို႔ မေခၚခ်င္ဘူး။ ရတယ္ ကိစၥမရွိဘူး။ ရိုဟင္ဂ်ာလို႔ မေခၚခ်င္ဘူးဆိုရင္ မင္းတို႔ဘယ္လို ေခၚခ်င္သလဲ။ ေဆြးေႏြးမႈဆိုတာ အဲဒီလို စတင္တယ္။ ဒါေပမဲ့ တကယ္တမ္း အခုျဖစ္ေနတဲ့ဟာက သူတုိ႔အေနနဲ႔က က်မတို႔ ရိုဟင္ဂ်ာလူမ်ဳိးရယ္လို႔ မေျပာပါနဲ႔ ရန္ကုန္၊ မႏၱေလးမွာရွိေနတဲ့ ျမန္မာမူစလင္လူေတြကိုယ္တိုင္က တခ်ဳိ ႔ဆိုရင္ မွတ္ပံုတင္မရွိတဲ့လူေတြ အခုအခ်ိန္အထိ ရွိေနတုန္းပဲ။ ဘာျဖစ္လို႔လည္းဆိုေတာ့ သူတုိ႔ရဲ ႔ မိသားစုအေျခအေနေၾကာင့္။ ဒါမွမဟုတ္လို႔ရွိရင္ ၿပီးတဲ့အခါၾကရင္ ပိုက္ဆံမရွိတာလား။ ၿပီးတဲ့အခါ ဘယ္ေနရာမွာ ေနထိုင္တာလဲ။ အဲဒီလိုမ်ဳိး ကြဲျခားၿပီး မွတ္ပံုတင္မရွိတဲ့လူေတြ ရွိေနတုန္းပဲ။ ဆိုေတာ့ ဒီေနရာမွာ တရားမဝင္လာေနထိုင္ဆိုၿပီးထားပါအုန္း။ တရားမဝင္လာေနထိုင္တယ္။ သူတုိ႔အေနနဲ႔ သူတုိ႔က လူမဟုတ္ေတာ့ဘူးလား။ သူတုိ႔အေနနဲ႔ က်မတို႔မွာ ရွိေနတဲ့ လူအခြင့္အေရးမ်ဳိး သူတို႔အေနနဲ႔ မပိုင္ဆိုင္သင့္ဘူးလား။ မင္းက ငါနဲ႔ ဘာသာမတူဘူး။ မင္း ဒီႏိုင္ငံက မဟုတ္ဘူးဆိုတာနဲ႔ သူတို႔ကို က်မတို႔ သတ္ေတာ့မလား။ ဒီလိုမ်ဳိး အၾကမ္းဖက္နည္းနဲ႔ သြားမယ္ဆိုလို႔ရွိရင္ က်မတို႔က တိရစာၦန္ထက္မျခားေတာ့ဘူးေလ။ အဲဒီလိုမ်ဳိးေတြလည္း က်မတုိ႔ ၾကည့္သင့္တယ္။

ဦးသန္းလြင္ထြန္း ။ ။ က်ေနာ္တုိ႔ျမင္တာကေတာ့ ဘယ္ဖက္ကမွ တကယ္တမ္း အၾကမ္းဖက္ခ်င္ၾကတဲ့ ဆႏၵေတာ့ ရွိခ်င္မွရွိၾကမွာပါ။ ဒါေပမဲ့လည္း လက္ေတြ႔ ေဒသအတြင္းမွာ ျဖစ္ေနတဲ့ ျပႆနာေတြ လံႈေဆာ္မႈေတြေၾကာင့္ ဒါက မလိုလားအပ္တဲ့ကိစၥေတြ ျဖစ္ရတယ္။ ဒီေနရာမွာ သတင္းေပးပို႔ၾကတဲ့၊ ေကာလဟာလျဖန္႔ၾကတဲ့ ကိစၥေတြကလည္း တဖက္နဲ႔တဖက္ နစ္နစ္နာနာျဖစ္ေအာင္ လံႈေဆာ္မႈေတြ အမ်ဳိးမ်ဳိးရွိေနၾကခဲ့တယ္။ အဲဒီေတာ့ ဒါေတြဟာ နာၾကည္းစရာ ပိုျဖစ္ၾကတဲ့အေနအထားေပါ့။ အဲဒီေတာ့ ဒီျပႆနာဟာ ေစာေစာက မေဝႏွင္း ေျပာသလုိပဲ ႏိုင္ငံသားျပႆနာ။ အဲဒီေတာ့ အႏွစ္ႏွစ္အလလ၊ လူဝင္မႈႀကီးၾကပ္ေရးရဲ ႔ အဆက္ဆက္ရဲ ႔ ေပါ့ေလ်ာ့မႈေတြ၊ ႏိုင္ငံသားျဖစ္တည္းမႈဆုိင္ရာ အေျခခံဥပေဒရဲ ႔ မမွ်တမႈေတြေၾကာင့္ျဖစ္တယ္ဆိုတာ မေဝႏွင္းတို႔ရဲ ႔ အေဖျဖစ္တဲ့ ကိုျမေအးတုိ႔အပါအဝင္ ၈၈ မ်ဳိးဆက္ေက်ာင္းသားေတြ၊ ဗမာျပည္က ႏိုင္ငံေရးသမားေတြ အေတာ္မ်ားမ်ားက ဒီအခ်က္ကို လက္ခံပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ တုိင္းရင္းသားအျဖစ္ ျဖစ္တည္မႈကိုေတာ့ လက္မခံႏိုင္ဘူးဆိုၿပီးေတာ့ တြင္တြင္ႀကီးျငင္းေနတာကို က်ေနာ္တို႔ ၾကားရပါတယ္။ ဒီေနရာမွာ ႏိုင္ငံသားအခြင့္အေရးနဲ႔ တုိင္းရင္းသားအခြင့္အေရး အခုေလာေလာဆယ္ အေျခအေနအရ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ ႔ အေျခအေနအရ ဘာေတြမ်ား ကြာတယ္လို႔ ယူဆပါသလဲ။

မေဝႏွင္းပြင့္သုန္ ။ ။ က်မအျမင္အေနနဲ႔ ေျပာရမယ္ဆိုလို႔ရွိရင္ အခုန အကိုေျပာသြားသလိုပဲ ဒီျပႆနာေတြ ျဖစ္လာတဲ့အခ်ိန္မွာ အဓိကေနရာကေတာ့ ပိုၿပီးေတာ့ ပါဝင္ေဆာင္ရြက္လာတဲ့ဥစၥာက မီဒီယာေပါ့။ အထဲက မီဒီယာပဲေျပာမလား။ အျပင္က မီဒီယာပဲ ေျပာမလား။ သူတုိ႔ေတြက ပိုၿပီးေတာ့ ဆြေပးတယ္။ ဆြေပးတဲ့ေနရာမွာ တခ်ဳိ ႔ေနရာေတြမွာဆိုရင္ စကားအသံုးအႏႈန္းေလးေတြ။ ၿပီးတဲ့အခါၾကေတာ့ ေျပာတာဆုိတာက တကယ္ကို ပညာတတ္လို႔ ယူဆလို႔မရေအာင္ ေရးသားတဲ့ဟာေတြရွိတယ္။ သူတုိ႔ကိုယ္တိုင္ကလည္း ႂကြေပးတယ္။ Facebook ေပၚမွာဆိုရင္လည္း လူေတြက လိမ္ၿပီးေတာ့ သတင္းမမွန္တာကို ပိုၿပီးေတာ့ ယံုၾကည္ခ်င္ၾကတယ္။ ဒါကို က်မအေနနဲ႔ နားလည္းတယ္။ ဘာျဖစ္လို႔လည္းဆုိေတာ့ က်မတို႔ လူမ်ဳိးေရး၊ ဘာသာေရးဆိုေတာ့ ဘယ္သူမဆို က်မတို႔ ႏိုင္ငံကို ထိခိုက္တယ္ဆိုရင္ ဘယ္သူမဆို နာမယ့္ကိစၥပဲေလ။ ဆိုေတာ့ မီဒီယာကလည္း အဲဒါမ်ဳိးကို ဆြေပးတယ္။ အခုေလာေလာဆယ္မွာ ျမန္မာႏိုင္ငံထဲက လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ယံုၾကည္တာက၊ အျပင္ကလူေတြပါပါတယ္။ ယံုၾကည္တာက ဘာလဲဆိုေတာ့ တုိင္းရင္းသားအေရးလို႔ ေျပာလာတဲ့အခါၾကရင္ သူတုိ႔ထင္တာက သူတုိ႔က ႏိုင္ငံတႏိုင္ငံ လိုခ်င္တယ္ သူတုိ႔အတြက္။ ရိုဟင္ဂ်ာအေရးလို႔ ေတာင္းတဲ့အခါမွာ သူတုိ႔က ရိုဟင္ဂ်ာႏိုင္ငံ တည္ေဆာက္ဖို႔ေတာင္းတာပဲ။ သူတုိ႔ မူစလင္ႏိုင္ငံတည္ေဆာက္မယ္ဆိုၿပီးေတာ့ ေျပာၾကတယ္ဆိုၿပီး အဲဒီလိုမ်ဳိး စြပ္စြဲတာမ်ဳိးေတြလည္းရွိတယ္။ က်မတုိ႔ Burma Campaign UK ဆိုလို႔ရွိရင္ စြပ္စြဲခံရတာ က်မတုိ႔က အေရွ ႔အလယ္ပိုင္းက ပိုက္ဆံေတြ က်မတို႔ရတယ္။ ရတဲ့အခါၾကေတာ့ က်မတို႔ ရိုဟင္ဂ်ာအေရးကို က်မတို႔က အားသြန္ခြန္စိုက္လိုက္ၿပီးေတာ့ တိုက္တြန္းေဆာင္ရြက္ေနတယ္။ က်မတို႔အေနနဲ႔ ပိုက္ဆံတျပားမွ မရပါဘူး။ အေရွ ႔အလယ္ပိုင္းက ရိုဟင္ဂ်ာအေရးလုပ္ဖို႔ဆိုတာ။ က်မတို႔အေနနဲ႔ လူ႔အခြင့္အေရးလုိ႔ ယံုၾကည္တယ္။ ကရင္အေရးလည္း လုပ္ခဲ့တယ္။ ကခ်င္အေရးလည္း လုပ္ခဲ့တယ္။ တိုင္းရင္းသား၊ ဘာသာ၊ လူမ်ဳိးမေရြးကိစၥေတြကို က်မတို႔ လုပ္ခဲ့တယ့္အတြက္ ဒီကိစၥကလည္း လူ႔အခြင့္အေရးဆိုၿပီး လုပ္ခဲ့တာ။ ေနာက္တခု ႏိုင္ငံသားအေရးလုိ႔ ေျပာမယ္ဆိုလို႔ရွိရင္ ကုလသမဂၢအေျခခံ UN Declaration of Human Rights မွာ ေျပာခဲ့တာက ဒီႏိုင္ငံမွာ ဒီခေလးတေယာက္က ေမြးတယ္ဆိုလို႔ရွိရင္ သူတုိ႔က ေန႔ခ်င္းညခ်င္း ႏိုင္ငံသာခြင့္ သူမွာရွိၿပီသာ။ ရွိပိုင္ခြင့္ ရွိကိုရွိတယ္။ ခေလးတိုင္းက သူတုိ႔မွာ ႏိုင္ငံသားခြင့္ဆိုတာ ရွိတယ္။ က်မတို႔ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ေမြးခဲ့တဲ့ တရုတ္လူမ်ဳိး၊ ေနာက္ၿပီး ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ လာေမြးတဲ့ မူစလင္ႏိုင္ငံသားေတြလည္း ရွိတယ္ဆိုေတာ့ သူတို႔အေနနဲ႔ ဘာသာႏိုင္ငံေရး၊ ႏိုင္ငံသားခြင့္ဆိုတာ သူတုိ႔မွာရွိသင့္တယ္။ ဘာသာေရးမတူတာနဲ႔ ႏိုင္ငံသားခြင့္ မရွိေတာ့ဘူးဆိုတာ မျဖစ္သင့္ဘူး။ က်မတို႔ ဒီကိစၥကိုေတာ့ ေသေသခ်ာခ်ာ ျပန္ၿပီးေတာ့ ၾကည့္ရမယ္။

ဦးသန္းလြင္ထြန္း ။ ။ အခုေစာေစာက မေဝႏွင္း ေျပာသြားတဲ့ Burma Campaign UK ၿဗိတိန္ႏိုင္ငံမွာရွိေနတဲ့ ျမန္မာ့အေရး လႈပ္ရွားမႈအဖြဲ႔။ ဒီအဖြဲ႔ဆိုရင္ အထူးသျဖင့္ ရိုဟင္ဂ်ာေတြရဲ ႔ အေရးကို ေနာက္ပိုင္းမွာ ေတာ္ေတာ္ေလး ဦးစားေပးၿပီးေတာ့ ေဆာင္ရြက္လာတာလည္းေတြ႔တယ္။ အထူးသျဖင့္ ၿဗိတိသွ်ပါလီမန္မွာသြားၿပီးေတာ့ တင္ျပမႈေတြ လုပ္တဲ့အခါမွာ Burma Campaign UK အဖြဲ႔ရဲ ႔ ပံ့ပိုးမႈေတြလည္းပါတယ္။ ရိုဟင္ဂ်ာအဖြဲ႔ေတြက သြားၿပီးတင္ျပတဲ့အခါမွာ။ အဲဒီေနရာေတြမွာ တခ်ဳိ ႔ေသာ ဥပမာ တခ်ဳိ ႔ေသာ ရိုဟင္ဂ်ာအဖြဲ႔ေတြရဲ ႔ တင္ျပမႈေတြထဲမွာ တခ်ဳိ ႔ေသာကိန္းဂဏန္းေတြက ျပည္တြင္းမွာ အခုလက္ရွိ အေနအထားအရ အသတ္ခံရတဲ့လူေပါင္း ေထာင္ခ်ီၿပီး ရွိေနပါၿပီဆိုတဲ့ကိစၥမ်ဳိး။ ဒါမ်ဳိးေတြၾကေတာ့ အေထာက္အထား ခိုင္ခိုင္လံႈလံႈ ရွိရဲလား။ ဒါမ်ဳိးေတြက ဒီလိုမ်ဳိး တင္ျပတာကိုၾကားတဲ့အတြက္ တဖတ္ကေန စိတ္ဆိုးစရာ၊ ေဒါသျဖစ္စရာ ပိုၿပီးမျဖစ္ေစဘူးလား။

မေဝႏွင္းပြင့္သုန္ ။ ။ က်မတို႔ Burma Campaign UK အေနနဲ႔ အခုေနာက္ပိုင္း ရိုဟင္ဂ်ာအေရးကို လုပ္လာတယ္ဆိုတာ က်မတို႔အဖြဲ႔အစည္းတခုတည္း ဒီကိစၥကို လုပ္တာမဟုတ္ပါဘူး။ ခရစ္ယာန္အဖြဲ႔အစည္းလို႔ေခၚတဲ့ Christianly Solidarity World Wide နဲ႔ တျခားအဖြဲ႔အစည္း Amnesty ဆိုလည္း ဒီကိစၥကို ေထာက္ခံတာပဲ။ ဒါေပမဲ့ ဒီနံပတ္၊ လူဦးေရ ဘယ္ေလာက္ရွိတယ္။ ၿပီးေတာ့ ဘယ္ႏွစ္ေယာက္ ထိခုိက္ၿပီးေတာ့၊ ဘယ္ႏွစ္ေယာက္ ေသဆံုးေနတဲ့ကိစၥကိုေတာ့ က်မတို႔အေနနဲ႔ သူတုိ႔ကို ေသခ်ာကို အေထာက္အထား ခိုင္ခိုင္လံုလံုျဖစ္ေအာင္ ျပခိုင္းပါတယ္။ အေထာက္အထား ခိုင္ခုိင္လံုလံု - တခ်ဳိ ႔ၾကေတာ့လည္း တကယ္တမ္း သိပ္ၿပီးေတာ့ experience မရွိတဲ့အခါၾကေတာ့ ဟိုေရာက္တဲ့အခါ စိတ္လႈပ္ရွားတာနဲ႔ ၿပီးေတာ့ ေျပာတဲ့နံပတ္ေတြကလည္း မွားရင္လည္း မွားပါလိမ့္မယ္။ ဒါေပမဲ့ တကယ္တမ္း ပါလီမန္မွာ ၿဗိတိသ်ွလႊတ္ေတာ္မွာ အမတ္ေတြနဲ႔သြားၿပီး ေတြ႔တဲ့အခါၾကရင္ သူတုိ႔နဲ႔ ေတြ႔ဆံုေဆြးေႏြးတဲ့အခါၾကရင္ ေသခ်ာတဲ့၊ ခိုင္လံုမႈရွိတဲ့ အခ်က္အလက္ေတြနဲ႔ က်မတို႔သြားတာ ျဖစ္ပါတယ္။

ဦးသန္းလြင္ထြန္း ။ ။ အဲဒီေတာ့ ျပႆနာက ဒီကိစၥကို ေျဖရွင္းဖို႔ဆုိလို႔ရွိရင္ ႏွစ္ဖက္စလံုး ရခိုင္တုိင္းရင္းသားဖက္နဲ႔ ျမန္မာျပည္မွာရွိတဲ့ ႏိုင္ငံသားေတြဖက္ကေရာ ဒီဖက္မွာရွိေနတဲ့ ရိုဟင္ဂ်ာေတြ၊ ရခိုင္ျပည္နယ္ထဲမွာရွိေနတဲ့ ဘဂၤါလီလူမ်ဳိးေတြ ဘယ္သူေတြကိုပဲ ကိုယ္စားျပဳျပဳ မွန္ကန္တဲ့ တင္ျပခ်က္ေတြကို လုပ္ႏိုင္ဖို႔ဆိုတာ ပိုၿပီးအေရးႀကီးတယ္လို႔ မယူဆဘူးလား။ ႏို႔မို႔ဆိုရင္ ျပႆနာက တဖက္နဲ႔တဖက္ ပိုၿပီးေတာ့ အထင္လႊဲမွားမူေတြ၊ မုန္းတီးမႈေတြ ပိုျဖစ္ဖို႔ ရွိေနတယ္လို႔ မယူဆဘူးလား။

မေဝႏွင္းပြင့္သုန္ ။ ။ ဒါကေတာ့ ဟုတ္တာေပါ့။ က်မတုိ႔အေနနဲ႔ မွန္ကန္တဲ့ဥစၥာကို အဓိကထားၿပီးေတာ့ သြားရမွာေလ။ က်မတို႔အေနနဲ႔ ေသေသခ်ာခ်ာ အခ်က္အလက္ ခုိင္ခိုင္လံုလံု ရွိမွသာ က်မတို႔သြားရမယ္။ ဒါေပမဲ့ အခု ဥပမာ လန္ဒန္မွာ ျပႆနာ ဘယ္လိုျဖစ္သလဲဆိုေတာ့ ရိုဟင္ဂ်ာကိစၥအေရးဆိုလို႔ရွိရင္ က်မတို႔အေနနဲ႔ ျဖစ္ေစခ်င္တာက ရခိုင္ျပည္သူ၊ ျပည္သားေတြကိုလည္း လာေစခ်င္တယ္။ ၿပီးေတာ့ ေတြ႔ဆံုေဆြးေႏြးဖို႔။ ဒီလုိမ်ုိး Facebook, အင္တာနက္ေပၚမွာ ဆဲဆိုေရးတဲ့ဟာေတြ။ ၿပီးေတာ့ တဖက္သတ္ စြပ္စြဲတာဟာေတြထက္ဆရင္ လာပါ။ အကယ္၍ မ်က္ႏွာခ်င္းဆုိင္ၿပီး ေဆြးေႏြးလို႔ရတယ့္ဟာမ်ဳိး။ မင္းတို႔ ဘာျဖစ္လို႔ အဲဒီလိုမ်ဳိး ေခၚတာလဲ။ ဘာျဖစ္လို႔ မင္းတို႔ ဒီလိုမ်ဳိး ယံုၾကည္ခ်က္ ျဖစ္တာမ်ဳိးလည္းဆိုတာ။ ဒီလိုမ်ဳိး မ်က္ႏ

...

[Message clipped]  View entire message

2 attachments — View all images   Share all images  

image.jpeg 62K   View   Share

image.jpeg 45K   View   Share

Posted in: နိုင္ငံေရး