Latha Mobile 0945 000 1727

ရန္ကုန္-မႏၲေလး အျမန္လမ္းမႀကီးမိုင္တုိင္ ၂၅၈ အနီးတြင္ ခရီးသည္တင္ယာဥ္ႏႇင့္ ၀ါးလုံးမ်ား တင္ေဆာင္လာေသာ ယာဥ္တစ္စီးတိုက္မိရာမႇ လူငါးဦးေသဆုံး

Posted: 17 May 2012 10:07 AM PDT

ယာဥ္တိုက္မႈ ျဖစ္ပြားၿပီးေနာက္ ခရီးသည္တင္ယာဥ္အား ေတြ႔ရစဥ္

ရန္ကုန္မႇထြက္ခြာလာေသာ Gi ရန္ကုန္-မႏၲေလး-မူဆယ္ ခရီးသည္ တင္ယာဥ္သည္ ေမလ ၁၅ ရက္ေန႔ ည ႏႇစ္နာရီခြဲခန္႔တြင္ ၀ါးတင္ေဆာင္လာေသာ ယာဥ္တစ္စီးအား မိုင္တိုင္ ၂၅၈ အနီး၌ ၀င္ေရာက္တိုက္မိခဲ့ရာ လူငါးဦးေသဆုံးၿပီး ခရီးသည္ အမ်ားအျပား ဒဏ္ရာရရႇိခဲ့ေၾကာင္း သိရႇိရသည္။
''ကြၽန္ေတာ္က လပြတၲာကေန ရန္ကုန္၊ ရန္ကုန္ကေနမႇ ဆက္စီးလာတာဆိုေတာ့ ပင္ပန္းၿပီးကားေပၚမႇာ အိပ္ေပ်ာ္ေနတယ္။ ျဖစ္လိုက္ေတာ့ ၀ုန္းဆုိ ဘာမႇန္း မသိလိုက္ဘူး။ ေနာက္မႇ ကားတုိက္မႇန္းသိတယ္။ ကားတိုက္ တာျပင္းလြန္းေတာ့ ဟိုဘက္လမ္းမေပၚေတာင္ ေက်ာ္ၿပီး ေရာက္သြားတယ္။ ညဆိုေတာ့ ဘယ္ကားမႇ မကူညီၾကဘူး။ ေနာက္ဆုံး အဲဒီအနားက ရဲစခန္းေတြက ကားေခၚေပးမႇ မိတၴီလာေဆး႐ုံကုိ မနက္ခုနစ္နာရီခြဲမႇ ေရာက္လာတယ္။
ကြၽန္ေတာ္အပါအ၀င္ လူ ၁၀ ဦး မိတၴီလာေဆး႐ုံ တက္ရတယ္။ ေၿခာက္ေယာက္က ဒဏ္ရာသက္သာလို႔ ခရီးဆက္သြားၿပီ။ ေလးေယာက္ ေဆး႐ုံေပၚမႇာ က်န္ေသးတယ္။ တခ်ဳိ႕လူနာေတြလည္း ဒဏ္ရာျပင္းလို႔ မႏၲေလး ေဆး႐ုံၾကီးကို ဆက္လႊဲတယ္လို႔ ၾကားတယ္။ ကြၽန္ေတာ္ကေတာ့ ေျခေထာက္မႇာ ထိသြားတယ္''ဟု မိတီၴလာ ေဆး႐ုံႀကီးတြင္ တက္ေရာက္ကုသေနေသာ ခရီးသည္တစ္ဦးမႇ ေျပာျပသည္။
''ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ မိတီၴလာလမ္းဆုံက မိုင္တိုင္ ၂၈၅ ဆိုေတာ့ ကားတုိက္တဲ့ ေနရာနဲ႔ ၂၇ မိုင္ေ၀းတယ္။ လမ္းဆုံကေန ၿမိဳ႕ေပၚကို ၇ မိုင္ဆိုေတာ့ အကုန္လုံး ၃၄ မိုင္ေလာက္ပဲ ေ၀းတယ္။ ဒီ ၃၄ မိုင္က ပုံမႇန္ေမာင္းတာေတာင္ ေလးဆယ့္ ငါးမိနစ္ေလာက္ပဲ ၾကာသင့္တယ္။ အခုေတာ့ မိတၴီလာေဆး႐ုံကုိ မနက္ ခုနစ္နာရီခြဲမႇ ေရာက္လာတာဆိုေတာ့ ၾကာလြန္းတယ္ ထင္တယ္။
အျမန္လမ္းေပၚမႇာ တစ္ခုခုျဖစ္ရင္ ကူညီမယ့္လူမရႇိတာ အခ်ိန္ၾကာလြန္းတဲ့အတြက္ မေသသင့္ပဲ ေသရတာမ်ားေနေတာ့ သက္ဆိုင္ရာအေနနဲ႔ တစ္ခုခုေတာ့ စီစဥ္ေပးသင့္တယ္''ဟု ကိုယ္တိုင္ သြားေရာက္ေလ့လာခဲ့သူက ဆိုသည္။
EMG Media
ကိုလတ္(ပန္ဘဲတန္း)

အမွတ္ (၈) ရဲတပ္ရင္းမွ လံုၿခံဳေရးရဲမ်ား ပတၱျမားၿမိဳ႕သစ္တြင္ လက္ဘက္ရည္ဆိုင္ထိုင္ေနေသာလူငယ္မ်ားကိုအေႀကာင္းမဲ႕ ၀င္ေရာက္ရိုက္ႏွက္ လူငယ္ ၁၀ ဦးခန္ဒဏ္ရာရ

Posted: 17 May 2012 09:34 AM PDT

ရန္ကုန္တိုင္း၊ မဂၤလာဒံုၿမိဳ႕နယ္၊ ပတၱျမားၿမိဳ႕သစ္အနီးတြင္ တပ္စြဲထားေသာ အမွတ္ (၈) ရဲတပ္ရင္းမွ ရဲတပ္သားမ်ားသည္ ယေန႔ ည ၇ နာရီခြဲခန္႔တြင္ ပတၱျမားၿမိဳ႕သစ္၊ ေအာင္စည္ေတာ္ လက္ဘက္ရည္ဆိုင္သို႔ ၀င္ေရာက္ၿပီး ရပ္ကြက္ေနလူငယ္မ်ားအား ရုိက္ႏွက္ခဲ့ေၾကာင္း ရပ္ကြက္ေနျပည္သူမ်ားက ေျပာသည္။

ထိုသို႔ရိုက္ႏွက္မႈေၾကာင့္ ယင္းလက္ဘက္ရည္ဆိုင္တြင္ထိုင္ေနေသာ လူငယ္ ၁၀ ဦးခန္႔ဖူးေယာင္ဒဏ္ရာရခဲ့ၿပီး တစ္ဦးမွာ ဦးေခါင္းေပါက္ၿပဲ ဒဏ္ရာရခဲ့ေၾကာင္း ရိုက္ႏွက္ခံရသူလူငယ္တစ္ဦးျဖစ္သည့္ ရဲထူးေဇာ္ကေျပာသည္။

'' သားတို႔က လက္ဘက္ရည္ဆိုင္မွာ ထုိင္ေနတုန္း အေနာက္ကေန၀င္ရိုက္တာ။ လူေတြကိုေတာ့ မမွတ္မိလိုက္ဘူး။ သူတို႔နဲ႔သားတို႔နဲ႔ ဘာျပသနာမွျဖစ္တာလည္းမဟုတ္ဘူး " ဟု ၎ကေျပာသည္။

ထိုသုိ႔၀င္ေရာက္ရိုက္ႏွက္သည့္အျပင္ ရပ္ကြက္တြင္းမွ ရဲတပ္ရင္းသို႔ ျပန္ရာ လမ္းတစ္ေလွ်ာက္တြင္လည္း ေအာ္ဟစ္ဆဲဆို ၾကိမ္းေမာင္းမႈမ်ားျပဳသည့္အျပင္ လမ္းတစ္ေလွ်ာက္ရွိ ေစ်းဆိုင္အခ်ိဳ႕အား တုတ္၊ ခဲ စသည္တို႔ျဖင့္ပစ္ခတ္ျခင္း၊ ေရအိုးမ်ား ရိုက္ခြဲျခင္း၊ ဆိုင္းဘုတ္မ်ားကို ဖ်က္ဆီးျခင္း စသည္တို႔ကို ျပဳလုပ္ခဲ့ေၾကာင္း၊ ၎တို႔မွာ အင္အား ငါးဆယ္ခန္႔ရွိေၾကာင္း မ်က္ျမင္သက္ေသမ်ားကေျပာသည္။

လံုၿခံဳေရးရဲမ်ား၏ တုတ္ျဖင့္ပစ္ခတ္မႈေၾကာင့္ ေျခေထာက္တြင္ ဒဏ္ရာရရွိသြားသည့္ မေအးေအးႏိုင္က " သူတို႔က လမ္းမွာ ေတြ႕တဲ့သူရုိက္ကြာလို႔ေျပာၿပီး ဆိုင္ေရွ႕ထြက္ေနတဲ့ ကၽြန္မကို ၀ါးရင္းတုတ္နဲ႔ပစ္သြားတယ္။ အခုလိုခံလိုက္ရတာကို မေက်နပ္ဘူး။ အရမ္းေဒါသထြက္တယ္ " ဟု YPI ေျပာသည္။

ယခုကဲ့သို႔ ၀င္ေရာက္ ရမ္းကားျခင္းအား လံုၿခံဳေရးရဲမ်ားမွ ႀကိဳတင္ျပင္ဆင္လူစုထားျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း၊ ယခု၀င္ေရာက္ရိုက္ႏွက္ရာတြင္ ၎တို႔အေနျဖင့္ ခ်ိန္းၾကိဳး၊ တုတ္၊ ခဲ၊ ေလးခြ စသည္တို႔ကို ႀကိဳတင္ယူေဆာင္လာၾကေၾကာင္း မ်က္ျမင္သက္ေသမ်ားကေျပာသည္။

ဒဏ္ရာရရွိသူတစ္ဦးျဖစ္သည့္ ေမာင္စိုးေ၀လင္း၏ ဖခင္ ဦးေႏြဦးက " ျပည္သူေတြကို ကာကြယ္ရမယ့္ ျပည္သူ႔၀န္ထမ္းလူတန္းစားက ျပည္သူေတြကို ဒုကၡေပးမယ္လို႔ၾကိမ္းသြားတယ္။ သူတို႔ပါးစပ္ကိုက ရပ္ကြက္ကို မီးနဲ႔ ရႈိ႕မယ္လို႔ပါ ႀကိမ္းေမာင္းသြားတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ မခံစားႏိုင္ဘူးဗ်ာ " ဟုေျပာသည္။

ပတၱျမားၿမိဳ႕သစ္ေန ေဒၚေစာတင္တင္ကလည္း အမွတ္ (၈) ရဲတပ္ရင္းမွ ရဲတပ္သားမ်ားသည္ ယခင္ကလည္း ပတၱျမားၿမိဳ႕သစ္အတြင္းသို႔ သံုးၾကိမ္ခန္႔ ၀င္ေရာက္ရမ္းကားခဲ့ဖူးေၾကာင္း၊ ယခုကဲ့သို႔ ရမ္းကားျခင္းခံရသျဖင့္ မိမိစိတ္တြင္ မလံုၿခံဳဟု ခံစားရေၾကာင္းေျပာသည္။

ယခုကိစၥႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး ရိုက္ႏွက္ျခင္းခံရသည့္ လူငယ္အခ်ိဳ႕မွ မဂၤလာဒံုၿမိဳ႕နယ္ ေထာက္ၾကံ့ရဲစခန္းသို႔ သြားေရာက္ၿပီး အမႈဖြင့္တိုင္ၾကားလ်က္ရွိသည္။ ။

YPI News Media

ကိုလတ္(ပန္ဘဲတန္း)

This posting includes an audio/video/photo media file: Download Now

အရည္အခ်င္းမၿပည္႕မွီတဲ႕ တကၠသိုလ္တန္းဝင္စာေမးပဲြစနစ္ ေႀကာင္႕ ျမန္မာ့ပညာေရးအဆင္႕အတန္းနိမ္႕က်ေနရ

Posted: 17 May 2012 09:12 AM PDT

တကၠသိုလ္၀င္တန္းစာေမးပြဲေအာင္စာရင္း မ်ားကုိ ထုတ္ျပန္ေၾကညာခဲ့ရာ ေအာင္စာရင္းၾကည့္႐ႈေနသူမ်ားကုိ ေတြ႕ရစဥ္။

ၿမန္မာၿပည္ပညာေရးနိမ္႔က်ရၿခင္း၏ အဓိကတရားခံ တကၠသိုလ္ဝင္တန္းစာေမးပြဲစနစ္ ေႀကာင္႕ပဲၿဖစ္ေနတာကိုေတြ႕ရပါတယ္။
ေဘာလံုးအသင္းတစ္သင္းတြင္ဂိုးသမားႏွင့္ ေနာက္တန္းေဘာလံုးသမားမ်ားက ဂိုးမဝင္ေအာင္ကာကြယ္ၿပီး ၊ ေရွ႔တန္းသမားမ်ားက ဂိုးသြင္းႏိုင္ေအာင္ ပို့ေဆာင္ေပးရာတြင္ အလယ္တန္းသမားမ်ားမွ တဆင္႔ ပို႔ေပးရသည္ ။ အလယ္တန္းသမား တစ္ေယာက္ေကာင္းမွ ကိုယ္လိုခ်င္ေသာ ပန္းတိုင္ကို ဂိုးသြင္းနိုင္ရန္ ေရွ႕တန္းသမားမ်ား ဂိုးေကာင္းေကာင္းသြင္းနိုင္မည္ ၿဖစ္သကဲ႔သို႕ အလယ္တန္းသမားမေကာင္းပါက ကုိယ္လိုခ်င္ေသာ ပန္းတိုင္ဂိုးရလိမ္႔မည္မဟုတ္ေပ။ ဒါေႀကာင့္လည္း အလယ္တန္းသမားမ်ားကို (Key Player ) လို႕ေခၚႀကတယ္။
ၿမန္မာနိုင္ငံပညာေရး စနစ္မွာလဲ တကၠသိုလ္ဝင္တန္း(၁၀)တန္းဟာ ကုိယ္လိုခ်င္တဲ႔ပန္းတိုင္ကို ေရာက္ဖို့ အတြက္အဓိကက်တဲ႔ေနရာပါ။ ဒါေႀကာင့္ ကိုႀကီးေသာင္းကေတာ့ ဒီေနရာကို (Key Player ) လို့ သတ္မွတ္ခ်င္ပါတယ္။ၿမန္မာနိုင္ငံမွာ ရွိတဲ႔လူငယ္ေတြရဲ႔ ဘဝ အေကာင္းအဆိုး ၊ အနိမ္႔အၿမင္႔ ဒီေနရာတႀကိမ္တည္း နဲ႔ သတ္မွတ္ေပးလိုက္တာပါ။

ေနာက္တႀကိမ္လည္းၿပန္လည္ ႀကိဳးစားခြင္႔ မရနိုင္တဲ႔ေနရာပါ။ ဒီတကၠသိုလ္ (၁၀တန္း) ဝင္တန္း စာေမးပြဲမွာ ရရွိတဲ႔ ရမွတ္အေပၚမူတည္ၿပီး ဆရာဝန္၊အင္ဂ်င္နီယာ၊တရားသူႀကီး၊ေက်ာင္းဆရာ၊စာေရး၊စစ္ဗိုလ္၊စိုက္ပ်ိဳးေရး၊သစ္ေတာ စသည္ ၿဖင္႔ တကၠသိုလ္တက္ေရာင့္ခြင့္ေတြကို သတ္မွတ္လိုက္တာပါဘဲ။ ဒါေႀကာင္႔လဲ ေက်ာင္းသား၊ေက်ာင္းသူ ေတြကလည္း မိမိဘဝေနာင္ေအးရဖို့ ၊ မိဘ ေတြနဲ႔ ဆရာဆရာမေတြကလည္း ကုိယ္႔သားသမီး ၊ ကုိယ္႔တပည္႔ ဒီစာေမးပြဲမွာ ကိုယ္လိုခ်င္တဲ႔အေကာင္းဆံုးဆိုတဲ႔ တကၠသိုလ္မွာ တက္ရၿပီးေနာင္တခ်ိန္မွာ ခ်မ္းခ်မး္သာသာေနရဖို႕ ဆိုတဲ႔ စိတ္ကူးကုိယ္စီနဲ႔ တက္ညီလက္ညီေလွာ္ခတ္ခဲ႔ႀကတာေပါ႔။
ဒါရဲ႔ ရလဒ္ကေတာ့ ေက်ာင္းတစ္ေက်ာင္း ေကာင္း ၊ မေကာင္း ဆရာတစ္ေယာက္ ေတာ္မေတာ္ ဆုိတာကို ရမွတ္ေတြ၊ဂုဏ္ထူးေတြ ႏွင္႔ သတ္မွတ္ႀကေတာ႔တာပါဘဲ၊ ခက္ေနတာက ကိုႀကီးေသာင္းအပါဝင္ ၿမန္မာနိုင္ငံမွာ ရွိတဲ႔ မိဘ ၉၉.၉၉% ဟာ ကုိယ္႔သားသမီးကို ဆရာဝန္ၿဖစ္ေစခ်င္ႀကတဲ႔သူေတြခ်ည္းပါဘဲ.. ဒီေတာ့ အမွတ္ေကာင္းမွ ၊ ဂုဏ္ထူးထြက္မွ ဆရာဝန္လိုင္းရမွာဆိုေတာ့ ေက်ာင္းသား၊ေက်ာင္းသူကလည္း နားလည္ဖို့ မလို စာရဖု့ိသာလိုတယ္ဆိုၿပီး အခ်ိန္ရွိသေရႊ႕ စာဘဲတြန္းက်က္သလို ဆရာေတြကလည္း စာသင္ဖို့ မႀကိဳးစားေတာ့ ဘဲ .. တစ္ေခာက္ေလာက္ဘာသာၿပန္ပီး အခ်ိန္ရွိသေရြ႔ ႏွဳတ္တိုက္ခ်ေပးေနတာကိုေတြ႕ရပါတယ္။
၊ၿပီးေတာ့ အၿပန္ၿပန္အလွန္လွန္ေလ႔က်င္႔…..ၿပီး တလံုးမက်န္ၿပန္ခ်ေရး….. ဒါဆို အမွတ္ေကာငး္ပီကြ. ဒါမ်ိဳးေက်ာင္းမွ ေက်ာင္းေအာင္း .. ဒီလို သင္နိုင္တဲ႔ ဆရာ မွ ဆရာေကာင္း ၊ ဒီလို က်က္မွတ္နိုင္တဲ႔ ေက်ာင္းသား လူေတာ္ဆိုၿပီး မိဘေရာ ပါတ္ဝန္းက်င္ေရာ ၊နိုိင္ငံေတာ္ ကပါ ၿမိဳင္ၿမိဳင္ဆိုင္ႀကီး အႏွစ္(၂၀) ေလာက္ေၿမွာက္စားလိုက္ႀကတာ ဒီေန႔ ေက်ာင္းသား၊ေက်ာင္းသူေတြ စာမတတ္ဘူးဆိုတဲ႔ၿပသနာ ေပၚလာတာပါဘဲ။

ေအာင္စာရင္းထြက္လာတဲ႔အခါ ကုိယ္႔သားသမီး အမွတ္ေကာင္းႏွင္႔ေအာင္ဖို႕မိဘမ်ားကလည္း နည္းေပါင္းစံု နဲ႔ ရွိသမွ်ပံုေအာၿပီး ေဘာင္အတြင္းကေရာ၊ေဘာင္အၿပင္ကေရာေပါ႔…။ ဒီမွာတင္ ေအးခ်မ္းစြာ ေနလာခဲ႔ႀကတဲ႔ ဆရာ ဆရာမေတြဟာ ေငြနဲ႔ ရင္းႏွီးကုန္ႀကတယ္။ ေငြနဲ႔ေပ်ာ္ေမြ႕လာႀကတယ္…….. ေငြကို သိကၡာနဲ႔ လဲတတ္လာႀကတယ္ ။ တိုင္ၿပည္တစ္ၿပည္မွာ ပညာအေမြေပးတဲ႔ ဆရာဆရာမ ေဖာက္ၿပန္ရင္ ဒီပညာေရးစနစ္က်ဆံုးတာပါဘဲ…..။ ဒီလို (၁၀) တန္း တကၠသိုလ္ဝင္တန္းက စလိုက္တဲ႔ ဇတ္လမ္းက သူငယ္တန္းမွ ပါရဂူဘြဲ႔အထိ အက်ိဳးသက္ေရာက္ပါတယ္ ။
ဒီေန႔ မိဘမ်ားသားသမီး အရြယ္ေရာက္လုိ့ ေက်ာင္းစထားကတည္းက ကေလးေတြကို လူေရွ႕သူေရွ႕ကို ေရာက္ရင္ သားသား၊မီးမီး ႀကီးလာရင္ ဘာလုပ္မွာလဲလို့ ေမးရင္ သားသားက ဆရာဝန္လုပ္မွာ ၊ အင္ဂ်င္နီယာႀကီးလုပ္မွာ စသည္ၿဖင္႔ ေၿပာခိုင္းၿပီး စတင္ပံုသြင္းလာႀကတယ္…..။ ေက်ာင္းထားတဲ႔ အခါမွာလည္း အမွတ္နဲ႔အဆင္႔ကို ပိုမိုခံုမင္လာေအာင္ စာတတ္ဖို့ ထက္ ဒါေတြရဖို့ သက္ဆိုင္ရာ ဆရာ၊ဆရာမ မ်ားကိုနည္းေပါင္းစံုႏွင္႕ ခ်ဥ္းကပ္ႀကတယ္။ ေငြေပးၿပီး က်ဴရွင္သင္ခုိင္းတယ္၊ ပါတိတ္ကန္ေတာ႔ႀကတယ္၊မုန္႔ပံုး ကန္ေတာ့ႀကတယ္ ။ ဒီအခါမွာ လိုတရသည္ရွိ မရသည္လည္းရွိေပါ႔…….. ။ ရသည္႔အခါ ၿပံဳးၿပံဳး ႏွင္႔ မရသည္႔အခါ ေတာ့ ကုန္းကုန္းဆဲေပါ႔….။

ဒီလို ႏွင္႔ စဥ္ဆက္မၿပတ္အကဲၿဖတ္အတန္းတင္ စာေမးပြဲစနစ္လည္းစေရာ စာေမးပြဲမွာ ပါမွာေလး ေၿပာလိုက္ .. ၊ က်က္လိုက္ ၊ အမွတ္ေတြေကာင္းလိုက္ ။ အဆင္႔ေတြရလိုက္ ႏွင္႔မိဘေတြ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ႀကီး ၿဖတ္သန္းလာခဲ႔လိုက္တာ တစ္နိုင္ငံလံုး ပညာေရး စုန္းစုန္းၿမဳပ္ပါေလေရာလား ။ ေနာက္ဆံုးအဆင္႔ ကုန္ကုန္ေၿပာရရင္ သခ်ၤာ ကိုေတာင္ စဥ္းစားတြက္ခ်က္တာ မဟုတ္ေတာ့ပဲ အလြတ္က်က္တဲ႔အထိ ၿဖစ္လာႀကတယ္။ ေသေသခ်ာခ်ာေမးႀကည့္ႀကစမ္းပါ .. သခ်ၤာမွာ ရာၿပည့္တို့ ၊ ဂုဏ္ထူး တို့ ရတဲ႔ သူေတြေတာင္မွ သခ်ၤာကို က်က္ပီးေၿဖႀကတယ္။
တန္းစဥ္စာတတ္ဖို့ ထက္ အမွတ္ေကာင္းဖို့ ၊ ဂုဏ္ထူးရဖို့ မက္လိုက္ႀကတာ ဒီဆယ္တန္းစာေမးပြဲၿပီး အမွတ္ေကာင္းမွ လုိင္းေကာင္းရမယ္ဆိုတဲ႔ တကၠသိုလ္ဝင္တန္း စာေမးပြဲစနစ္ေႀကာင္႔ပါ။ အ႔ံႀသစရာေၿပာရဦးမယ္ ဒီအၿဖစ္ပ်က္ အမ်ားစုက ရန္ကုန္ ၊ မႏၱေလးလိုၿမိဳ႕ႀကီးေတြမွာဘဲ အၿဖစ္မ်ားတာ ၊ က်န္တဲ႔ တၿပည္လံုး ဘာသံမွ မႀကားရသေလာက္ပါဘဲ။ ဘာသာရပ္ဆိုင္ရာသင္ႀကားတဲ႔ ဆရာဆရာမကလည္း မၿပည့္စံု ၊ တစ္ေယာက္တည္း ႏွစ္ဘာသာ သံုးဘာသာ တတ္တတ္မတတ္တတ္ ၊ ႀကိဳးစားသင္ ၊ ေက်ာင္းမလာလာခ်င္ေအာင္ ၊ ေက်ာင္းသားကိုေခ်ာ႔ေမာ႔ ေပးေကြ်းသင္ၿပီး ေအာင္ၿမင္သြားႀကတဲ႔ ေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူေတြ လည္းရွိမွရွိ ၊ ေပါမွေပါပါခင္ဗ်။ ဒီအေႀကာင္းေတြ ဒီေလာက္ၿဖစ္ေနရေလာက္ေအာင္ တကၠသိုလ္ဝင္တန္း (၁၀) တန္းစာေမးပြဲစနစ္မွာ ဘာေတြ မွားခဲ႔ႀကတုန္း ဆက္လက္ၿပီးေလ႔လာႀကည့္ရေအာင္…………………

(၁) တကၠသိုလ္ဝင္တန္း အမွတ္ၿဖင္႔ လူငယ္မ်ား၏ဘဝကို အဆံုးၿဖတ္ေပးေနၿခင္း
၁၉၈၀ မတိုင္ခင္က တကၠသိုလ္ဝင္တန္းအမွတ္တခုတည္းႏွင္႕ မိမိတို့ သင္ႀကားလိုေသာ ဘာသာရပ္ကိုသင္ႀကားရၿခင္းမဟုတ္ဘဲ ( Regional) ေခၚ ေဒသေကာလိပ္မွ အမွတ္ႏွင္႔ေပါင္းၿပီးမွ မိမိတို႕စိတ္ႀကိဳက္ တကၠသိုလ္ တက္ေရာက္ခြင္႔ၿပဳတဲ႔အတြက္ေႀကာင္႔တကၠသိုလ္ဝင္တန္းမွာ ခြ်တ္ေခ်ာ္မွဴ တစ္စံုတစ္ရာ ၿဖစ္ခဲ႔ရင္ေတာင္မွ ေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူဟာ ထပ္မံႀကိဳးစားခြင္႔ရေနႀကပါတယ္။
ဒီေနာက္ပိုင္းမွာေတာ့ တကၠသိုလ္ဝင္တန္း အမွတ္တခုတည္းႏွင္႔သတ္မွတ္လိုက္ေတာ႔ ဒီတစ္ႀကိမ္အမွတ္မေကာင္းရင္ ဘဝပ်က္သေလာက္နီးနီးမိဘႏွင္႔ေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူ မ်ားက ခံစားပစ္လိုက္ႀကေတာ႔တယ္…။ နိုင္ငံတကာမွာေတာ့ ဘာသာရပ္ေတြကို အမွတ္မေကာင္းလို့ ရွိရင္ အမွတ္ေကာင္းတဲ႔အထိ အႀကိမ္ႀကိမ္ၿပန္ေၿဖဆိုခြင္႔ၿပဳထားတယ္၊
စာေမးပြဲေႀကးထပ္မံေပးသြင္းၿပီးေတာ့ေပါ႔ ။
ၿပီးေတာ့ ႏွစ္သက္ရာ ဘာသာကိုလည္း ခြဲၿခားေၿဖဆိုခြင္႔ၿပဳထားေသးတယ္ ။ ၿပီးေတာ့ ကြ်န္ေတာ္တို့ နိုင္ငံမွာ က်င္းပတဲ႔စာေမးပြဲမွာ ( ၆ - ဂ ) ရက္အတြင္းမွာ က်င္းပတဲ႔အတြက္ သိပ္ၿပီးေတာ့ ပင္ပန္းပါတယ္. ၿပီးေတာ့ တစံုတစ္ရာ ခ်ိဳ႕ယြင္းမွဴေႀကာင္႔ အမွတ္မေကာင္းခဲ႔ရင္ လည္းၿပန္လည္ေၿဖဆိုခြင္႔မေပးပါဘူး .။ နိုင္ငံတကာမွာ လႏွင္႔ခ်ီၿပီးေဆာင္ရြက္ေပးပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ္တို့ ဆီမွာလည္း အလြန္ေကာင္းတဲ႔စာေမးပြဲစနစ္တခုရွိပါတယ္ ။ ေကာင္းမွန္းသိရက္နဲ႔ ေခတ္ပညာတတ္ေတြ အတုမယူတတ္ႀကဘူး ။ အဲဒါကေတာ့ တိပိဋက စာေမးပြဲပါ ၊ ကိုယ္႔ဝန္ကိုယ္႔အားနိုင္သေလာက္ တစ္က်မ္းခ်င္းခြဲေၿဖလို့ ရပါတယ္ ။ႏွစ္အကန္႔အသတ္မရွိပါဘူး ။ နိုင္ငံတကာမွာလည္း ေၿဖဆိုေနႀကတဲ႔ ( GCE ‘O’ ‘A’ level ) လို့ေခၚတဲ႔နိုင္ငံတကာ တကၠသိုလ္ဝင္စာေမးပြဲေတြလည္းထို႕နည္းတူပါဘဲ ။

(၂) တကၠသိုလ္ဝင္တန္းသင္ရိုးညႊန္းတမ္းမႀကာခဏေၿပာင္းလဲၿခင္း
ေဒသေကာလိပ္ စနစ္စတင္ဖ်က္သိမ္းေသာ ၁၉၈၀ခုႏွစ္ေက်ာ္ေလာက္မွ စတင္၍ တကၠသိုလ္ဝင္တန္းစာေမးပြဲ မတည္မၿငိမ္ အႀကိမ္ႀကိမ္ေၿပာင္းလဲခဲ႔ၿခင္းသည္လည္း ပညာေရးညံ႔ဖ်င္းရၿခင္းတြင္ အေႀကာင္းတခု ၿဖစ္သည္။ ေၿပာင္းလဲၿခင္းဆိုရာဝယ္ ေခတ္ႏွင္႔ညီေသာ အေႀကာင္းအရာကိုေၿပာင္းၿခင္းမဟုတ္ဘဲ ဘာသာရပ္မ်ားကို ၿမန္မာလို သင္ႀကားေနရာမွ အဂၤလိပ္လို ေၿပာင္း ၊ အဂၤလိပ္လိုမွ ၿမန္မာလို ေၿပာင္းလိုေၿပာင္း ၊ ပထဝီ ၊ သမိုင္း ၊ ေဘာဂေဗဒ ေပါင္းလိုက္ခြဲလိုက္ ၊ ဓါတု၊ရူပ၊ဇီဝ ေပါင္းလိုက္ခြဲလိုက္ ႏွင္႔ အႀကိမ္ႀကိမ္ ေဆာင္ရြက္ခဲ႔ၿခင္းသည္ ၿမန္မာ႔ပညာေရး ကို မ်ားစြာ နိမ္႔က်ေနာက္က်ေစခဲ႔သည္။ ေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူမ်ားအတြက္ အစမ္းသပ္ခံပညာေရးသက္သက္ၿဖစ္ခဲ႔ရသည္။

(၃)တကၠသိုလ္ဝင္စာေမးပြဲေမးခြန္းပံုစံည႔ံဖ်င္းၿခင္း
နိုင္ငံတကာ တကၠသိုလ္ဝင္ခြင္႔စာေမးပြဲမ်ားစစ္ေဆးရာတြင္ နားလည္တတ္ကြ်မ္းမွဴကို သာ အဓိကထားစစ္ေဆးေသာ ေမးခြန္းပံုစံၿဖစ္သည္။ ဥပမာဆိုရေသာ္ - ဓာတု၊ရူပ၊ဇီဝ ဘာသာရပ္မ်ားတြင္ ( Easy Type ) ေမခြန္းမ်ားထက္ ( Multiple Choice) ( True or False) (Matching) စေသာ နားလည္မွဴကိုသာ အဓိက ေမးၿမန္းစစ္ေဆးအမွတ္ေပးႀကသည္ ။သခ်ၤာဘာသာရပ္တြင္လည္းသတ္မွတ္ထားေသာ တြက္နည္းတမ်ိဳးတည္းမဟုတ္ဘဲ မိမိႏွစ္သက္ရာ လမ္းေႀကာင္းၿဖင္႔ အေၿဖေရာက္သည္႔ တိုင္ တြက္ခ်က္လွ်င္ အမွတ္ေပးႀကသည္။
ထို႔ေႀကာင့္ ဆရာ ဆရာမ ႏွင္႔ ေက်ာင္းသား ေက်ာင္းသူ မ်ားကလည္း အလြတ္က်က္ဖို့ ထက္ နားလည္နိုင္သမွ် နားလည္ေအာင္ ၊ တတ္ကြ်မ္းသည္ထက္ ပိုမို တတ္ကြ်မ္းေအာင္ႀကိဳးစားႀကရသည္ ။ ပင္ပင္ပမး္ပမ္း မရွိလွေပ။ ကြ်န္ေတာ္တို့ နိုင္ငံရွိ တကၠသိုလ္ ဝင္တန္း စာေမးပြဲ ေမးခြန္းလႊာအမ်ားစုမွာ ( Essay Type ) မ်ားကိုသာေမးေလ႔ေမးထရွိသည္ ။ထို႔အတြက္ေႀကာင္႔ အဂၤလိပ္စာ အားနည္ေသာ ေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူ အမ်ားစုမွာ နားလည္ရန္ထက္ ( Parrot Learning ) စာကို အလြတ္ရရန္သာ ႀကိဳးစားက်က္မွတ္ႀကေတာ့သည္။ဘာသာရပ္တစ္ခု တိုးတက္သိၿမင္ရန္အတြက္ တီထြင္ႀကံဆၿခင္း ၊ တိုးတက္ၿခင္းရွိေအာင္ မေဆာင္ရြက္လိုႀကေတာ့ေပ။ဒါ႔အၿပင္ ၁၉၈၈ ခုႏွစ္ပတ္ဝန္းက်င္မွစတင္၍ေမးခြန္းေပါက္ႀကားမွဴမရွိေစရန္ဟူေသာ မမွန္ကန္သည္႔ အေႀကာင္းၿပမွဴ ၿဖင္႔ ၿမန္မာနိုင္ငံတစ္နိုင္ငံလံုးေမးခြန္း တစ္စံုသာထုတ္ေဝစစ္ေဆးရာမွ ၿပည္နယ္ႏွင္႔ တိုင္းအလိုက္ ေမးခြန္း (၁၁)စံုၿဖင္႔ ခြဲၿခားစစ္ေဆးခဲ႔ႀကသည္ ။ ၿပီးေတာ့ အေၿခခံပညာအထက္တန္းစာေမးပြဲ (Matriculation Exam ) မွ တကၠသိုလ္ဝင္စာေမးပြဲ (University Entrance ) ဟုေၿပာင္းလဲၿပီး စာေမးပြဲႏွင္႔ ပက္သက္သမွ်ကို တကၠသိုလ္မွ အၿပီးအပိုင္ ထိန္းခ်ဳပ္ခဲ႔သည္ . ။
ဒီအတြက္ ထူးၿခားမွဴ မရွိမဆိုနိုင္ေသာ္လည္း ပညာေရး ဘတ္ဂ်က္မ်ားသည္ကား ပိုမိုကုန္က်ခဲ႔သည္ကိုေတြ႔ခဲ႔ရသည္။ ထိုစနစ္မွ အၿမတ္ရခဲ႔သည္မွာ နိုင္ငံေတာ္လည္း မဟုတ္ ေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူမ်ားလည္မဟုတ္ ေမးခြန္းထုတ္ေဝရာ တကၠသိုလ္မ်ားရွိ ပါေမာကၡခ်ဳပ္ႀကီးမ်ားသာလွ်င္ ၿဖစ္သည္ ၊ တစ္ႏွစ္ သိန္း (၁၀၀) ႏွင္႔ အထက္ ၿမတ္စြန္းရယူခဲ႔ႀကသည္မွာ တကၠသိုလ္အသိုင္းအဝိုင္းတခုလံုးအသိပင္ ။ ေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူ မ်ားအား သင္ရိုး ေဘာင္အတြင္းမွ ေမးၿမန္းသည္ဆိုေသာ္လည္း ေမးခြန္းမတူသၿဖင္႔ ရမွတ္မ်ားလည္းမတူခဲ႔ႀကသည့္အၿပင္ မိမိလိုရာပန္းတိုင္ႏွင္႔လြဲေခ်ာ္ နစ္နာဆံုးရွဳံးခဲ႔ႀကသည္မ်ားမွာလည္း ဒု ႏွင္႔ ေဒး ။ ဒီလို မညီမွ်မွဴမ်ား လစ္ဟာခ်က္မ်ားရွိေနေသာ ေမးခြန္း (၁၁)စံု မွ ေမးခြန္းတစ္စံုသို႔ေၿပာင္းလဲ၇န္ က်င္းပေနေသာ ၿပည္သူ႔လြတ္ေတာ္ တြင္ အဆုိၿပဳရာတြင္ ေမးခြန္းတစ္စံုထက္ ေမးခြန္း (၁၁) စံုမွ ပိုမိုလံုၿခံဳသည္ဟူေသာ အေၿဖၿဖင္႔ၿပန္လည္ေၿဖႀကားရာ ႀကားရသူတိုင္းၿပံဳးခဲ႔ႀကရသည္ ။ ေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူ မ်ားနစ္နာဆံုးရွဳံးမွဴထက္ မိမိတို့ အတြက္ အခြင္႔အေရးမ်ား ဆံုးရွဳံးရန္ မလိုလား ေသာ ပါေမာကၡခ်ဳပ္ႀကီးမ်ား ႏွင္႔ ညႊန္ခ်ဳပ္ ၊ ဝန္ႀကီး တို့ အားလံုး အကြက္ဆင္ ဂြင္ရိုက္ထားၿခင္း ၿဖစ္သည္ ။

(၄) တကၠသိုလ္ဝင္စာေမးပြဲအေၿဖလႊာမ်ာစစ္ေဆးၿပီး ေအာင္စာရင္းထုတ္ၿပန္မွဴ ည႕ံဖ်င္းၿခင္း
နိုင္ငံတဝွမ္း ၿပည္နယ္ႏွင္႔တိုင္းအလိုက္ ေမးခြန္းမ်ားၿဖင္႔ ေၿဖဆိုၿပီးခဲ႔ႀကေသာ အေၿဖလႊာမ်ားကုိ သက္ဆိုင္ရာ တကၠသိုလ္အသီးသီးတြင္စစ္ေဆးရာတြင္လည္း -
(က) စာစစ္မွဴးခ်ဳပ္မ်ားသည္ သင္ရိုးအေပၚတြင္ စူးစမ္းေလ႔လာမွဴအားနည္းႀကသည္ ၊ထို႔အတြက္ေႀကာင္႔ ေမးခြန္းထုတ္ရာတြင္လည္းေကာင္း ၊ ေၿဖဆိုခဲ႔ေသာ အေၿဖလႊာမ်ားကို စစ္ေဆးရန္အတြက္ အမွတ္ေပးစည္းမ်ဥ္းမ်ားကို ေရးဆြဲခဲ႔ရာတြင္ အမွားအယြင္းမ်ားရွိခဲ႔ႀကသည္ ၊ သိနားလည္သူမ်ားမွ ၿပင္ဆင္ရန္တင္ၿပခဲ႔ေသာ္လည္းမိမိအမွားအတြက္ တာဝန္မယူဘဲ ၿပင္ဆင္မေပးၿခင္း (၉၅%)

(ခ) စာစစ္သူအမ်ားစုမွာလည္း တကၠသိုလ္ဝင္တန္းသင္ရိုးႏွင္႔ ပက္သက္၍ ရင္းႏွီးကြ်မ္းဝင္မွဴ မရွိၿခင္း ေလ႔လာမွဴ မရွိၿခင္း (၉၀%) ထို႔အတြက္ အမွတ္ေပးရာတြင္ အခက္အခဲမ်ားရွိၿခင္း ။ အမွားအယြင္းမ်ားၿခင္း ။

(ဂ)သက္ဆိုင္ရာ ဘာသာရပ္မ်ားကို စစ္ေဆးရာတြင္လည္း အစိုးရမွ ၿပ႒ာန္းထားေသာ ၿပ႒ာန္းစာအုပ္ထဲမွ အတိုင္း ၏ ၊ သည္ မလြဲ ေၿဖဆိုမွသာ အမွတ္ေပးၿခင္း ၊ တစ္လံုးတေလ မွားလ်င္ေတာင္မွ အမွတ္ေလ်ာ႔ၿခင္းေႀကာင္႔ အမွတ္ေပးစည္းမ်ဥ္းဟုပင္မေခၚႀကဘဲ အမွတ္ေလ်ာ႔စည္းမ်ဥ္းဟု ပင္ေခၚႀကၿခင္း ၊ ၿပ႒ာန္းစာအုပ္ႏွင္႔ တိုက္ဆုိင္စစ္ေဆးသည္ ဆိုရာတြင္လည္း ၿပ႒ာန္းစာအုပ္မ်ားကို ပံုႏွိပ္ထုတ္ေဝသည္႔ ေနရာမ်ားၿဖစ္ႀကေသာ ေနၿပည္ေတာ္ပံုႏွိပ္စက္ရံု ၊ အထက္ၿမန္မာၿပည္ပံုႏွိပ္စက္ရံု၊ စာေပဗိမာန္ပံုႏွိပ္စက္ရံု မ်ားမွ အသီးသီးထုတ္ေဝေသာ ၿပ႒ာန္း စာအုပ္မ်ားသည္ပင္ တစ္အုပ္ႏွင္႔ တစ္အုပ္ပါသည္႔စာသားမ်ား လြဲေခ်ာ္ၿခင္း ။

(ဃ) ေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူ မွ မိမိတတ္ကြ်မ္းမွဴအား မိမိနားလည္သလို (Sentences) ၿဖင္႔ ေရးသားၿခင္းကို လံုးဝအမွတ္မေပးၿခင္း ၊ သခ်ၤာ ေၿဖဆိုရာတြင္လည္း သတ္မွတ္ထားေသာ တြက္နည္းမွ လြဲ၍ အၿခား နည္းၿဖင္႔တြက္လာပါက အေၿဖေရာက္ေသာ္လည္း အမွတ္မေပးၿခင္း

(င) ေအာင္စာရင္းၿပဳစုရာတြင္လည္း ကြ်န္ေတာ္တို့ ေခတ္တုန္းက တစ္နိုင္ငံလံုးေအာင္ခ်က္ ရာခိုင္ႏွဳန္း (၈ - ၁၂% ) ခန္႔မွ ယေန႔အခ်ိန္တြင္ ေအာင္ခ်က္ရာခိုင္ႏွဳန္း (၄၀%) ေက်ာ္ရွိၿခင္းမွာ ပညာေရးတိုးတက္မွဴ မဟုတ္ပဲ သက္ဆိုင္ရာ ပညာေရးအစီအမံမ်ားကိုေဖာ္ေဆာင္ခဲ႔ႀကသူမ်ားမွ မိမိတို႔ေဖၚေဆာင္ထားေသာ စနစ္မေအာင္ၿမင္မွဴ႕ကိုဖံုးကြယ္ရန္အတြက္ ( Moderation Marks ) မ်ားေပးကာ ေအာင္မွတ္ႏွိမ္႔ခ်ထားၿခင္း ။ ထို႔အၿပင္ တကၠသိုလ္မ်ား အေၿမာက္အမ်ားဖြင္႔လွစ္ကာ ေက်ာင္းသားမရွိၿခင္းဟူေသာ ၿပသနာကို ေၿဖရွင္းၿခင္း ထိုသို႔ေဆာင္ရြက္ၿခင္းရလာဒ္မွာ တကၠသိုလ္တြင္ စာလံုးဆင္႔ပါလွ်င္ေတာင္ မဖတ္တတ္ေသာ ေက်ာင္းသားမ်ား ၿဖစ္လာႀကၿခင္း ။ (ဥပမာဆိုရေသာ္ ပညာေရးဝန္ႀကီး ဦးသန္းေအာင္လက္ထက္တြင္ တကၠသိုလ္ဝင္တန္း စာေမးပြဲေအာင္စာရင္းထြက္ၿပီးေနာက္ တိုင္ႀကားစာ တစ္ခု ကိုစစ္ေဆးရာတြင္ အမ်ားစုမွာ တအံ႔တႀဘ ၿဖစ္ႀကရသည္ ။

ထိုေက်ာင္းသားတိုင္ႀကားရၿခင္းမွာ စာေမးပြဲေအာင္ၿမင္ေသာ ေႀကာင္႔ တိုင္ႀကားၿခင္းၿဖစ္သည္ ။ အမွန္မွာ ထိုေက်ာင္းသားသည္ မိမိရလိုေသာ အမွတ္မရနိုင္ေသာ ေႀကာင္႔ေနာက္ဆံုး ဘာသာရပ္ၿဖစ္ေသာ ဇီဝေဗဒ တြင္ ေၿဖဆိုသမွ် အေၿဖအားလံုး အားကန္႔လန္႔ၿဖတ္ၿခစ္၍ က်ရွဳံးေအာင္ လုပ္ထာပါလွ်က္ ေအာင္ၿမင္လာေသာေႀကာင္႔ တိုင္ႀကားရၿခင္းၿဖစ္သည္။ၿဖစ္စဥ္မ်ားကို ၿပန္လည္စစ္ေဆးရာတြင္ ထိုေက်ာင္းသား ၿခစ္ခ်ထားသည္မွာလည္းမွန္သည္ ၊ စာစစ္သူမွ ၿခစ္ခ်ထားသည္မွ လြတ္ေနေသာ စာအားစစ္ေဆးရာတြင္ ရမွတ္ (၂)မွတ္ရွိေနပါသည္ ။
ယင္းႏွစ္စာေမးပြဲစစ္ေဆးမွဴအရ ေက်ာင္းမွန္မွန္ ပံုမွန္တက္သည္ဟု စာရင္းပို့ထားသူ အား က်ရွဳံးဘာသာရပ္တြင္ ( CPR) အမွတ္ (၂၅) မွတ္ ထည့္ေပါင္းရန္ညႊန္ႀကားထားေသာ ေႀကာင္႔ ထိုေက်ာင္းသား သည္ စုစုေပါင္း ၂၇ မွတ္ရရွိသြားၿပီး ထိုႏွစ္က ဇီဝေဗဒ (Moderation Marks ) မွတ္အား (၂၇) မွတ္အထိေလ်ာ႔ခ်လိုက္ေသာ ေႀကာင္႔ ထိုေက်ာင္းသားေၿဖဆိုရာ က်ရွဳံးၿခင္ေသာ ေႀကာင္႔ ၿခစ္ခ်ရာတြင္ ၂ မွတ္ရၿပီးစားေမးပြဲေအာင္သြားၿခင္းကို အံ႔ႀဘဘြယ္ေတြ႔ရွိရသည္ ။(ကုိယ္ေတြ႔)၊ တကၠသိုလ္ဝင္တန္းစာေမးပြဲ အမွားမ်ားေၿပာရရင္ တစ္ေထာင့္ တညပံုၿပင္ကဲ႔သုိ႔ဆံုးနိုင္ဘြယ္ရာမၿမင္ ။

ဒါေႀကာင္႔ ၿမန္မာနိုင္ငံပညာေရးနိမ္႔က်ရၿခင္းအဓိကအေႀကာင္းရင္းမ်ားထဲတြင္ တကၠသိုလ္ ဝင္တန္း စာေမးပြဲစနစ္သည္ တစ္ခု အပါအဝင္ၿဖစ္ေႀကာင္းကို လြတ္လပ္စြာသေဘာထားကြဲလြဲနိုင္ပါသည္ ။ ယခုပံုစံၿဖင္႔ က်င္းပေနေသာ တကၠသိုလ္ဝင္တန္း စာေမးပြဲပံုစံအား ၿပဳၿပင္ေၿပာင္းလဲမွဴမၿပဳသမွ် မၿပင္ဆင္သမွ် မိဘမ်ားေရာ ေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူမ်ားေရာ ဆရာဆရာမ မ်ားအားလံုးအမွတ္ေကာင္းေရးကိုသာ ဆက္လက္ဦးတည္ သင္ႀကားႀကမည္သာ ၿဖစ္သည္။

ၿမန္မာနို္င္ငံပညာေရးမွာလည္းနိမ္႔ၿပီးရင္းနိမ္႔သြားမည္မွာ ေၿမႀကီးလက္ခတ္မလြဲေပ ။ ထိုအခါ ယခုနိုင္ငံေတာ္က ပညာေရးတိုးတက္မွဴအတြက္ေဆာင္ရြက္ေနေသာ ( Students Centre Approch ) ေက်ာင္းသားဗဟုိၿပဳသင္ႀကားေရး ဆိုသည္မွာ ရယ္ရႊင္ဖြယ္ရာ အေႀကာင္းရာတစ္ရပ္ ၿဖစ္ယံုမွ တပါး အၿခားမရွိနိုင္ေပ ။

ၿမန္မာၿပည္ပညာေရးအဆင္႕အတန္းကိုၿမင္႕မားေစခ်င္တဲ႕ ကိုႀကီးေသာင္းမွတဆင္႕

ကိုလတ္(ပန္ဘဲတန္း)

This posting includes an audio/video/photo media file: Download Now

ဘယ္သူကဥပေဒ ခ်ိဳးေဖာက္တာလဲ ယာဥ္ထိန္းရဲလား ကားသမားလား

Posted: 17 May 2012 08:05 AM PDT

သန္႔ရွင္းေသာ အစိုးရ၊ ေကာင္းမြန္ေသာ အစိုးရ လက္ထက္ လာဘ္ေငြရွာေနေသာ ယာဥ္ထိန္းမ်ား

...အခုပံုကုိ 15.5.2012 ေန႔ ေန႔လည္ ၁၁ နာရီမွာ ရန္ကုန္ျမိဳ႕ ေရႊတိဂံုဘုရားလမ္း နဲ႔ အေနာ္ရထာလမ္း(က်ံဳးၾကီးလမ္း) ေထာင့္ လသာျမိဳ႕နယ္ မီးပြိဳင့္မွာ ၇ိုက္ခဲ့တာပါ။

ခိုးရိုက္ခဲ့တာ ျဖစ္ေလေတာ့ ပံုေတာ့ မေကာင္းဘူးေပါ့။

အဲ့ဒီမီးပြိဳင္ရဲ႕ ယာဥ္ထိန္း ကင္းတဲထဲမွာ အရပ္၀တ္နဲ႔ ေကာင္ေလးတစ္ေယာက္က အိပ္ျပီး ပုန္းကာ မီးပြိဳင့္မီးခလုပ္ကို ကလိေပးတယ္။ အရွိန္နဲ႔ လာတဲ့ ကားေတြျမန္ျမန္သြားခ်င္ေအာင္ မီးစိမ္းေပးထားျပီး မီးပြိဳင့္ ေ၇ွ႕ေ၇ာက္မွ မီးကို ရုတ္တ၇က္နီလိုက္တဲ့အလုပ္ကို လုပ္တယ္။

အဲ့ဒီကားေတြျဖတ္လာမယ့္ လမ္းမေပၚမွာ ဓါတ္ပံုထဲက ယာဥ္ထိန္းက ေခ်ာင္းေနတယ္။

ပြိဳင့္ကလိလိုက္လို႔ မီးနီျဖတ္သလို ျဖစ္သြားတဲ့ကားေတြကို ပံုပါအတိုင္း ယာဥ္ထိန္းက တားျပီး မရပ္တဲ့ကားကို နံပါတ္မွတ္ခ်င္ေယာင္ ေဆာင္ေရးေလ့ရွိတယ္။ ရပ္ေပးတဲ့ကားကို ရစ္၊ ညစ္ျပီး ေငြေတာင္းတယ္။
(တစ္စီးကို သံုးေထာင္ေလာက္ရတယ္။)

ကားသမားနဲ႔ ယာဥ္ထိန္း ဘယ္သူက ဥပေဒခ်ိဳးေဖါက္တာလဲ..

This posting includes an audio/video/photo media file: Download Now

ပရဟိတ ပုဂၢိဳလ္မ်ားတြင္ ထားရွိၾကရမည့္ စိတ္ထား၊ သေဘာထားမ်ား

Posted: 17 May 2012 08:01 AM PDT

ပရဟိတ လုပ္ကိုင္ေနသူမ်ားသည္ သူတစ္ပါး အက်ဳိးျပဳ လုပ္ငန္းမ်ားကို လုပ္ကိုင္ေပးေနသူမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ ပရဟိတ လုပ္ငန္း လုပ္ကိုင္သူမ်ား ဆိုရာတြင္ ရဟန္းရွင္ လူ ပုဂၢိဳလ္ အားလံုးကို အက်ဳံး၀င္ေစသည္။

ထိုကဲ့သို႔ေသာ လုပ္ငန္းတြင္ ပါ၀င္လုပ္ကိုင္ေပးႏိုင္ဖို႔ရန္ ေတာ္ရံုတန္ရံု စိတ္ဓာတ္ျဖင့္ မျဖစ္ႏိုင္ေပ။ အဘယ္ေၾကာင့္ ဆိုေသာ္ ပရဟိတ လုပ္ငန္းလုပ္ကိုင္သူသည္ ကာယကံ အားျဖင့္လည္း အပင္ပန္းခံရသည္။ ၀စီကံအားျဖင့္လည္း အနားမေနရ။ မေနာကံအားျဖင့္လည္း စီစဥ္ေနရသည္။ လူအားကိုလည္း ရင္းႏွီးရသည္။ အခ်ိန္အားကို စိုက္ထုတ္ရသည့္အျပင္ တစ္ခါတစ္ရံ ေငြအားကိုပါ အကုန္က် ခံရေသးသည္။ ထို႔အျပင္ ပတ္၀န္းက်င္မွ အေ၀ဖန္ပင္ ခံရတတ္ေသးသည္။

ထိုထိုေသာ အဆင့္မ်ားစြာကို ေက်ာ္ျဖတ္ႏိုင္မွ သာလွ်င္ ပရဟိတ လုပ္ကိုင္ႏိုင္ေသာ အဆင့္သို႔ ေရာက္ရွိရသည္။ ျမတ္စြာဘုရားသည္ ပါရမီ ျဖည့္စဥ္ ဘ၀မ်ားစြာတြင္လည္း ပရဟိတ လုပ္ငန္းမ်ားစြာကို လုပ္ကိုင္ခဲ့သည္။ ဘုရားျဖစ္ေတာ္မူၿပီး ေနာက္တြင္လည္း သတၱ၀ါမ်ားအက်ဳိးအတြက္ ပရဟိတ လုပ္ငန္းမ်ားကို ေဆာင္ရြက္ေပးခဲ့သည္။ သတၱ၀ါမ်ားစြာကို နိဗၺာန္ အထိပင္ ပို႔ေဆာင္ေပးခဲ့ေပသည္။ ေက်းဇူးႀကီးမားလွေပစြ။

အမ်ားအက်ဳိး ပရဟိတ လုပ္ကိုင္ရင္း မိမိ အတၱအက်ဳိးအတြက္ ဦးစားေပး ျပဳလုပ္သြားၾကေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ားလည္း ရွိသည္။ ပရဟိတ ဟု အမည္ခံကာ မိမိအတြက္ အက်ဳိးစီးပြား ျဖစ္ထြန္းေရးကိုသာ လုပ္ေဆာင္သြားတတ္ ေသာေၾကာင့္ ထိုသူကို ပရဟိတ ပုဂၢိဳလ္ဟု ေခၚဆို၍ မရႏိုင္ေပ။ အတၱဟိတ ပုဂၢိဳလ္ သာလွ်င္ ျဖစ္သည္။

ထိုေၾကာင့္ ပရဟိတ လုပ္ကိုင္ေနသူမ်ားသည္ ထိုအခ်က္ကိုလည္း သတိႀကီးစြာ ဂရုျပဳသင့္ေပသည္။

ပရဟိတ လုပ္ကိုင္ ကူညီေနၾကေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ားသည္ အေျခခံ အားျဖင့္ ေအာက္ပါ အခ်က္မ်ားကို ေလ့လာၿပီး မိမိ၏ စိတ္သႏ ၱာန္ကို စိစစ္ေပးေနရမည္ -

(၁) သာသနာကို ၾကည္ညိဳျမတ္ႏိုး ယံုၾကည္ေသာ သဒၶါအား ထက္သန္ရမည္။

(၂) အမ်ားအက်ဳိးအတြက္ ဆႏၵ ျပင္းျပရမည္။

(၃) ေဒါသ မႀကီးရ။

(၄) စိတ္ရွည္၊ သည္းခံႏိုင္ရမည္။

(၅) လူသားမ်ားကို ေမတၱာဓာတ္ျဖင့္ ၾကည့္ႏိုင္ေအာင္ ႀကိဳးစားရမည္။

(၆) မိမိ လုပ္တာသာလွ်င္ အမွန္ဟု မျဖစ္ေစရ။

(၇) အဖြဲ႕တြင္ လုပ္ကိုင္ေနသူ ပုဂၢိဳလ္မ်ားႏွင့္ တိုင္ပင္ရမည္။

(၈) အဖြဲ႕၀င္ အခ်င္းခ်င္း လုပ္ငန္းႏွင့္ ပတ္သက္၍ လွ်ဳိ႕၀ွက္ခ်က္ မထားရ။

(၉) အဖြဲ႕၀င္အားလံုး ရိုးသားမႈႏွင့္ ပြင့္လင္းမႈကို အေျခခံထားရမည္။

(၁၀) တစ္ဦးႏွင့္ တစ္ဦး မာန မရွိေစဘဲ အျပန္အလွန္ ေလးစားမႈ ရွိရမည္။

(၁၁) အဖြဲ႕အစည္း အထဲတြင္ သူ႔လူ၊ ငါ့လူ ဟူ၍ မရွိေစရ။

(၁၂) မိမိကိုယ္တိုင္လည္း အဖြဲ႕အစည္းတြင္ အေရးႀကီးေသာ လုပ္ငန္းေနရာ ယူတတ္ရသလို သူတစ္ပါးကိုလည္း ေနရာ ေပးႏိုင္ရမည္။

(၁၃) အလုပ္ႏွင့္ ပုဂၢိဳလ္ ႏွစ္ခုတြင္ ပုဂၢိဳလ္ထက္ အလုပ္ကိုသာ ဦးစားေပး ၾကည့္ရမည္။

(၁၄) အလွဴရွင္ လွဴဒါန္းထားေသာ အလွဴေငြကို ေသာ္လည္းေကာင္း၊ အလွဴပစၥည္း ကိုေသာ္လည္းေကာင္း ရည္ရြယ္ခ်က္ မွန္မွန္ျဖင့္ ၿပီးေျမာက္ေအာင္ အခ်ိန္နဲ႔ တေျပးညီ လုပ္ေဆာင္ေပးရမည္။

(၁၅) ငါ့ နာမည္အတြက္ မျဖစ္ေစရဘဲ အဖြဲ႕နာမည္အတြက္၊ သာသနာ အတြက္သာ ျဖစ္ရမည္။

(၁၆) ေရွ႕လုပ္ငန္းစဥ္မ်ားအတြက္ ႀကိဳတင္ စီမံခ်က္ ဆြဲထားရမည္။

(၁၇) ေမတၱာ၊ ကရုဏာ၊ မုဒိတာ၊ ဥေပကၡာ ဟူေသာ ျဗဟၼစိုရ္တရား ေလးပါးကို လက္ကိုင္စြဲထားရမည္။

(၁၈) အဖြဲ႕၀င္ အားလံုးသည္ ေကာင္းသည့္ ေစတနာျဖင့္ လုပ္ေဆာင္ ေပးေနၾကသည္ သာ ျဖစ္သည့္အတြက္ တစ္ဦးႏွင့္ တစ္ဦး နားလည္မႈ အျပည့္အ၀ ေပးရမည္။

(၁၉) မိမိ လုပ္ကိုင္ေနေသာ အလုပ္သည္ အမ်ားအက်ဳိးအတြက္ လုပ္ကိုင္ရင္း ကုသိုလ္အေရး ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ အကုသိုလ္ ျဖစ္ေစမည့္ ကိစၥရပ္မ်ားကို ေရွာင္ရွားရမည္။

(၂၀) ငါကေတာ့ အဲဒါကို လုပ္ထားတယ္၊ သူကေတာ့ ငါ့ေလာက္ မလုပ္ဘူး ဆိုသည့္ အေတြးမ်ဳိးထက္ ငါကလည္း ဒီလို လုပ္ထားတယ္၊ သူကိုလည္း ငါ့လို လုပ္ႏိုင္ေအာင္ ကူညီ တြန္းအားေပးသြားမယ္ စသည့္ျဖင့္ အခ်င္းခ်င္း လက္တြဲ ေခၚေဆာင္သြားရမည္။

(၂၁) အခ်ဳိ႕ေသာ အေျခအေနမ်ဳိးတြင္ အလုပ္ၿပီးစီးဖို႔သာ အဓိက ျဖစ္သည့္အတြက္ သူ႔အလုပ္၊ ငါ့အလုပ္ ဟု မခြဲျခားဘဲ အခ်င္းခ်င္း ကူညီၾကရမည္။

(၂၂) အလုပ္လုပ္ရာတြင္ တစ္စံုတစ္ဦးမွ တိုက္တြန္းစရာ မလိုဘဲ မိမိ၏ ဆႏၵႏွင့္ လုပ္ကိုင္ႏိုင္ေအာင္ ႀကိဳးစားရမည္။

(၂၃) သူတစ္ပါး ထိခိုက္ေစေသာ ကိစၥရပ္မ်ားကို ေရွာင္ၾကဥ္ႏိုင္၍ အသိ ဉာဏ္ပညာျဖင့္ ႏိႈင္းဆ ခ်င့္ခ်ိန္ကာ အလုပ္လုပ္တတ္ရမည္။

(၂၄) ကိုယ္က်င့္တရား ျပည့္စံုေအာင္ ႀကိဳးစားေနရမည္။

(၂၅) ေပးဆပ္ျခင္းမွာ ေပ်ာ္ေမြ႕ေနသူမ်ား ျဖစ္ေနရမည္။

အထက္ပါ အရည္အခ်င္းမ်ားကို အတတ္ႏိုင္ဆံုး ျပည့္စံုေအာင္ ႀကိဳးစားလာႏိုင္ပါက ပရဟိတ စိတ္ဓာတ္ ျပည့္၀ေသာ အရည္အခ်င္းရွိသည့္ ပုဂၢိဳလ္ တစ္ဦး ျဖစ္လာေပမည္။ ကာယကံ၊ ၀စီကံ၊ မေနာကံ ကံသံုးပါးလံုးျဖင့္ ကုသိုလ္မ်ား ရရွိေနသည္။ ထိုကဲ့သို႔ စိတ္ထား ရွိသည့္ ပုဂၢိဳလ္မ်ားသည္ ဒါန ပါရမီအစ၊ ဥေပကၡာ ပါရမီ အဆံုး အစရွိသည့္ ပါရမီ ဆယ္ပါးကို ျဖင့္က်င့္ျခင္းျဖင့္ပင္ တူေပသည္။ ဘုရားအေလာင္းေတာ္ တို႔၏ စိတ္ဓာတ္ပင္ ျဖစ္သည္။ နိဗၺာန္သို႔လည္း လြယ္ကူစြာ ဆိုက္ေရာက္ႏိုင္သည္။

ထိုေၾကာင့္ ပရဟိတ လုပ္ကိုင္ေနသူတို႔ ေလွ်ာက္လွမ္းေနေသာ ေျခလွမ္းမ်ားသည္ နိဗၺာန္သို႔ဦးတည္ ေလွ်ာက္လွမ္းေန ၾကေသာ ေျခလွမ္းမ်ားပင္ ျဖစ္ေနသည္ဟု ဆိုခ်င္ေပေတာ့သည္။

မိတ္ေဆြစစ္

Posted: 17 May 2012 07:05 AM PDT

သူၾကြယ္သား - ေကာင္းေသာ စိတ္ႏွလံုးရွိေသာ ဤမိတ္ေဆြေလးေယာက္တို႕ကို သိအပ္ကုန္၏ ။

(၁) ေက်းဇူးျပဳတတ္ေသာ ေကာင္းေသာ စိတ္ႏွလံုးရွိသည့္ မိတ္ေဆြစစ္ကို သိအပ္၏ ။

(ဥပကာရ မိတ္ေဆြ)

(၂) ခ်မ္းသာအတူ ဆင္းရဲလည္းအတူျဖစ္ေသာ ေကာင္းေသာ စိတ္ႏွလံုးရွိသည့္ မိတ္ေဆြစစ္ကို သိအပ္၏ ။

(သမာနသုကၡဒုကၡ မိတ္ေဆြ)

(၃) အက်ိဳးစီးပြားကို ေျပာၾကားတတ္ေသာ ေကာင္းေသာ စိတ္ႏွလံုးရွိသည့္ မိတ္ေဆြစစ္ကို သိအပ္၏ ။

(အတၳကၡာယီ မိတ္ေဆြ)

(၄) အစဥ္သနားတတ္ေသာ ေကာင္းေသာ စိတ္ႏွလံုးရွိသည့္ မိတ္ေဆြစစ္ကို သိအပ္၏ ။

(အႏုကမၸက မိတ္ေဆြ)

ဥပကာရ မိတ္ေဆြ

သူၾကြယ္သား - ေက်းဇူးျပဳတတ္ေသာ ေကာင္းေသာ စိတ္ႏွလံုးရွိသည့္ မိတ္ေဆြစစ္ကို

ေလးပါးေသာ အေၾကာင္းတို႕ျဖင့္ သိအပ္၏ ။

(၁) မူးယစ္ေနေသာ မိတ္ေဆြကို ေစာင့္ေရွာက္တတ္၏ ။

(၂) မူးယစ္ေမ႔ေလ်ာ့ေနေသာ မိတ္ေဆြ၏ ပစၥည္းဥစၥာကို ေစာင့္ေရွာက္တတ္၏ ။

(၃) ေၾကာက္ရြံ႕ေနေသာ မိတ္ေဆြ၏ အားကိုးရာ ျဖစ္၏ ။

(၄) ျပဳဖြယ္ကိစၥ ျဖစ္ေပၚလာပါက အကူအညီ ေတာင္းခံသည္ထက္

ႏွစ္ဆတက္ေသာ စည္းစိမ္ အေထာက္အပံ့ကို ေပးတတ္၏ ။

ဤေလးပါးေသာ အေၾကာင္းတို႕ျဖင့္ ေက်းဇူးျပဳတတ္ေသာ

ေကာင္းေသာစိတ္ႏွလံုးရွိသည့္ မိတ္ေဆြစစ္ကို သိအပ္၏ ။

သမာနသုခဒုကၡ မိတ္ေဆြ

သူၾကြယ္သား - ခ်မ္းသာအတူ ဆင္းရဲအတူျဖစ္ေသာ ေကာင္းေသာ စိတ္ႏွလံုးရွိသည့္ မိတ္ေဆြစစ္ကို

ေလးပါးေသာ အေၾကာင္းတို႕ျဖင့္ သိအပ္၏ ။

(၁) ထိုမိတ္ေဆြအား လ်ိဳ႕၀ွက္အပ္သည့္ အမႈကိစၥကို ေျပာၾကား၏ ။

(၂) ထိုမိတ္ေဆြ၏ လ်ိဳ႕၀ွက္အပ္သည့္ အမႈကိစၥကို လ်ိဳ႕၀ွက္ထား၏ ။

(၃) ေဘးရန္ ျဖစ္ေပၚလာလွ်င္ မစြန္႕ပစ္။

(၄) ထိုမိတ္ေဆြအတြက္ အသက္ပင္ေသာ္လည္း စြန္႕လႊတ္၏ ။

ဤေလးပါးေသာ အေၾကာင္းတို႕ျဖင့္ ခ်မ္းသာအတူ ဆင္းရဲအတူျဖစ္ေသာ

ေကာင္းေသာစိတ္ႏွလံုးရွိသည့္ မိတ္ေဆြစစ္ကို သိအပ္၏ ။

အတၳကၡာယီ မိတ္ေဆြ

သူၾကြယ္သား - အက်ိဳးစီးပြားကို ေျပာၾကားတတ္ေသာ ေကာင္းေသာ စိတ္ႏွလံုးရွိသည့္ မိတ္ေဆြစစ္ကို

ေလးပါးေသာ အေၾကာင္းတို႕ျဖင့္ သိအပ္၏ ။

(၁) မေကာင္းမႈမွ တားျမစ္တတ္၏ ။

(၂) ေကာင္းမႈ၌ သက္၀င္ေစ၏ ။ တိုက္တြန္းတတ္၏ ။

(၃) မၾကားဖူးေသာ တရားစကားကို ေျပာၾကားတတ္၏ ။

(၄) နတ္ျပည္ေရာက္ေၾကာင္း ခရီးလမ္းကို ေျပာၾကားတတ္၏ ။

ဤေလးပါးေသာ အေၾကာင္းတို႕ျဖင့္ အက်ိဳးစီးပြားကို ေျပာၾကားတတ္ေသာ

ေကာင္းေသာစိတ္ႏွလံုးရွိသည့္ မိတ္ေဆြစစ္ကို သိအပ္၏ ။

အႏုကမၸက မိတ္ေဆြ

သူၾကြယ္သား - အစဥ္ သနားတတ္ေသာ ေကာင္းေသာ စိတ္ႏွလံုးရွိသည့္ မိတ္ေဆြစစ္ကို

ေလးပါးေသာ အေၾကာင္းတို႕ျဖင့္ သိအပ္၏ ။

(၁) ထိုမိတ္ေဆြ၏ ဆုတ္ယုတ္ပ်က္စီးျခင္းကို မႏွစ္သက္။

(၂) ထိုမိတ္ေဆြ၏ ျဖစ္ထြန္းတိုးတက္ျခင္းကို ႏွစ္သက္၏ ။

(၃) ထိုမိတ္ေဆြအား ကဲ့ရဲ႕စကား ေျပာၾကားသူကို ကန္႕ကြက္တားျမစ္တတ္၏ ။

(၄) ထိုမိတ္ေဆြအား ခ်ီးမြမ္းစကား ေျပာၾကားသူကို ေထာက္ခံခ်ီးမြမ္းတတ္၏ ။

ဤေလးပါးေသာ အေၾကာင္းတို႕ျဖင့္ အစဥ္ သနားတတ္ေသာ

ေကာင္းေသာစိတ္ႏွလံုးရွိသည့္ မိတ္ေဆြစစ္ကို သိအပ္၏ ။

(သာသနာေတာ္ ထြန္းကားျပန္႕ပြားေရး ဦးစီးဌာန၊

ဗုဒၶဘာသာေကာင္းတစ္ေယာက္စာအုပ္၊ သိဂၤ ါလသုတ္မွ ... )

ရွာေဖြတင္ျပသူ - မာလာေထြး

This posting includes an audio/video/photo media file: Download Now

သတိရသင့္ေသာ မိဘေကၽြးတဲ့ Tables မ်ားစြာ

Posted: 17 May 2012 04:59 AM PDT

သူငယ္ခ်င္းတို႕ေရ၊ ေကာင္းေသာေန႕ေလးပါေနာ္၊ က်ေနာ့္ သူငယ္ခ်င္းေတြနဲ႕အတူ စာေပေတြထဲက တစ္ခုကို ဒီေန႕ ထုတ္ႏႈတ္ၿပီး အေတြး နယ္ခ်ဲ႕ၾကမယ္ဗ်ာ.....
          မေန႕ကညေနပိုင္းမွာ က်ေနာ္ အရမ္းေပ်ာ္ခဲ့တယ္၊ က်ေနာ္နဲ႕ စီးပြားဖက္လို႕ ေျပာလုိ႕ရတဲ့ သူငယ္ခ်င္း လိုလည္း ခင္မင္ၿပီး၊ အစ္ကိုႀကီးလိုလည္း ေလးစားရတဲ့ လုပ္ငန္းရွင္ တစ္ေယာက္က သူတို႕ စီးပြားေရး လုပ္ငန္း စတင္ ထူေထာင္တဲ့ (၅)ႏွစ္ေျမာက္ အထိမ္းအမွတ္ ညစာ စားပြဲေလးနဲ႕ One Table လုပ္ေတာ့ က်ေနာ့္ကို ဖိတ္တာနဲ႕ က်ေနာ္ သြားေရာက္ စားေသာက္ခဲ့ၿပီး ေပ်ာ္ရႊင္ခဲ့တာပါ၊ အဲ့ဒီ အစ္ကိုႀကီးက ညစာ စားပြဲကို အရမ္းေကာင္းတဲ့ Black & Blue Label ၾကက္သား/ ၀က္သားေတြနဲ႕ စီမံထားတဲ့ ယိုးဒယား စားဖြယ္ေတြ၊ ပင္လယ္စာေတြနဲ႕ စံုလင္ေအာင္ စီမံထားေတာ့ သူငယ္ခ်င္းအားလံုး တက္ညီ လက္ညီနဲ႕ အမုန္းဆြဲခဲ့ၾကပါတယ္၊ က်ေတာ္တို႕ သူငယ္ခ်င္း ေတြလည္း ေတာ္ေတာ့ကို စံုေနတာမို႕ ေသာက္ၾက စားၾက၊ ေျပာၾက ဆိုၾက၊ မပီမသနဲ႕ ဂီတကို စာလိုဆိုၾကတဲ့ ေကာင္မေလးေတြရဲ႕ ေဖ်ာ္ေျဖမႈနဲ႕ ၀ိုးတ၀ါး အလွေတြကလည္း အဲ့ဒီအခ်ိန္မွာေတာ့ ရီေ၀ေ၀ ယစ္မူးေနတဲ့ ဦးေဏွာက္နဲ႕မို႕လား မသိပါဘူးဗ်ာ၊ အျမင္ တင့္တယ္ၿပီး ေတးသံကလည္း ခ်ဳိသာေနသလိုပါပဲ၊ ဒီလိုနဲ႕ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ႀကီး စားေသာက္ ေပ်ာ္ပါး လိုက္ၾကရေတာ့ သူငယ္ခ်င္း အစ္ကိုႀကီးရဲ႕ ေစတနာကို ဘယ္ေတာ့မွ မေမ့ဘူးလို႕ က်ေနာ့ အေတြးမွာ မွတ္သားၿပီး အဲ့ဒီညက (၁၂)နာရီ ထိုးခါနီးမွ က်ေနာ္တို႕ အိမ္ျပန္ခဲ့ၾကပါတယ္။
          က်ေနာ္တို႕အိမ္မွာ ဓေလ့တစ္ခုရွိတယ္၊ မနက္ေစာေစာ အိပ္ယာထၾကတဲ့ အက်င့္ပါ၊ မနက္ ၄း၃၀ ဆိုရင္ က်ေနာ္နဲ႕ ညီမေလးက အိပ္ယာထၾကတယ္၊ က်ေနာ္က ဘုရားခန္း သန္႕ရွင္းေရးနဲ႕ ဘုရားမွာ ဆြမ္း၊ ေရခ်မ္း၊ ပန္း၊ ဆီမီး ကပ္လွဴတယ္၊ ညီမေလးက အိမ္ရဲ႕ သန္႕ရွင္းေရး လုပ္တယ္၊ နံက္စာအတြက္ ျပင္ဆင္တယ္၊ မနက္ (၅)နာရီထိုးရင္ ေမေမက ဘုရား၀တ္ျပဳတယ္၊ ၿပီးေတာ့ (၆)နာရီ ထိုးရင္ ထမင္းစာခန္းမွာ မိသားစုေတြ ဆံုၿပီး နံနက္စာ စားၾကတယ္၊ အဲ့ဒီေန႕လုပ္မယ့္ လုပ္ငန္းေတြကို အစီအစဥ္ဆြဲတယ္၊ မိသားစု စကား ၀ိုင္းေလး တစ္ခုအျဖစ္ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ေျပာဆိုၾကတယ္၊ ဒီေန႕မနက္ က်ေနာ့မွာ မေျပာရင္ မေနႏိုင္ေလာက္ေအာင္ ေျပာခ်င္ေနတဲ့ ညတုန္းက သူငယ္ခ်င္း အစ္ကိုႀကီး ဧည့္ခံတဲ့ ညစာ စားပြဲအေၾကာင္းကို ဖြင့္ေျပာမိပါတယ္၊ ညတုန္းက သူငယ္ခ်င္း အစ္ကိုႀကီးရဲ႕ ဧည့္ခံပြဲမွာ ေကၽြးတဲ့ အစားအေသာက္ေတြ အေၾကာင္းကိုေပါ့၊ ""ေမေမရယ္ အဲ့ဒီ အစ္ကိုႀကီးရဲ႕ ဧည့္ခံမႈကေတာ့ေလ ယိုးဒယား အစားအစာေတြ၊ ပင္လယ္စာေတြနဲ႕ ေကာင္းလည္း ေကာင္း ႀကဳိက္လည္း ႀကဳိက္မို႕ သားအတြက္ေတာ့ တစ္သက္ မေမ့စရာ လို႕ေတာင္ ေျပာလို႕ရပါတယ္"" လို႕လည္း ၀ကၤ၀ုတၱိ အလကၤာ ေလးနဲ႕ ေျပာလုိက္မိပါတယ္၊ ေမေမကေတာ့ က်ေနာ့ကို ၿပဳံးၿပဳံေလး ၾကည့္ေနတယ္ဗ်၊ က်ေနာ္လည္း ေမေမ့ရဲ႕ သားေပမို႕ ေမေမဟာ တစ္ခုခု ေျပာခ်င္ေနၿပီ ဆိုတာ သိပါတယ္၊ အလိုက္သိတဲ့ ညီမေလးကလည္း ""ကိုႀကီးရယ္ မၾကြားပါနဲ႕ ညီမေလးရဲ႕ သူငယ္ခ်င္းအိမ္မွာ အိမ္သစ္တက္ပြဲ တုန္းကလည္း အဲ့ဒီလို အစားေကာင္းေတြ စံုစံုလင္လင္ စားခဲ့ရပါတယ္၊ ကိုႀကီးလိုမ်ဳိး တစ္သက္ မေမ့စရာေပါ့"" လို႕ ၀င္ေျပာပါတယ္၊ က်ေနာ္ ထင္မိတာက ညတုန္းက က်ေနာ္ အရက္ေသာက္မယ္ ဆိုတာကို ေမေမ့ကို ႀကဳိေျပာထားတယ္၊ ေမေမဟာ လုပ္ငန္းကိစၥနဲ႕ တစ္ခါတစ္ရံ က်ေနာ္ အရက္ေသာက္တာမ်ဳိးကို အရင္ကတည္းက ခြင့္ျပဳတယ္၊ ညကလည္း ခြင့္ျပဳတာပါပဲ၊ ဒါေပမယ့္... ညက အခ်ိန္မေတာ္မွ အိမ္ျပန္ေရာက္တာကိုမ်ား ေမေမ မႀကဳိက္တာလား ဆိုၿပီး အသာေလး ၿငိမ္ေနလိုက္ပါတယ္။
          အဲ့ဒီအခ်ိန္မွာ ေမေမဟာ စကား စေျပာပါေတာ့တယ္... ""အင္း.... မင္းတို႕ေတြ အခုလို ႀကီးပြားၾကတာ၊ ေပ်ာ္ႏိုင္ၾကတာ၊ စားႏိုင္ ေသာက္ႏိုင္ ၾကတာေတြဟာ အရမ္းပဲ ၀မ္းသာစရာေတြပါ၊ ဒါဟာလည္း ကိုယ့္ရဲ႕ ၀ါသနာနဲ႕ ကိုယ္လုပ္တဲ့ စီးပြားေရး အံ၀င္ဂြင္က် ျဖစ္တယ္လို႕ ေျပာရမွာပါပဲ၊ ဒါေပမယ့္ တစ္ခုေတာ့ ေမေမက သတိေပးခ်င္ပါတယ္၊ သမီးလည္း နားေထာင္ပါ၊ သားကေျပာတယ္၊ သူ႕သူငယ္ခ်င္း အစ္ကိုႀကီး ေကၽြးေမြးတဲ့ မေန႕ညက One Table ဟာ ဘယ္လိုမ်ဳိး စားလို႕ေကာင္းေၾကာင္း၊ ဘယ္လိုမ်ဳိး ေပ်ာ္စရာ ေကာင္းေၾကာင္း၊ သူငယ္ခ်င္းကို ဘယ္လို ေက်းဇူးတင္ၿပီး တစ္သက္ ေမ့မရေၾကာင္းေတြကို အူလႈိက္ သည္းလႈိက္ ခံစားၿပီး ၀မ္းပန္း တသာနဲ႕ ေျပာခဲ့တယ္ေနာ္၊ ေမေမ့ သား/သမီးေတြ ႀကဳိက္တာကို စားရလို႕ ေပ်ာ္တယ္ဆိုေတာ့ ေမေမလည္း ေပ်ာ္တာေပ့ါ၊ သူငယ္ခ်င္းကို ေက်းဇူး တင္တယ္ ဆိုတာလည္း မွန္ပါတယ္.. တစ္လုပ္စားဖူး သူ႕ေက်းဇူး ဆိုတဲ့ စကားပံုေတာင္ ရွိေသးတာပဲ၊ အခုဟာက တစ္လုပ္မွ မဟုတ္တာ One Table ကိုးကြ၊ အဲ့ဒီလိုပါပဲ.. သားတို႕/ သမီးတို႕ကို ေမေမက ေန႕စဥ္ ေန႕တိုင္း ေကၽြးခဲ့တဲ့၊ ေကၽြးေနတဲ့၊ ေကၽြးဦးမယ့္ Three Tables ကို ေမေမ့ သားနဲ႕သမီး ေပ်ာ္ေပ်ာ္ႀကီး စားေနၾကတာ ျမင္ရတိုင္း ေမေမလည္း အရမ္းေပ်ာ္ခဲ့ပါတယ္၊ ဒါေပမယ့္.. ေမေမ့ သားနဲ႕ သမီးက ေမေမ ေန႕စဥ္ေကၽြးေနတဲ့ Three Tables ကိုေတာ့ အဲ့သလို ေကာင္းေၾကာင္း ေပ်ာ္ေၾကာင္း ေျပာဆိုသံေတြကို ေမေမ မၾကားမိသလိုပဲေနာ္"" တဲ့ဗ်ာ။
          သူငယ္ခ်င္းတို႕ေရ.... အရမ္းခ်စ္စရာေကာင္းတဲ့ ေမေမပါ၊ ေမေမ ေျပာတဲ့စကားေၾကာင့္ က်ေနာ္ လန္႕သြားပါတယ္၊ ေမေမ ေျပာတာေတြ မွန္ပါတယ္၊ က်ေနာ္တို႕ဟာ တစ္သက္မွာ တစ္ခါေလာက္သာ ေကၽြးဖူးတဲ့ သူငယ္ခ်င္း တစ္ေယာက္ရဲ႕ One Table ကိုေတာ့ ေျပာလို႕မဆံုး၊ ေက်းဇူးတင္လို႕ မဆံုး ျဖစ္ေနမိၿပီး၊ ေန႕စဥ္ ေန႕တိုင္း စားပြဲခံုေပၚမွာ မေရတြက္ႏိုင္ေအာင္ ေကၽြးခဲ့တဲ့ မိဘေတြရဲ႕ Tables ေတြကိုေတာ့ တန္ဖိုး မထားခဲ့ၾကသလိုပဲေနာ္....။

မိဘဂုဏ္(၁၂)ပါး

Posted: 17 May 2012 04:36 AM PDT

မိဘဂုဏ္(၁၂)ပါးဂုဏ္ေတြသိေတာ့ပိုျပီးေလးစားတက္လာတာေပါ့။ျမတ္စြာဘုရား ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့ေသာ ေသာဏနႏၵဇာတ္လာ မိဘဂုဏ္(၁၂)ပါး။
၁။ မိဘ ဆိုတာ ကိုးကြယ္ရာ ျဗဟၼာျဖစ္ေတာ့သည္။
၂။ သြန္သင္ျပသ ဆိုဆံုးမ မိဘ ဆရာ ျဖစ္ေတာ့သည္။
၃။ အလွဴခံ ပုဂၢိဳလ္ မိဘဆို လွဴကို လွဴရမည္။
၄။ အိမ္ေစာင့္ အိမ္ဦး နတ္ျမတ္ထူး အထူးပူေဇာ္မည္။
၅။ ျခင္ဆီရိုးထဲ လြန္စြာကဲ ခ်စ္လည္းခ်စ္ၾကသည္။
၆။ ေမြးဖြားပို႔ေဆာင္ ဤလူ႔ေဘာင္ ဂုဏ္ေရာင္လင္းေစသည္။
၇။ ႏို႔ခ်ိဳ တိုက္ေကၽြး ေမြးျမဴေပး အေလးထားရမည္။
၈။ ယုယ ၾကင္နာ ပိုးပမာ ေမြးရွာခဲ့ၾကသည္။
၉။ ပူပန္ၾကီးစြာ ေစာင့္ေရွာက္ကာ ကာကြယ္ေပးၾကသည္။
၁၀။ ေလာကအေၾကာင္း လူ႔အေၾကာင္း ေကာင္းေကာင္းညႊန္ျပသည္။
၁၁။ ယုယပိုက္ေထြး ေခ်ာ့ျမွဴေပး ေႏြးေထြး ၾကင္နာသည္။
၁၂။ ရတဲ့ ဥစၥာ သားသမီးဖို႔ပါ ေဖြရွာ ထိန္းသိမ္းသည္။
မိဘတို႔သည္ သားသမီးအေပၚတြင္ မည္မွ်ေကာင္းေၾကာင္းကို ထင္ရွားေစေသာစာသားမ်ားျဖစ္သည္။အခ်ိဳ႔ေသာ သားသမီးတို႔သည္ မိဘကို ပစ္ပယ္၍ဘိုးဘြားရိပ္သာ သို႔ပို႔ထားၾကသည္။အခ်ိဳ ႔ေသာ သားသမီးမ်ားက မိဘတို႔ကိုေစာ္ကားၾကသည္၊ ထိုသို႔သာ သားသမီးမ်ားက မိဘကိုေစာ္ကားေနလွ်င္ငရဲေရာက္မည္မွာ ဧကန္ျဖစ္သည္။ ထိုသို႔ မျဖစ္ရေလေအာင္ လူတိုင္းသိရွိျပီးလိုက္နာႏိုင္ရန္ေရးသားလိုက္ရပါသည္။
အထက္ပါစာသားမ်ား၏အက်ယ္ရွင္းလင္းခ်က္မွာ
၁။ သားသမီးအေပၚတြင္ ထာဝစဥ္ ေမတၱာထားေသာေၾကာင့္ ျဗဟၼာ ျဖစ္ပါသည္.
၂။ ငယ္စဥ္ကတည္းက ဒီလိုစား၊ဒီလိုသြား၊ဒီလိုေန ဟူ၍သင္ၾကားျပသေပးေသာေၾကာင့္လက္ဦးဆရာ ျဖစ္သည္။
၃။ မိဘသည္ ရပ္ေဝးတြင္ စီးပြားရွာ၍ သားသမီးကိုေကၽြးေမြးသည္။သားသမီးကလည္းထိုသို႔ ျပန္လည္ လုပ္ေကၽြး ထိုက္ေသာ အာဟုေနယ် ပုဂၢိဳလ္ ျဖစ္သည္။
၄။ သားသမီး ရွာေဖြသည္ကို မေပ်ာက္ပ်က္ေအာင္ တိုးတက္ေအာင္ေစာင့္ေရွာက္ေပးေသာ ပုဗၸေဒဝတာ ျဖစ္ သည္။
၅။ သားသမီးမေမြးခင္ ကတည္းက ၾကိဳတင္ခ်စ္ခင္လြန္းေသာေၾကာင့္ သုဟဒ ဟုမည္သည္။
၆။ လူျဖစ္ေအာင္ ေမြးဖြားေပးခဲ့ေသာ မိခင္၏ ဂုဏ္ကို ဇေနတၳိ ဟုေခၚသည္။
၇။ ႏို႔ခ်ိဳတိုက္ေကၽြးခဲ့ေသာ မိခင္၏ ဂုဏ္ကို ေပါသက ဟုေခၚသည္။
၈။ ယုယၾကင္နာစြာ ေမြးဖြားေပးခဲ့ေသာ မိခင္၏ဂုဏ္ကို ေပါေသႏၱ ဟုေခၚသည္။
၉။ အျမဲတစဥ္ ေစာင့္ေရွာက္ေနတတ္ေသာေၾကာင့္ အာပါဒက ဟုမည္သည္။
၁၀။ လူအေၾကာင္း၊ေလာကအေၾကာင္းကိုမိဘမ်ား သိသမွ် သားသမီးမ်ားသိရေအာင္ေျပာျပေသာေၾကာင့္ ဒေႆတာရ ဟုေခၚသည္။
၁၁။ သားသမီးမ်ားကို ေခ်ာ့ေျပာ၊နားဝင္ေအာင္ ေျပာေသာေၾကာင့္ ေတာသယႏၱိ ဂုဏ္မည္သည္။
၁၂။ ကိုယ္သံုးဖို႔ ရွာထားေသာပစၥည္းကို ကိုယ္ ကိုယ္တိုင္မသံုးရက္၊မစားရက္ေအာင္
သားသမီး အတြက္ ခ်န္ထားေသာေၾကာင္ ့ရေသာ ဂုဏ္ကို ေဂါပယႏၱိဟုေခၚသည္
ပါဠိစာေပကို မ်ားစြာ ကၽြမ္းက်င္မႈ မရွိေသာေၾကာင့္ အခ်ိဳ ႔ေသာပါဠိစာသားမ်ားမွားယြင္းမႈ ရွိေနပါတယ္။
ဘာသာေရးစာအုပ္တစ္အုပ္မွ ျပန္လည္ေကာက္ႏႈတ္ ေဖာ္ျပထား ျဖစ္ပါသည္။

ေတာင္ၿမိဳ႕ မဟာဂႏၶာရုံ ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၏ တိုရွင္း ျပတ္သားေသာ ႀသ၀ါဒမ်ား

Posted: 17 May 2012 02:56 AM PDT

တိုရွင္း ျပတ္သားေသာ ႀသ၀ါဒမ်ား

၁။ ေလာကမွာ အခ်စ္ဆုံးေသာ အရာသည္ ဒုကၡအေပးဆုံးပဲ၊ ခ်စ္စရာ တစ္ခုရွိလ်င္ ဒုကၡတစ္ခု၊ ခ်စ္စရာမ်ားလ်င္ ဒုကၡမ်ားတယ္၊ ခ်စ္စရာ မရွိလ်င္ ဒုကၡ မရွိေတာ႔ဘူး မွတ္ပါ။

၂။ စိတ္ႀကီး၀င္ၿပီး ေအာက္ေၿခလြတ္ေနတယ္ ဆိုတာ ဟိုလူကိုေငါက္၊ ဒီလူကို ေငါက္နဲ႔ တခ်ိဳ႕မ်ား ပိုက္ဆံေပါလို႔ ၊ အာဏာရွိလို႔ ရာထူးႀကီးလို႔ အဖက္မလုပ္ပဲ ဘ၀င္ေလဟပ္ေနႀကတာပဲ။ အဲဒါ စိတ္ႀကီး၀င္တာ မဟုတ္ဘူး၊ သံသရာမွာ ေအာက္က် ေနာက္က် ၿဖစ္ဖို႔အတြက္ စိတ္ကေလး၀င္တာ၊ အဲဒီလို စိတ္မ်ိဳး မေမြးမိေစနဲ႔။

၃။ လူေတြဟာ သာသနာရဲ႕ အႏွစ္ သီလ သမာဓိ ပညာကို မႀကည္ညိဳတတ္ႀကပဲ ေက်ာင္းေကာင္း ကန္ေကာင္းေတြမွပဲ ႀကည္ညိဳတတ္ႀကတယ္၊

၄။ ေလာကမွာ ဒါန ရွိမွ လူခ်စ္ခင္တယ္၊ သီလ ရွိမွ လူႀကည္ညို ခံရတယ္၊ ပညာတတ္မွ ေလးစား ႀကၿပန္တယ္။

၅။ ပညာ ဆိုတာ စာေပကိုသာ ေၿပာတာမဟုတ္ဘူး၊ သူ႔အရြယ္ နွင္႔ အသက္ေမြး၀မ္းေက်ာင္း ဆိုင္ရာ လက္မွဳ႕အတတ္ အားလုံး ပါ၀င္တယ္၊

၆။ ဆရာ ဆိုတာ တပည္႔ကို ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားၿမင္မွ ဆရာလုပ္ရတယ္၊ ဘယ္သူ ဟာ ဘယ္လို အရည္အခ်င္း ရွိတယ္ ဆိုတာ ၿမင္၇တယ္္။ တခ်ိဳ႕ တပည္႔ေတြဟာ ဆရာထက္ အရည္အခ်င္း ပိုေသးတယ္၊ ဘယ္ေလာက္ပင္ ဥာဏ္ေကာင္းေနပါေစ ဆရာက မေကာင္းလ်င္ လုံးလည္လိုက္ၿပီး မတိုးတက္ေတာ႔ဘူး။

၇။ လူေတြဟာ ေကာင္းက်ိဳးကိုသာ ေမွ်ာ္ႀကတယ္၊ ေကာင္းတာကိုပဲ ခံစားခ်င္ႀကတယ္၊ အေႀကာင္းေကာင္းေအာင္ေတာ႔ မလုပ္ခ်င္ႀကဘူး၊ အေႀကာင္းမေကာင္းလ်င္ေတာ႔ အက်ိဳးလဲ ခံစားရမွာ မဟုတ္ဘူး၊

၈။ ယခု ဘုန္းႀကီးတို႔ သာသနာမွာ ေငြ ကုန္ေတြ မ်ားေနတယ္၊ ဘုရားပြဲ အလွဴပြဲ ကထိန္ပြဲ ေတြမွာ မလိုအပ္တဲ႔ ေပ်ာ္ပြဲ ရႊင္ပြဲေတြ မ်ားေနၿပီး သုံးၿဖဳန္းေနႀကတာပဲ။

၉။ အလွဴလုပ္တဲ႔ အခါမွာ လူခ်ီးမြမ္း ခံခ်င္တာ ေလာဘ၊ ဂုဏ္လိုခ်င္တာ ေလာဘ၊ နတ္ၿပည္ေရာက္ခ်င္တာလဲ ေလာဘပဲ။

၁၀။ သူေတာ္ေကာင္း ဆိုတာ သူမ်ားနဲ႔ ဆက္ဆံလ်င္ ကိုယ္က အနာခံရတယ္၊ ေလာဘ ေဒါသေတြကို တတ္နိုင္သမ်ွ ေလ်ာ႔ခ် ထားရတယ္။

၁၁။ သံသရာ အရွည္ နွင္႔ ပုထုဇဥ္ အရူး -
ခရီးက ရွည္၊ အရူးေတြ၊ စာေရ ( ရိကၡာ )က သိုး၊ အေဖာ္္ ဆိုးသနင္႔၊ အမ်ိဳးမ်ိဳး ကာမဂုဏ္ အာရုံေတြ အလြန္ေနာက္တာေႀကာင္႔၊ အပါယ္ဘုံ ခါခါ ေရာက္ေသာ္လည္း လြတ္ေၿမာက္ဖို႔ ေ၀း။

(က) သံသရာ ခရီးက အလြန္ ရွည္၏။
(ခ) ခရီးသြားသူေတြက အရူးအနွမ္းေတြသာ၊
(ဂ) သူတို႔၏ ဂုဏ္ ပကာသန ဒါန သီလ ဘာ၀နာ စားနပ္ ရိကၡာသည္ နိဗၺာန္ မေရာက္ခင္ ပုပ္သိုးလိမ္႔မည္။
(ဃ) သူတို႔၏ အေဖာ္ကား အၿမဲပါေနေသာ တဏွာ ၿဖစ္၏။
(င) ထို႔ေႀကာင္႔ အပါယ္ငရဲ ေရာက္ေသာ္လည္း တဏွာ မေပ်ာက္ေသာေႀကာင္႔ သံသရာမွ လြတ္ေၿမာက္ဖို႔ အေ၀းႀကီး ၿဖစ္ေန၏။

၁၂။ ကုသိုလ္ အကုသိုလ္ ဘာကိုပဲၿဖစ္ၿဖစ္ လုပ္မိတဲ႔ အခါ ေသးငယ္တယ္၊ အက်ိဳးေပးမွာ မဟုတ္ဘူးလို႔ အထင္မေသးႀကနဲ႔။ တံစက္ၿမိတ္ ေအာက္မွာ ခ်ထားတဲ႔ ေရအုိးစရည္းႀကီးဟာ တစက္ခ်င္း က်ေသာ္လည္း မႀကာမီ ၿပည္႕လာသလို ေနာင္တခ်ိန္မွာ အက်ိဳးေပးမွာပဲ။

၁၃။ ေမြးေန႔ ဆိုတာ အသက္ႀကီးလာတဲ႔ အထိမ္းအမွတ္ ၿဖစ္တယ္၊
ငါသည္ တႏွစ္ပို၍ ေသဖက္ နီးလာၿပီ လို႔ ဆင္ၿခင္ရမယ္၊ ေအာက္က လကၤာေလးကို မရေသးရင္ ရေအာင္ ရြတ္ၿပီး မရဏာ နုႆတိ ဘာ၀နာၿဖစ္ေအာင္ ရြတ္ပါ၊

ငါနွင္႔ ရြယ္တူ ငါ႔ေအာက္လူ ႀကီးသူေသႀက မ်ားလွၿပီ၊
ခဏမစဲ အိုစၿမဲ၊ ကိုယ္္လဲ ေသဘက္ နီးခဲ႔ၿပီ၊
မေသရမီ ပါရမီ ငါသည္ ၿဖည္႔မွ သင္႔ေတာ႔မည္၊
အနိစၥ အနိစၥ၊ ဒုကၡ ဒုကၡ၊ အနတၱ အနတၱ။

၁၄။ သီလ မေကာင္းဘဲ ဘာ၀နာကို တက္ဖို႔ စိတ္မကူးနဲ႔၊
သီလ မေကာင္းရင္ ဒါနေတာင္ မသန္႔ရွင္းဘူး၊
သူမ်ားအထင္ မေသးေအာင္ ဂုဏ္ရွိေအာင္ ၿပဳတဲ႔ ဒါနဟာ အလြန္ညံ႕တဲ႔ ဒါနၿဖစ္တယ္။

၁၅။ မင္းစညး္စိမ္ ကို မင္းရဲ႕သားက စိတ္ကူးတယ္၊ သူေတာင္းစားက စိတ္မကူးပါ၊ ရဟႏၱာ အၿဖစ္ကို သူေတာ္ေကာင္းကသာ စိတ္ကူးတယ္၊ သူယုတ္မာက သတိပင္ မရပါ။

ေတာင္ၿမိဳ႕ မဟာဂႏၶာရုံ ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၏ ႀသ၀ါဒမ်ားကို ေကာင္းနိုးရာရာ သင္႔သလို ေဖာ္ၿပပါသည္။

မိတ္ေဆြတု

Posted: 17 May 2012 02:34 AM PDT

သူၾကြယ္သား - မိတ္ေဆြစစ္မဟုတ္သည့္ ဤမိတ္ေဆြတု ေလးေယာက္တို႕ကို သိအပ္ကုန္၏ ။

(၁) ယူသာယူတတ္ေသာ မိတ္ေဆြစစ္မဟုတ္သည့္ မိတ္ေဆြတုကို သိအပ္၏ ။

(အညဒတၳဳဟရ မိတ္ေဆြတု)

(၂) ႏႈတ္မွ်ျဖင့္သာလွ်င္ (ေလာကြတ္) ေပးတတ္ေသာ မိတ္ေဆြစစ္မဟုတ္သည့္ မိတ္ေဆြတုကို သိအပ္၏ ။

(၀စီပရမ မိတ္ေဆြတု)

(၃) အႀကိဳက္ကိုလိုက္၍ ေျပာဆိုတတ္ေသာ မိတ္ေဆြစစ္မဟုတ္သည့္ မိ္ေဆြတုကို သိအပ္၏ ။

(အႏုပၸိယဘာဏီ မိတ္ေဆြတု)

(၄) ပ်က္စီးေၾကာင္း၌ အေပါင္းအေဖာ္ျဖစ္ေသာ မိတ္ေဆြစစ္မဟုတ္သည့္ မိတ္ေဆြတုကို သ္အပ္၏ ။

(အပါယသဟာယ မိတ္ေဆြတု)

အညဒတၳဳဟရ မိတ္ေဆြတု

သူၾကြယ္သား - စင္စစ္ ယူသာယူတတ္ေသာ မိတ္ေဆြစစ္မဟုတ္သည့္ မိတ္ေဆြတုကို

ေလးပါးေသာ အေၾကာင္းတို႕ျဖင့္ သိအပ္၏ ။

(၁) ယူသာ ယူတတ္၏ ။

(၂) နည္းေသာဥစၥာကို ေပးျခင္းျဖင့္ မ်ားစြာေသာ ဥစၥာကို အလိုရွိ၏ ။

(၃) မိမိေဘးျဖစ္မွ ထိုသူ႕ကိစၥကို ျပဳလုပ္ေပးတတ္၏ ။

(၄) အက်ိဳးစီးပြား ရလိုေသာေၾကာင့္ ဆည္းကပ္၏ ။

ဤေလးပါးေသာ အေၾကာင္းတို႕ျဖင့္ စင္စစ္ ယူသာယူတတ္ေသာ

မိတ္ေဆြစစ္မဟုတ္သည့္ မိတ္ေဆြတုကို သိအပ္၏ ။

၀စီပရမ မိတ္ေဆြတု

သူၾကြယ္သား - ႏႈတ္မွ်ျဖင့္သာလွ်င္ ေပးတတ္ေသာ မိတ္ေဆြစစ္မဟုတ္သည့္ မိတ္ေဆြတုကို

ေလးပါးေသာ အေၾကာင္းတို႕ျဖင့္ သိအပ္၏ ။

(၁) လြန္ၿပီးေသာ အေၾကာင္းအရာျဖင့္ ခ်ီးေျမွာက္၏ ။

(၂) မျဖစ္ေသးေသာ အေၾကာင္းအရာျဖင့္ ခ်ီးေျမွာက္၏ ။

(၃) အခ်ည္းႏွီး ေလာကြတ္အားျဖင့္ ခ်ီးေျမွာက္၏ ။

(၄) ျဖစ္ဆဲကိစၥတို႕၌ ပ်က္ဆီးျခင္းကို ျပသ၏ ။

ဤေလးပါးေသာ အေၾကာင္းတို႕ျဖင့္ ႏႈတ္မွ်ျဖင့္သာလွ်င္ ေပးတတ္ေသာ

မိတ္ေဆြစစ္မဟုတ္သည့္ မိတ္ေဆြတုကို သိအပ္၏ ။

အႏုပၸိယဘာဏီ မိတ္ေဆြတု

သူၾကြယ္သား - အႀကိဳက္ကိုလိုက္၍ ေျပာဆိုတတ္ေသာ မိတ္ေဆြစစ္မဟုတ္သည့္ မိတ္ေဆြတုကို

ေလးပါးေသာ အေၾကာင္းတို႕ျဖင့္ သိအပ္၏ ။

(၁) ထိုသူအား မေကာင္းမႈကိုလည္း ခြင့္ျပဳ၏ ။

(၂) ထိုသူအား ေကာင္းမႈကိုလည္း ခြင့္ျပဳ၏ ။

(၃) ထိုသူ၏ မ်က္ေမွာက္၌ ခ်ီးမြမ္းစကားကို ဆို၏ ။

(၄) ထိုသူ၏ မ်က္ကြယ္၌ ကဲ့ရဲ႕စကားကိုဆို၏ ။

ဤေလးပါးေသာ အေၾကာင္းတို႕ျဖင့္ အႀကိဳက္ကိုလိုက္၍ ေျပာတတ္ေသာ

မိတ္ေဆြစစ္မဟုတ္သည့္ မိတ္ေဆြတုကို သိအပ္၏ ။

အပါယသဟာယ မိတ္ေဆြတု

သူၾကြယ္သား - ပ်က္စီးေၾကာင္း၌ အေပါင္းအေဖာ္ျဖစ္ေသာ မိတ္ေဆြစစ္မဟုတ္သည့္ မိတ္ေဆြတုကို

ေလးပါးေသာ အေၾကာင္းတို႕ျဖင့္ သိအပ္၏ ။

(၁) ေသရည္ေသရက္ ေသာက္ျခင္း၌ အေပါင္းအေဖာ္ျဖစ္၏ ။

(၂) အခါမဲ႕ ခရီးသြားျခင္း၌ အေပါင္းအေဖာ္ျဖစ္၏ ။

(၃) ပြဲလမ္းသဘင္ ၾကည့္ရႈ႕နားေထာင္ျခင္း၌ အေပါင္းအေဖာ္ျဖစ္၏ ။

(၄) ေလာင္းကစားျခင္း၌ အေပါင္းအေဖာ္ျဖစ္၏ ။

ဤေလးပါးေသာ အေၾကာင္းတို႕ျဖင့္ ပ်က္စီးေၾကာင္း၌ အေပါင္းအေဖာ္ျဖစ္ေသာ

မိတ္ေဆြစစ္မဟုတ္သည့္ မိတ္ေဆြတုကို သိအပ္၏ ။

(သာသနာေတာ္ ထြန္းကားျပန္႕ပြားေရး ဦးစီးဌာန၊

ဗုဒၶဘာသာေကာင္းတစ္ေယာက္ စာအုပ္၊ သိဂၤ ါလသုတ္မွ ...)

ရွာေဖြတင္ျပသူ - မာလာေထြး

This posting includes an audio/video/photo media file: Download Now

အမ်ိဳးသမီးမ်ားသည္ ေယာက္်ားမ်ားထက္ ဘုန္းကံနိမ့္သေလာ

Posted: 17 May 2012 02:27 AM PDT

အမ်ိဳးသမီးမ်ားသည္ ေယာက္်ားမ်ားထက္ ဘုန္းကံနိမ့္သေလာ

ဆရာေတာ္ဘုရား တပည့္ေတာ္ ေနာင္ေနာင္ပါ၊ အေမရိကားမွာေနပါသည္ဘုရား အေနာက္တုိင္းသား ဗုဒၵဘာသာကုိယံုၾကည့္ေသာသူမ်ားနွင့္ ဘာသာေရးအေၾကာင္းေျပာရင္
ျမန္မာျပည္မွ တန္ခုိးၾကီးဘုရားေတြမွာ မိန္းကေလးေတြမ၀င္ရ ဥပမာ က်ိဳက္ထီးရုိးတုိ႔လို ဆံေတာ္ရွင္ ေစတီေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားမွာ မိန္းကေလးေတြမ၀င္ရဘူးဆုိျပီး ေျပာၾကပါသည္ဘုရား အဲဒါနဲ႔စပ္ျပိး သူတုိ႔နဲ႔စကားေျပာျဖစ္ေတာ့ မိန္းကေလးေတြ ဘာလို႔မ၀င္ရတာလဲလုိ႔ ေမးေတာ့ တပည့္ေတာ္မ်ားလဲ လြယ္လြယ္ပဲေျဖလိုက္ ပါတယ္ဘုရား။

မိန္းကေလးေတြက ေယာက်ၤားေတြေလာက္ မျမတ္လို႔ပဲ ေျဖလိုက္ေတာ့ အေနာက္တုိင္းသားေတြက အဲဒါကိုလက္မခံပါဘူးဘုရား။ သူတုိ႔က ေယာက္်ားမိန္းမ ဆုိတာအတူတူပဲ မိန္းကေလးေတြကေတာင္ ဒီနိဳင္ငံမွာ အခြင့္ေရးပိုျပီးေပးထားေတာ့ သူတုိ႔က မိန္းမက သာေတာင္သာသလိုေျပာပါသည္ဆုိေတာ့ တပည့္ေတာ္သိလိုသည္မွာ ေယာက္်ားေတြကမိန္းမေတြထက္ ဘုန္းကံၾကီးတယ္ ျမင့္ျမတ္တယ္ဆုိတာကို ဘယ္လိုတုိင္းတာရမလဲဘုရား။
ေယာက်္ားေတြက ဘာလုိ႔မိန္းမေတြထက္ ဘုန္းကံၾကီးတယ္ ျမင့္ျမတ္တယ္လို႔ ယူဆပါသလဲ အေၾကာင္းျပခ်က္ထုတ္ျပေတာ္မူပါဘုရား။ ျမန္မာနိဳင္ငံကဘုရားေတြမွာ မိန္းကေလးေတြ မ၀င္ရဆုိတဲ့ေနရာမွာ မ၀င္ရ မတက္ရဆိုတဲ့ေနရာမွာ ၀င္ရင္ တက္ရင္ တကယ္ပဲ မိုးၾကိဳးပစ္ပါသလားဘုရား။ အဲဒါဘာ့ေၾကာင့္ပါလဲ မိန္းကေလးေတြကို ဘာလို႔ယုတ္ညံ့တယ္လို႔ ယူဆၾကပါသလဲဘုရား ဥပမာမ်ားနွင့္တကြ ေက်နပ္ေလာက္ပါေသာအေျဖကို ေျဖေပးေတာ္မူပါဘုရား။
ဆရာေတာ္ရဲ့ သီလ သမာဓိ ပညာကို ရိုေသစြာ ရွိခိုးပါသည္ဘုရား။

နံပါတ္ (၁) အေနနဲ႔ အမ်ိဳးသမီးမ်ား မတက္ရ မ၀င္ မျဖတ္ရဆုိတဲ့ ဘုရားေတြ ဘုရားရင္ျပင္ေတြ သိမ္ေတြမွ ဆုိင္းဘုတ္ေတြ ေတြ႕ေနရေသာေၾကာင့္ ဗုဒၶဘာသာ လူအမ်ားစုမွာ ေယာင္၀ါး၀ါးေတြ ျဖစ္သြားရတယ္။ ဗုဒၶစာေပကို လုံး၀ဆုပ္ကုိင္ထားသူမ်ားသာ ဒီအယူဆေတြကုိ လက္မခံေပမဲ့ ေယာင္၀ါး၀ါးေတြကေတာ့ လက္ခံေနၾကတယ္။

နံပါတ္ (၂) ကေတာ့ အမ်ိဳးသမီးမ်ားသည္ ေယာက္်ားမ်ားထက္ ဘုန္းကံနိမ့္တယ္ဆိုတဲ့ အယူအဆပဲ ျဖစ္ပါသည္။ ဒီ ၂ ခုကိုပဲ ေဆြးေႏြးၾကည့္ၾကရေအာင္။

စာေရးသူအျမင္မ်ား

နံပါတ္ (၁) ဘုရား ေက်ာင္း သိမ္စတဲ့ ေနရာေတြမွာ အမ်ိဳးသမီးမ်ား မတက္ရ မ၀င္ရဆုိတာနဲ႕ပတ္သက္ျပီး စာေရးသူ၏ အျမင္ကိုပဲ ေျပာျပရမွာျဖစ္ပါသည္။

ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာလုိ႔ ယုံၾကည္ထားတဲ့ ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ ဒီလုိအယူအဆေတြ ရွိေနပါတယ္။ ဘုရားေဟာမဟုတ္၍ ေထရ၀ါဒလမ္းစဥ္မဟုတ္ေသာ အယူအဆေတြျဖစ္ပါတယ္။ သုိ႔ေသာ္လည္း ဘာလုိ႔ ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ ဒီအယူအဆေတြ ရွိေနပါသလဲလုိ႔ ေမးရင္ tradition ရုိးရာအစဥ္အလာ လက္ခံမႈလုိ႔ပဲ ေျပာရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ အစဥ္အဆက္လက္ခံလာၾကသည့္ အယူအဆျဖစ္သည္။ တခ်ိဳ႕ေနရာေတြမွာ ဘုရား သို႔မဟုတ္ ေက်ာင္း သိမ္မ်ား၏ အဦးဆုံး ဒါယကာမ်ားကပဲ သူတုိ႔၏ ဘုရား ေက်ာင္း သိမ္မ်ားအေပၚ အမ်ိဳးသမီးမ်ား မတက္ရဟု သတ္မွတ္ခဲ့သလား၊ ဒါမွ မဟုတ္ ေဂါပကမ်ား၏ ဘုရားကုိ သို႔မဟုတ္ ဘုရားရွင္၏ ေက်ာင္းေတာ္မ်ားကို ၾကည္ညိဳလြန္း၍ ဒီစည္းကမ္းသက္မွတ္ခဲ့ေလေရာ့လား၊ ဗုဒၶဘာသာလူမ်ိဳးမ်ားက ေက်ာငး္ထဲတြင္ အျမတ္ဆုံး သိမ္တုိ႔ကို အလြန္အေလးထားၾကသည္၊ ဘုရားရွင္၏သားေတာ္မ်ား ေမြးဖြားေပးရာ ေက်ာင္းျဖစ္ေနေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ဟန္တူပါသည္။

ျမန္မာျပည္ တခ်ိဳ႕ နာမည္ၾကီး ဘုရားရင္ျပင္တုိ႔၌ အမ်ိဳးသမီးမ်ား မတက္ရ မ၀င္ရဟု ေျပာေနၾကေပမဲ့ ဘုရားလက္ထက္ေတာ္က သက္ေတာ္ထင္ရွား ဘုရားရွင္၏ ဂႏၶကုဋီေက်ာင္းေဆာင္ထဲအတြင္း ၀ိသာခါ ေခမာ စတဲ့ အမ်ိဳးသမီးမ်ား ၀င္ထြက္ သြားလာေနသည္တုိ႔ကို ေထာက္ဆလွ်င္ ထိုရုိးရာအစဥ္အလာလက္ခံမႈသည္ စဥ္းစားစရာျဖစ္လာသည္။ သက္ေတာ္ထင္ရွားဘုရားရွင္၏ ေက်ာင္းအတြင္းေတာင္ အမ်ိဳးသမီးမ်ား ၀င္ထြက္ သြားလာခြင့္ျပဳရေသးတာပဲ ဘုရားရွင္အားရည္စူးၿပီးကုိးကြယ္ထားတဲ့ ထုိေစတီ ပုထုိး ေက်ာင္းမ်ားကုိက ဘာလုိ႔ အမ်ိဳးသမီးမ်ား၀င္ခြင့္ မျပဳရမွာလဲ။ ၀င္ရင္ တက္ရင္ မိုးၾကိဳးျပစ္သည္တဲ့၊ တကယ္ ၀င္ တကယ္တက္ၾကည့္ေတာ့ မိုးၾကိဳးမျပစ္ရင္ ဘယ့္ႏွယ္လုပ္မလဲ၊ တခ်ိဳ႕ေနရာေတြမွာ နာမည္ၾကီးေအာင္ လူအထင္ၾကီးေအာင္ ထြင္ၾကတဲ့သူေတြရဲ့ ေျပာစကားေတြေၾကာင့္ ဗုဒၶဘာသာမွာ ရႈပ္ေထြးကုန္တယ္။

အမ်ိဳးသမီးႏွင့္သိမ္

တခ်ိဳ႕နယ္ေတြမွာ သိမ္ထဲကို အမ်ိဳးသမီးမ်ား မ၀င္ရဟု ဆုိၾကတယ္၊ လူေတြကလဲ အမ်ိဳးသမီးမ်ားကို သိမ္ထဲမ၀င္ရဟု ထင္ေနၾကသည္၊ ၀င္ရင္ ဘာျဖစ္မယ္ ညာျဖစ္မယ္ေပါ့၊ စာေရးသူ ရဟန္းခံစဥ္က အမရပူရျမိဳ႕ မဟာဂႏၶာရုံေက်ာင္းတုိက္အတြင္းက သိမ္ၾကီးထဲမွာ ရဟန္းျပဳခံပါတယ္၊ ယခုလက္ရွိ နာယကခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ ဘဒၵႏၱကု႑လာဘိ၀ံသကို ဥပဇၥ်ာယ္ျပဳျပီး ရဟန္းျပဳခဲ့တာပါ၊ ထုိရဟန္းခံစဥ္က သိမ္ထဲထြင္ ဒကာေရာ ဒကာမေရာ ကေလးေရာ မ်ားစြာရွိေနပါတယ္၊ စာေရးသူကို ေခတ္ပညာမ်ား သင္ေပးရာ သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသိုလ္ ေဇာတိကာမဟာသိမ္ေတာ္ၾကီးအတြင္းမွာလဲ အမ်ိဳးသမီးမ်ား ၀င္ခြင့္ျပဳသည္။ ၂၀၀၈ ခုႏွစ္က ထုိသိမ္ေတာ္ၾကီးအတြင္းမွာပဲ ႏိုင္ငံတကာ ေထရ၀ါဒတကၠသိုလ္မ်ား အစည္းအေ၀းၾကီးကို က်င္းပခဲ့သည္။ ႏုိင္ငံေပါင္း ၃၀ ေက်ာ္က အမ်ိဳးသား အမ်ိဳးသမီးမ်ားစြာ တက္ေရာက္ခဲ့ၾကသည္။

ရာဇျဂိဳဟ္ျမိဳ႕သိမ္

ဘုရားလက္ထက္က ရာဇျဂိဳဟ္ျမိဳ႕ၾကီးသည္ လူဦး ၁၈ ကုေဋရွိသည္။ ငယ္ငယ္က ထုိ ရာဇဂဟ ပုဒ္ကို ေတာင္ ၅ လုံးက ပတ္ပတ္လည္ ကားရံထားလုိ႔ ေတာင္ငါးလုံးရန္ ႏြားျခံတုိ႕လုိ ရာဇျဂိဟ္ျမိဳ႕သို႔ဟု နိႆ်ဆုိခဲ့ၾကသည္။ ထုိမွ်ေလာက္ လူဦးေရ ထူထပ္ေသာ ရာဇျဂိဳဟ္ျမိဳ႕ၾကီး တစ္ျမိဳ႕လုံးကို သိမ္သမုတ္ထားသည္။ ထိုျမိဳ႕ၾကီးသည္ပင္ သိမ္မည္ပါသည္။ ထုိသိမ္ၾကီးထဲမွာ အမ်ိဳးသမီးေတြ အိပ္ၾကသည္၊ ေနၾကသည္၊ က်င့္ၾကီးက်င္ငယ္အမႈ ျပဳၾကသည္၊ ဇနီးခင္ပြန္းတုိ႔ျပဳၾကသည့္အမႈေတြ ျပဳၾကသည္။ ထုိဘုရားလက္ထက္ကေတာင္ အမ်ိဳးသမီးမ်ား သိမ္ထဲမွ ေနခြင့္ျပဳေသးတယ္ဆုိရင္ ဒီေခတ္မွာ သိမ္ထဲ အမ်ိဳးသမီးမ်ားမ၀င္ရဟုေသာ တားျမစ္ခ်က္သည္ ပုဂၢဳိလ္ေရးဆန္ေသာ ဆက္ဆံမႈသာျဖစ္သည္။ သိမ္ထဲ ၀င္ျခင္းေၾကာင့္ ဘာမွ မျဖစ္ပါဟု ယူဆပါသည္။ သိမ္မွာပဲျဖစ္ျဖစ္ ေက်ာင္းမွာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ဘုရားမွာပဲျဖစ္ျဖစ္ အမ်ိဳးသမီးျဖစ္ေစ အမ်ိဳးသားျဖစ္ေစ ရဟန္းပဲျဖစ္ေစ အကုသုိလ္စိတ္ႏွင့္ ၀င္ရင္ သြားရင္ေတာ့ အျပစ္ရွိသလုိ ေကာင္းတဲ့စိတ္နဲ႔သြားရင္ေတာ့ ကုသိုလ္ေတြ ရမွာအမွန္ပင္ ျဖစ္ပါသည္။

တခ်ိဳ႕က ဘုရားေက်ာင္းသိမ္ေတြမွာ အမ်ိဳးသမီးမ်ား မ၀င္ရျခင္းသည္ အမ်ိဳးသမီးမ်ားက ဘုန္းကံ မရွိေသာေၾကာင့္ဟု ယူဆထားၾကသည္။ တကယ္ေတာ့ ထုိအယူအဆ မမွန္ကန္ဟုဆုိရပါမည္။ အမ်ိဳးသမီးရဟန္းမမ်ား ထြန္းကားသည့္အခ်ိန္အခါက အမ်ိဳးသမီးမ်ားကိုယ္တုိင္ သိမ္ထဲ၀င္ျပီး ရဟန္းျပဳၾကသည္၊ ကံၾကီးကံငယ္ျပဳၾကသည္၊ သူတုိ႔ကိုယ္တုိင္ ရဟန္းမ်ားျပဳလုပ္ႏုိင္သည့္ ကံၾကီးကံငယ္မ်ားကို ျပဳလုပ္ႏိုင္သည္မွာ ရဟန္း မဟုတ္ေသာ အမ်ိဳးသားမ်ားထက္ ဘုန္းကံရွိေနသည္ဟု ဆုိရေပမည္။ အမ်ိဳးသမီးမ်ားႏွင့္ဘုန္းကံအေၾကာင္း ဆက္လက္ ေဆြးေႏြးၾကမည္။

အမ်ိဳးသမီးမ်ားႏွင့္ဘုန္းကံ

အမ်ိဳးသမီးမ်ားသည္ ေယာက္်ားမ်ားထက္ ဘုန္းကံနိမ့္တယ္ဆိုတဲ့ အယူအဆႏွင့္ပတ္သက္ျပီး ေျပာရရင္ သူမ်ားအတင္းေျပာသလုိ ျဖစ္ေနမယ္၊ တကယ္ေတာ့ အမ်ိဳးသားလဲ လူသား အမ်ိဳးသမီးလဲ လူသားဆုိေတာ့ လူျဖစ္ဖုိ႔ရန္ ဘုန္းကံအတူပါလာတာျခင္း အတူတူပဲျဖစ္သည္။ သုိ႔ေသာ္လည္း ဘုန္းကံအနဲအမ်ားအေပၚ မူတည္ျပီး အမ်ိဳးသား အမ်ိဳးသမီး ကြဲျပားေပမဲ့ သာသနာအတြက္ေရာ လူမႈေရးအတြက္ ႏုိင္ငံေရးအတြက္ေတြပါ အက်ိဳးျပဳေပးႏိုင္တာကေတာ့ တန္းတူ လုပ္ႏုိင္ၾကသည္ဟု ယူဆမိပါသည္။ အေကာင္း (positive view) အျမင္ကိုသာ ေရးခ်င္ေပမဲ့ ေမးလာတဲ့သူရွိလာေတာ့ ေမးခြန္းအရ ဘုန္းကံနိမ့္ျခင္းအေၾကာင္းကုိ စာေပမွာ ျပဆုိထားတဲ့ စကားအခ်ိဳ႕နဲ႕ တင္ျပရပါလိမ့္မည္။

အဘိဓမၼာ ၇ က်မ္းတြင္ အပါအ၀င္ျဖစ္သည့္ ဓမၼသဂၤဏီပါဠိေတာ္ အ႒ကထာ (အ႒သာလိနီ) စာမ်က္ႏွာ ၃၅၈-၃၅၉ တုိ႔၌ ဣတၳိလိဂၤံ ဣတၳိနိမိတၱံအဖြင့္မွာ အမ်ိဳးသမီးမ်ားႏွင့္ အမ်ိဳးသားမ်ား ခႏၶာကိုယ္တည္ေဆာက္ ဖြဲ႔စည္းပုံ အသြင္အျပင္ မတူပုံႏွင့္ ထုိအသြင္အျပင္ျဖစ္ေပၚလာရျခင္း၏အေၾကာင္းမ်ားကို ျပဆုိထားသည္။ သရက္မ်ိဳးေစ့ဗီဇေၾကာင့္ သရက္ပင္အသြင္သဏၭာန္ျဖစ္လာရသလုိ အမ်ိဳးသမီးပုံသဏၭာန္ ျဖစ္လာရျခင္းကလည္း ထုိအသြင္သဏၭာန္ကို ျဖစ္ေစ ပဋိသေႏၶမ်ိဳးေစ့ေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ ဒါကို စာက ကမၼဇ (ကံေၾကာင့္) ဟု ေခၚသည္။ အမ်ိဳးသားမ်ားကိုလည္း ထုိနည္းအတူမွတ္ေလ။
တခါက ေသာေရယ်အမ်ိဳးသား အလြန္ေခ်ာေမာလွပေသာ အရွင္မဟာကစၥာယန ရဟႏၱာမေထရ္ကို ျမင္ျပီး အေယာနိေသာမနသိကာရ (မေကာင္းတဲ့စိတ္ကူး) ျဖစ္မိသည္၊ ဒီေလာက္လွတဲ့သူ ငါ့မိန္းမျဖစ္ရင္ ဘယ္ေလာက္ေကာင္းမလဲဟု အေတြးစိတ္၀င္လာတဲ့အမွ် ထုိေသာေရယ် သူေ႒းသား သူ၏အမ်ိဳးသားအဂၤါမ်ားေပ်ာက္ကြယ္သြားျပီး အမ်ိဳးသမီးအဂၤါေပၚေပါက္လာခဲ့သည္၊ (ဓမၼပဒအ႒ကထာ ေသာေရယ်၀တၳဳ)။ တခါက ရဟန္းမတစ္ေယာက္သည္လည္း အမ်ိဳးသမီးအဂၤါမ်ား ေပ်ာက္ကြယ္သြားျပီး အမ်ိဳးအဂၤါမ်ားေပၚေပါက္လာသည္၊ ဘုရားရွင္အားေလွ်ာက္ထားေသာအေခါ ဘုရားရွင္က ရဟန္းေတာ္မ်ား ေနေသာေက်ာင္းသုိ႔ ေရႊ႕ထားေပးခဲ့ရဖူးသည္။ (ပါရာဇိကဏ္ပါဠိေတာ္-၄၃)။

ထုိကဲ့သုိ႔ အမ်ိဳးသမီးလိင္ (ဣတၳိလိဂၤ)ႏွင့္ အမ်ိဳးသားလိင္ (ပုရိသလိဂၤ)ႏွင့္ပတ္သက္ျပီး ဓမၼသဂၤဏီအ႒ကထာက ဤကဲ့သုိ႔ဆုိထားသည္၊ ‘‘အမ်ိဳးသား လိင္ သည္ ျမတ္၏ (ဥတၱမ)၊ အမ်ိဳးသမီးလိင္သည္ ညံ့၏ (ဟီန)ဟု ဆုိထားသည္။ ေသာေရယ်သူေ႒းသားကဲ့သုိ႕ေသာ အမ်ိဳးသား လိင္အဂၤါ ေပ်ာက္ကြယ္သြားျခင္းသည္ အလြန္အားေကာင္းေသာ အကုသုိလ္ (ဗလ၀ အကုသလ) အစြမ္းေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ အမ်ိဳးသမီးလိင္အဂၤါ ရရွိျခင္းသည္ကား အနဲငယ္ေသာ ကုသိုလ္ (ဒုဗၺလ ကုသလ) အစြမ္းေၾကာင့္ ျဖစ္သည္ဟု ဆုိထားသည္။ တဖန္ အထက္ပါ ဘိကၡဴနီမကဲ့သုိ႔ အမ်ိဳးသမီးလိင္အဂၤါ ေပ်ာက္ကြယ္သြားျခင္းသည္ အနဲငယ္ေသာ အကုသိုလ္ (ဒုဗၺလ အကုသလ) အစြမ္းေၾကာင့္ ျဖစ္သည္၊ အမ်ိဳးသားလိင္အဂၤါေပၚေပါက္လာျခင္းသည္ အလြန္စြမ္းအားၾကီးေသာ ကုသုိလ္ (ဗလ၀ ကုသလ) ေၾကာင့္ ျဖစ္သည္ဟု ျပထာသည္။ အက်ဥ္းခ်ဳပ္ေသာ္ ၂ မ်ိဳးလုံး ကြယ္ေပ်ာက္ျခင္းသည္ အကုသုိလ္ အနဲအမ်ားေၾကာင့္ ျဖစ္သလုိ ေပၚေပါက္လာရျခင္းကလဲ ကုသုိလ္ အနဲအမ်ားေၾကာင့္ ျဖစ္ရသည္။

ထိုအ႒ကထာဆရာ၏အဆုိမ်ားအရ- အမ်ိဳးသမီးမ်ားသည္ အမ်ိဳးသားမ်ားထက္ အကုသိုလ္ၾကီးခဲ့သလုိ ကုသုိလ္ကံေတြ နဲခဲ့ေသာ ေၾကာင့္ အမ်ိဳးသမီးျဖစ္ရသည္ဟုဆုိသည့္အတြက္ ဘုန္းကံလဲ နဲသည္ဟု ဆုိရေပမည္။ ဘုန္းကံဆုိသည္မွာ ကုသုိလ္ကံကိုဆုိလုိပါသည္။
အမ်ိဳးသမီးမ်ား၏ ခႏၶာကိုယ္တည္ေဆာက္ပုံကုိက အမ်ိဳးသားမ်ားကဲ့သုိ႔ ေပါ့ပါးမႈမရွိ၊ လြတ္လပ္မႈမရွိသည့္ အျပင္ ေယာက္်ားမ်ားထက္ သီးျခား ကုိယ္၀န္ေဆာင္ရျခင္း၊ သားေမြးရျခင္း၊ ဥတုလာျခင္း စတဲ့ဒုကၡမ်ားသည္ ေယာက္်ားမ်ားထက္ ဘုန္းကံနဲပါးျခင္းဆုိတဲ့ လကၡဏာမ်ားရွိေနသည့္အတြက္ စာနာေထာက္ထားသင့္သည္။

အမ်ိဳးသမီးမ်ားအခြင့္အေရး

ျမတ္ဗုဒၶသာသနာေတာ္မွာ အမ်ိဳးသမီးမ်ားသည္ အမ်ိဳးသားမ်ားကဲ့သုိ႔ သာသနာ့၀န္ထမ္းမ်ား ျဖစ္ခြင့္ရွိသည္၊ ဘုရားရွင္၏ လက်္ာ လက္၀ဲမ်ားျဖစ္ခြင့္ရွိသည္၊ အရွင္သာရိပုတၱရာႏွင့္ အဆင့္တူ ပညာအရာ၀ယ္ ေခမာေထရီ၊ အရွင္ေမာဂၢလာန္ႏွင့္အဆင့္တူ တန္ခုိးအရာ၀ယ္ ဥပၸလ၀ဏ္ေထရီႏွင့္ တျခား ဓမၼကထိကအရာ ဓမၼဒိႏၷာေထရီႏွင့္ ၀ိနည္းေဆာင္အရာမွာ ပဋာစာရီစေသာ အမ်ိဳးသမီးရဟန္းမမ်ားကဲ့သုိ႔ အမ်ိဳးသားမ်ားနည္းတူ ရာထူးမ်ား ရရွိၾကသည္။ မဂ္ ဖုိလ္ နိဗၺာန္၀င္ရာမွာလဲ အမ်ိဳးသားမ်ားကဲ့သုိ႔ အမ်ိဳးသမီးမ်ားလဲ ၀င္ေရာက္ႏုိင္သည္ ျဖစ္ရာကား သာသနာမွာ အမ်ိဳးသား အမ်ိဳးသမီးအဆင့္တူဟု ဆုိႏိုင္သည္။ သုိ႔ေသာ္လည္း အမ်ိဳးသမီးမ်ားအတြက္ ဂရုဓမ္ ၈ ပါးကား အမ်ိဳးသားမ်ားကဲ့သုိ႔ ခႏၶာကိုယ္ ဖြဲ႔စည္းတည္ေဆာက္ပုံ မတူရာကား အႏၱရာယ္မ်ားမွ ကာကြယ္ရန္ သတ္မွတ္ထားသည္က လြဲ၍ အားလုံး ခံစားခြင့္တူသည္ဟု ဆုိရမည္။ သာသနာေတာ္မွာ အခြင႔္တူခံစားမႈ ရွိေေသာ္လည္း အမ်ိဳးသားမ်ားကသာ ျဖစ္ခြင့္ရွိျပီး အမ်ိဳးသမီးမ်ား ျဖစ္ခြင့္မရွိေသာ အရာမ်ားကား ရွိေသးသည္။

ဘုရား၊ ျဗဟၼာ၊ စၾကာ၀ေတးမင္း၊ မာနတ္မင္း၊ သၾကားမင္းဟုေသာ ထုိေနရာမ်ားမွာ အမ်ိဳးသမီးမ်ား ျဖစ္ခြင့္မရွိ။ ‘‘ဘုရား ျဗဟၼာ မင္းစၾက္ာႏွင့္ မာရ သကၠံ မိန္းမမွန္ အမွန္ မျဖစ္ရာ’’ ဟု ငယ္ငယ္ သာမေဏေက်ာ္တန္း ၀င္စဥ္က ရဖူးသည္ ကဗ်ာေဆာင္ပုဒ္ျဖစ္သည္။ (အဂၤုတၱရနိကာယ္ ပထမအုပ္)။

အ႒သာလိနီတြင္ ဘုရားျဖစ္ဖုိ႔ရန္ ျပည့္စုံရမည့္အခ်က္ထဲမွာ လိဂၤသမၸတၱိ ဆုိတာပါသည္၊ ဆုိလုိသည္မွာ ေယာက္်ားလိင္အဂၤါရွိရမည္ဟု ဆုိသည္။ ‘‘မႏုႆတၱံ လိဂၤသမၸတၱိ၊ ေဟတု သတၳာရဒႆနံ’’။ ဗုဒၶ၀ံသ-၂-၅၉ ႏွင့္ အ႒သာလိနီ ဗုဒၶ၀င္အခန္းမွာ ေလ့လာႏုိင္ပါသည္။

အမ်ိဳးသမီးႏွင့္အကုသုိလ္

ကုသိုလ္ အကုသိုလ္တုိ႔သည္ လူတစ္ေယာက္၏ ဘုန္းကံမ်ားဟုေခၚသည္။ ထို႕ေၾကာင့္ လူတစ္ေယာက္၏ ဘုန္းကံၾကီးျခင္း ဘုန္းကံနဲျခင္းကို ကုသိုလ္ အကုသုိလ္ကံတို႔၏ အနဲအမ်ားျဖင့္ ဆုံးျဖတ္ၾကသည္။ ဘုန္းကံၾကီးသူသည္ ကုသုိလ္ကံၾကီးသူမ်ားျဖစ္ျပီး အကုသုိလ္ကံ နဲသူမ်ားျဖစ္သည္။ ဘုန္းကံနဲျခင္းဆုိသည္မွာ ကုသုိလ္ကံနဲပါးျခင္းႏွင့္ အကုသုိလ္ကံ မ်ားျပားျခင္းျဖစ္သည္။

ဗလ၀ အကုသလ ၀ေသန - မ်ားစြာေသာ အကုသုိလ္အစြမ္းေၾကာင့္ အမ်ိဳးသမီးျဖစ္ရတယ္ဆုိေတာ့ အမ်ိဳးသမီးမ်ားက အမ်ိဳးသားမ်ားထက္ အကုသုိလ္အျဖစ္မ်ားသလား? ေမးစရာရွိလာသည္။

တခါက အႏုရုဒၶါမေထရ္ၾကီး ဘုရားထံေရာက္လာျပီး ‘‘အရွင္ဘုရား-တပည့္ေတာ္ နတ္မ်က္စိႏွင့္ အမ်ိဳးသမီးေတြ ငရဲက်ေရာက္ေနတာကို ေတြ႕ေနရပါတယ္ဘုရား၊ အဘယ့္ေၾကာင့္ ဒီလုိျဖစ္ရပါသလဲဘုရား’’ ေမးေလွ်ာက္ေသာ အခါ

ဘုရားရွင္က ‘‘အႏုရုဒၶါ အမ်ိဳးသမီးေတြ ငရဲေရာက္ေနၾကတယ္ဆုိတာ အခ်က္သုံးခ်က္ႏွင့္ တစ္ေနကုန္ ေနေနၾကလုိ႔ျဖစ္တယ္။ အဲဒီ ၃ ခ်က္က---
၁။ နံက္ပုိင္းမွာ- အမ်ိဳးသမီးေတြက မစၦရိယစိတ္ေတြနဲ႔ ေနၾကတယ္။
၂။ ေန႔လည္ပုိင္းမွာေတာ့- ဣႆာ စိတ္နဲ႕ ေနၾကတယ္။
၃။ ညေနပုိင္းမွာေတာ့- ရာဂစိတ္နဲ႕ ေနၾကတယ္။
‘‘နံနက္ မေစၦ ေန႔လည္ ဣႆာ ညေန ရာဂ’’ ဆုိတဲ့ ငယ္ငယ္က ရထားတဲ့ ေဆာင္ပုဒ္တစ္ပုိင္းတစ္စေလး ျဖစ္ပါတယ္။
(အဂၤုတၱိဳရနိကာယ္၊ ပထမအႏုရုဒၶါသုတ္၊ ႏွာ ၂၈၅)။

ဤသုတ္ေတာ္က အမ်ိဳးသမီးမ်ားက အမ်ိဳးသားမ်ားထက္ အကုသုိလ္စိတ္ အျဖစ္မ်ားတယ္၊ ျဖစ္ခ်ိန္ ပိုမ်ားတယ္ဆုိတာ ျပဆုိျခင္းပဲ ျဖစ္သည္။ နံက္ အိပ္ယာထ မိုးလင္းတာနဲ႔ ကိုယ့္ပုိင္ဆုိင္မႈအေပၚမွာ မစၦရိယစိတ္ စျဖစ္တယ္လုိ႔ ဆုိတယ္၊ ေန႔လည္ပုိင္းေရာက္လာေတာ့ သူတစ္ပါးပုိင္ဆုိင္မႈ ေအာင္ျမင္မႈ ျပည့္စုံမႈအေပၚမွာ ဣႆာစိတ္ျဖစ္တတ္တယ္ဟုဆုိသည္၊ ထုိ ဣႆာအေၾကာင္းကို စာေရးသူ၏ဆုိက္တြင္ ေလာကအဖ်က္တရား အပုိင္း(၁)တြင္ အက်ယ္တ၀န္႔ျပဆုိထားျပီး မစၦရိယအေၾကာင္းကိုေတာ့ ေလာကအဖ်က္တရား အပုိင္း (၂) တြင္ ေဖာ္ျပီးျဖစ္ရကား ထုိပုိ႕စ္မ်ားကို ေလ့လာႏုိင္ပါသည္။ ညပုိင္းတြင္ အမ်ိဳးသမီး ရာဂစိတ္ပုိျဖစ္တယ္ဟု ဆုိသည္။

စာေရးသူ၏အယူအဆ မဟုတ္ပါ၊ ဘုရားေဟာမ်ားကိုသာ ထုတ္ေဖာ္ျပျခင္းပဲ ျဖစ္သည္။ သုိ႔ေသာ္လည္း ကုသုိလ္ေကာင္းမႈျပဳေနၾကသူမ်ားကလဲ အမ်ိဳးသမီးမ်ားပင္ျဖစ္သည္၊ စာေရးသူ၏ပညာေရးကို ေထာက္ပံ့သူမ်ားကားလဲ အမ်ိဳးသမီးက ခက္မ်ားမ်ားပင္ျဖစ္သည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ နတ္ျပည္မွာ နတ္သားတစ္ေယာက္ နတ္သမီး ၅၀၀ ဆုိေတာ့ နတ္ျပည္အေရာက္မ်ားသူေတြကလဲ အမ်ိဳးသမီးမ်ားပင္ျဖစ္သည္။ ထုိသုတ္အဆုိအရ ထိုအဂၤါ၃ ရပ္ျဖင့္ အျဖစ္မ်ားသူမ်ားကို ရည္ရြယ္သည္၊ အမ်ိဳးသမီးအားလုံးကို မဆုိလုိ၊ ျဖစ္တတ္တဲ့သေဘာကို ဆုိလုိသည္၊ ငရဲက်ေရာက္ေနေသာ အမ်ိဳးသမီးမ်ားကိုသာ ဆုိလုိပါသည္။ ငရဲက်ေရာက္တတ္တယ္ဟုဆိုသည္။ ေတာ္ၾကာ အမ်ိဳးသမီးထုက ဒီလုိေျပာရမလားဆုိျပီး စာေရးသူ ပါးစပ္ေပါက္ ပိတ္သြားႏုိင္သည္။

နတ္ျပည္ေရာက္သူ အေရအတြက္ၾကည့္ျပန္ေတာ့ အမ်ိဳးသမီးမ်ားက ေကာင္းရာဘုံကို အျဖစ္မ်ားသလုိျဖစ္သည္အတြက္ ေကာင္းမႈျပဳသူမ်ားသည္ဟုလည္း ဆုိႏုိင္သည္။ သုိ႔ေသာ္လည္း အမ်ိဳးသမီးဘ၀ကေန တုိက္ရုိက္အေနနဲ႕ ဘုရားအျဖစ္ သၾကားမင္း လူမင္း နတ္မင္း ျဗဟၼာ အျဖစ္ကိုေတာ့ မရႏုိင္ အမ်ိဳးသားဘ၀ေရာက္ေအာင္ ေကာင္းမႈျပဳ အမ်ိဳးသားဘ၀ျဖစ္ခ်င္သည့္ဆႏၵျဖင့္ ဆႏၵျပဳၾကရသည္။ ထုိအမ်ိဳးသားဘ၀ ရရွိျပီးမွသာ ဘုရား သၾကားစတဲ့ ဘ၀မ်ိဳးမ်ားကို ရႏုိင္မည္ျဖစ္ပါသည္။ ဘုရားရွင္၏ မယ္ေတာ္သည္ပင္ သႏၱဳသိတ နတ္သား ျဖစ္ခဲ့သည္ကို သတိျပဳသင့္ေပသည္။ အရွင္အာနႏၵာသည္ မိန္းမျဖစ္ခဲ့တဲ့ဘ၀ေတြ မ်ားစြာရွိခဲ့သည္။ ဘုရားရွင္ႏွင့္ အရွင္သာရိပုတၱရာစတဲ့ သာ၀ကၾကီးမ်ားသည္လည္း လူသားထက္ ဘုန္းကံနိမ့္သည့္ တိရစၦာန္ဘ၀တုိ႔ျဖင့္ မ်ားစြာက်င္ခဲ့ရသည္တုိ႔ကို ေထာက္ဆ၍ ဘုရားျဖစ္ဖုိ႔ သာ၀ကၾကီးမ်ားျဖစ္ဖုိ႔ ဘ၀အမ်ိဳးမ်ိဳး ဘုန္းကံအမ်ိဳးမ်ိဳးတုိ႔ျဖင့္ သံသရာကို ျဖတ္သန္းျပီးမွ ဘုရားအျဖစ္၊ သာ၀ကၾကီးမ်ားအျဖစ္ၾကရသည္ကို ေထာက္ဆလ်င္ အမ်ိဳးသမီးမ်ားလဲ ပစၥဳပၸန္ လက္ရွိဘ၀မွာ ဘုရားအျဖစ္ကို မရႏုိင္ေပမဲ့ ဘုရားေလာင္းႏွင့္ သာ၀ကေလာင္းၾကီးမ်ားနည္းတူ ပါရမီမ်ား ျဖည့္ျပီး ဘုရားအျဖစ္ သာ၀က (အမ်ိဳးသား)ၾကီးမ်ားအျဖစ္ကို ရႏုိင္ပါသည္။ ဤကား အမ်ိဳးသမီးမ်ား မျဖစ္ႏုိင္သည့္အရာမ်ားကို ရႏိုင္သည့္ အခြင့္လမ္းျဖစ္သည္။

ေဖ့ဘုတ္မွာတင္ထားတဲ့ ခ်စ္စရာအမ်ိဳးသမီးငယ္ေလးမ်ား၏ ဘုန္းကံ

ယေန႔ေခတ္အမ်ိဳးသမီးမ်ား

ခႏၶာကိုယ္ဖြဲ႔စည္းပုံသည္သာ သုိ႔မဟုတ္ ရုပ္ပုိင္းဆုိင္ရာသည္သာ အမ်ိဳးသားမ်ားထက္ နိမ့္ေနသည္ဆုိေစကာမူ စိတ္ဓာတ္ေရးရာ အသိပညာ ပုိင္းဆုိင္ရာမွာကား အဆင့္တူဟု ဆိုႏုိင္သည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ သာသနာမွာ အမ်ိဳးသားမ်ားကဲ့သုိ႔ ရာထူးမ်ားရသည္၊ မဂ္ ဖုိလ္ နိဗၺာန္၀င္ႏုိ္င္သည္။

ယေန႔ေခတ္မွာ ႏုိင္ငံ၏ ေခါင္းေဆာင္ပုိင္းေနရာမ်ားမွာ အမ်ိဳးသမီးမ်ား ေနရာယူလာသည္၊ တုိင္းျပည္၏ေခါင္းေဆာင္မ်ားျဖစ္လာၾကသည့္အတြက္ ျပည္သူမ်ား အေလးေပးဆက္ဆံရမည့္ သူမ်ားျဖစ္လာၾကသည့္အတြက္ လုပ္ရည္္ကုိင္ရည္ ႏွလုံးရည္မ်ား တန္းတူ ရွိလာႏုိင္သည္ဟု ဆုိႏုိင္ပါသည္။
ဤသုိ႔အားျဖင့္ အမ်ိဳးသမီးမ်ား ဘုန္းကံနိမ့္သည္ဟု အထင္အျမင္ျဖင့္ အမ်ိဳးသမီးမ်ားကို အထင္မေသးသင့္။
ဒကာေတာ္ ေနာင္ေနာင္ေရ--ေမာင္ရင္ရဲ့ အေမးကို ဘုန္းဘုန္းတတ္ႏုိင္သေလာက္ ဤမွ်ေလာက္ျဖင့္စုစည္းတင္ျပလုိက္ရပါသည္။ ေက်နပ္မႈမရွိေသးပါက ေရွ႕ဆက္ျပီး ေလ့လာႏုိင္ပါသည္။

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ပါေစ

(သီတဂူစတား)
https://www.facebook.com/note.php?note_id=214675495246189 မွ ကူးယူေဖာ္ျပျခင္း ျဖစ္ပါသည္။
This posting includes an audio/video/photo media file: Download Now

မလွဴေကာင္းေသာ ဒါန (၁၀) မ်ိဳး

Posted: 17 May 2012 02:03 AM PDT

မလွဴေကာင္းေသာ ဒါန (၁၀) မ်ိဳး

၁။ သမဇၨဒါန-ကေခ်အလွဴ ( အျငိမ့္ဇာတ္ပြဲ )။
၂။ မဇၨဒါန -ေသရည္ေသရက္အလွဴ။
၃။ ဣတၳိဒါန – မိန္းမအလွဴ။
၄။ ဥသဘဒါန -ႏြားလား၊ ျမင္းလား အလွဴ။
၅။ စိတၱကမၼဒါန – ကာမဂုဏ္ကို ႏိုးၾကြေစေသာ ပန္ခ်ီေဆးေရး အလွဴ။
၆။ သတၳဒါန – လက္နက္ ခဲယမ္းမီးေက်ာက္ အလွဴ။
၇။ ၀ိသဒါန – အဆိပ္အလွဴ။
၈။ သခၤလိကဒါန – လက္ထိတ္ သံေျခခ်င္း ေႏွာင္ႀကိဳးအလွဴ။
၉။ ကုကၠဳရ သူကရ ဒါန-ၾကက္ ၀က္ သားေကာင္အလွဴ။
၁၀။ တုလာကူဋ မာနကူဋ – ခ်ိန္စဥ္းလဲ၊ တင္းစဥ္းလဲ အလွဴဆုိတာက ေရာင္းတဲ့(အေလး)တစ္မ်ဳိး။ ဝယ္တဲ့(အေလး)ကတစ္မ်ဳိး။ (ခ်ိန္ခြင္နဲ့ေစ်းေရာင္းသူ)ထုိ့ျပင္ ေရာင္းတဲ့(ျပည္ေတာင္း)ကတစ္မ်ဳိး။ ဝယ္တဲ့ (ျပည္ေတာင္း)ကတစ္မ်ဳိး (ဆန္ေရာင္းသူမ်ား)ျဖစ္ေစဖုိ့အတြက္ အေလးခ်ိန္ခြင္ ျပည္ေတာင္းမ်ားကုိထုတ္လုပ္ေရာင္းခ်ျခင္း။ ဒါမွမဟုတ္ ေပးလွဴျခင္း စတဲ့အလွဴဒါနမ်ဳိးကုိဆုိလုိျခင္းျဖစ္ပါတယ္။
( အရွင္ဝိမလဝံသ )
http://www.worldofwisdom.asia/2012/05/blog-post_02.html မွကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။

အာသီးေရာင္ျခင္းေၾကာင့္ႏွလံုးအဆို႔ရွင္ေရာဂါျဖစ္ပြားႏိုင္ေၾကာင္း

Posted: 17 May 2012 01:59 AM PDT

က်န္းမာေရးဆိုင္ရာ ဆရာ၀န္ႀကီးေတြရဲ႕ ေျပာၾကားခ်က္အရ ႏွလုံးအဆို႔ရွင္ ေရာဂါျဖစ္ပြားမႈ ဟာ အာသီးေရာင္ျခင္းကုိ စနစ္တက် မကုသတဲ့အတြက္ ၎မွတစ္ဆင့္အစျပဳကာ ျဖစ္ပြားႏုိင္တယ္လုိ႔ သိရပါတယ္။ ဒီလို အာသီးေရာင္ျခင္း ကတဆင့္ ေနာက္ဆက္တြဲ ေရာဂါအေနနဲ႔ အဆစ္ေရာင္ ေရာဂါပါ ဆက္လက္ျဖစ္ပြားကာ ႏွလုံးအဆို႕ရွင္မ်ား ေရာင္တတ္တယ္လို႔ သိရပါတယ္။ အဲ့ဒီလို ေရာင္လာတဲ့ ႏွလုံးအဆို႔ရွင္ေတြဟာ က်ဥ္းသြားျခင္း ဒါမွမဟုတ္ က်ယ္သြားႏိုင္ျခင္း ျဖစ္တာေတြေၾကာင့္ ႏွလုံးအဆို႔ရွင္ မေကာင္းမႈျဖစ္ပြား ႏိုင္တယ္လုိ႔ သိရပါတယ္။
အဲ့ဒါေၾကာင့္ အာသီးေရာင္ေရာဂါ ျဖစ္ပြားခဲ့ရင္ ေပါ့ေပါ့ဆဆ မေနပဲ ဆရာ၀န္နဲ႔ တိုင္ပင္ကာ ေဆး၀ါးကုသမႈ ခံယူသင့္တယ္လုိ႔ က်န္းမာေရးဆုိင္ရာ ဆရာ၀န္မ်ားက အၾကံျပဳထားပါတယ္။ ႏွလုံးအဆို႔ရွင္ ေရာဂါျဖစ္ပြား ခဲ့ရင္ေတာ့ ပုံမွန္စစ္ေဆး ကုသမႈ ခံယူပါက ႏွလုံးေရာဂါေၾကာင့္ အသက္ ဆုံး႐ႈံးျခင္းမွ ကာကြယ္ႏိုင္မွာ ျဖစ္တယ္ လုိ႔ သိရပါတယ္။ အဆိုပါ ႏွလုံးအဆို႔ရွင္ မေကာင္းမႈကို ေဆးေသာက္ကုသႏိုင္ကာ ေရာဂါအရမ္းဆိုး ၀ါးမွသာ ခြဲစိတ္ၿပီး ႏွလုံးအဆို႔ရွင္ကို လဲလွယ္ကာ ကုသရတာ ျဖစ္တယ္လုိ႔ သတင္းရရွိပါတယ္။
MRTV4 အင္တာနက္စာမ်က္ႏွာမွကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။

က်ပ္ႏွစ္သိန္းတန္ GSM ဖုန္းမ်ား သတ္မွတ္တန္ဖုိးထက္တိုးျမွင့္ေရာင္းခ်ေန

Posted: 17 May 2012 01:50 AM PDT

ရန္ကုန္ၿမိဳ႕မွာ ၂ သိန္းတန္ GSM Sim Card မ်ားကို ဧၿပီလ ၇ ရက္ေန႔ ၀န္းက်င္က ရန္ကုန္ျမိဳ႕မွာ စတင္ ေရာင္းခ်မႈ ရွိခဲ့ၿပီး လက္ရွိ မွာလည္း ေရာင္းအားေကာင္းလ်က္ ရွိေနတယ္လို႕ အီလိုက္တက္ အိုင္တီဆားဗစ္ ကုမၸဏီမွ တာ၀န္ရွိသူ တစ္ဦးရဲ႕ ေျပာၾကားခ်က္ အရ သိရပါတယ္။ လက္ရွိမွာ အဆုိပါ တန္ဖိုးနည္း GSM ဖုန္းမ်ားရဲ႕ Sim Card ေရာင္းခ်မႈကို ေငြက်ပ္ ၂ သိန္း သတ္မွတ္ ထားေပမယ့္လည္း ၀ယ္ယူသူ ေတြဟာ Sim Card မရမွာ စုိးတာေၾကာင့္ ေစ်းႏႈန္းမ်ားပိုမုိေပးကာ ၀ယ္ယူေနၾကရတယ္လို႔ သိရပါတယ္။ အခုလို ၀ယ္ယူမႈ မ်ားေနတဲ့အတြက္ ဖုန္းအေရာင္းဆုိင္တစ္ခ်ိဳ႕ဟာ သတ္မွတ္ ထားတဲ့ ေငြက်ပ္ ၂ သိန္းထက္ ပုိမိုကာ က်ပ္ ၂ ေသာင္း ကေန ၃ ေသာင္းအထိ ေစ်းႏႈန္း ျမင့္တက္ ေရာင္းခ် လ်က္ရွိတယ္လို႔ သိရပါတယ္။
ဒါ့အျပင္ နံပါတ္ ေရြးခ်ယ္ ၀ယ္ယူလို ပါကလည္း က်ပ္ ၂ သိန္းထက္ အပုိေဆာင္း ထပ္ေပး ရတယ္လို႔လည္း သိရပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ လက္ရွိ မွာေတာ့ တစ္ခ်ိဳ႕ေသာ ဖုန္းအေရာင္းဆုိင္မ်ား အေနနဲ႔ ရန္ကုန္ အတြက္ ခ်ထားေပး ထားတဲ့ GSM Sim Card ေတြကို သာမကဘဲ နယ္မွ Sim Card မ်ားကုိပါ ထည့္သြင္း ေရာင္းခ်ေနတယ္လို႕သိရပါတယ္။ ဧၿပီလ ၉ ရက္ေန႔ မွာေတာ့ ရန္ကုန္မွာေရာင္းခ်တဲ့ က်ပ္ ႏွစ္သိန္းဖုန္းလိုင္းမ်ား စတင္ဖြင့္ ေပးရာမွာ ရန္ကုန္ အတြက္ ခ်ထား ေရာင္းခ်ေပးတဲ့ GSM တန္ဖုိးနည္း ဖုန္းမ်ားဟာ အဆိုပါ ေန႔မွစတင္ၿပီး ဖုန္းမ်ား စတင္ေျပာဆုိ ႏုိင္ျပီး ျဖစ္ပါတယ္။
ဒါေပမယ့္ နယ္ေဒသေတြက ယူၿပီး ေရာင္းခ်တဲ့ GSM Sim Card မ်ားကို မသိရွိဘဲ ၀ယ္ယူထားသူ ေတြကေတာ့ ေမလ အတြင္းမွသာ ဖုန္းမ်ားစတင္ေျပာဆုိႏုိင္မွာျဖစ္ပါတယ္။ လက္ရွိ ရန္ကုန္ အတြက္ ခ်ထားေပးတဲ့ (၂)သိန္းတန္ GSM ဖုန္းနံပါတ္ေတြ ကေတာ့ ၀၉၄၂၀၀ ၊ ၀၉၄၂၁၀ နဲ႔ စတာျဖစ္ၿပီး ၀၉၄၂ နဲ႔စတဲ့ တျခား ကုတ္နံပါတ္ေတြ ကေတာ့ နယ္ေတြမွာသာ အသုံးျပဳႏိုင္ ေသးၿပီး ရန္ကုန္မွာ လက္ရွိ အသုံးမျပဳ ႏိုင္ေသး ဘူးလို႔ သိရပါတယ္။

MRTV4 အင္တာနက္စာမ်က္ႏွာမွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။

ပရဟိတ ပုဂၢိဳလ္မ်ားတြင္ ထားရွိၾကရမည့္ စိတ္ထား၊ သေဘာထားမ်ား…

Posted: 17 May 2012 01:00 AM PDT

ရဟိတ လုပ္ကိုင္ေနသူမ်ားသည္ သူတစ္ပါး အက်ဳိးျပဳ လုပ္ငန္းမ်ားကို လုပ္ကိုင္ေပးေနသူမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ ပရဟိတ လုပ္ငန္း လုပ္ကိုင္သူမ်ား ဆိုရာတြင္ ရဟန္းရွင္ လူ ပုဂၢိဳလ္ အားလံုးကို အက်ဳံး၀င္ေစသည္။

ထိုကဲ့သို႔ေသာ လုပ္ငန္းတြင္ ပါ၀င္လုပ္ကိုင္ေပးႏိုင္ဖို႔ရန္ ေတာ္ရံုတန္ရံု စိတ္ဓာတ္ျဖင့္ မျဖစ္ႏိုင္ေပ။ အဘယ္ေၾကာင့္ ဆိုေသာ္ ပရဟိတ လုပ္ငန္းလုပ္ကိုင္သူသည္ ကာယကံ အားျဖင့္လည္း အပင္ပန္းခံရသည္။ ၀စီကံအားျဖင့္လည္း အနားမေနရ။ မေနာကံအားျဖင့္လည္း စီစဥ္ေနရသည္။ လူအားကိုလည္း ရင္းႏွီးရသည္။ အခ်ိန္အားကို စိုက္ထုတ္ရသည့္အျပင္ တစ္ခါတစ္ရံ ေငြအားကိုပါ အကုန္က် ခံရေသးသည္။ ထို႔အျပင္ ပတ္၀န္းက်င္မွ အေ၀ဖန္ပင္ ခံရတတ္ေသးသည္။

ထိုထိုေသာ အဆင့္မ်ားစြာကို ေက်ာ္ျဖတ္ႏိုင္မွ သာလွ်င္ ပရဟိတ လုပ္ကိုင္ႏိုင္ေသာ အဆင့္သို႔ ေရာက္ရွိရသည္။ ျမတ္စြာဘုရားသည္ ပါရမီ ျဖည့္စဥ္ ဘ၀မ်ားစြာတြင္လည္း ပရဟိတ လုပ္ငန္းမ်ားစြာကို လုပ္ကိုင္ခဲ့သည္။ ဘုရားျဖစ္ေတာ္မူၿပီး ေနာက္တြင္လည္း သတၱ၀ါမ်ားအက်ဳိးအတြက္ ပရဟိတ လုပ္ငန္းမ်ားကို ေဆာင္ရြက္ေပးခဲ့သည္။ သတၱ၀ါမ်ားစြာကို နိဗၺာန္ အထိပင္ ပို႔ေဆာင္ေပးခဲ့ေပသည္။ ေက်းဇူးႀကီးမားလွေပစြ။

အမ်ားအက်ဳိး ပရဟိတ လုပ္ကိုင္ရင္း မိမိ အတၱအက်ဳိးအတြက္ ဦးစားေပး ျပဳလုပ္သြားၾကေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ားလည္း ရွိသည္။ ပရဟိတ ဟု အမည္ခံကာ မိမိအတြက္ အက်ဳိးစီးပြား ျဖစ္ထြန္းေရးကိုသာ လုပ္ေဆာင္သြားတတ္ ေသာေၾကာင့္ ထိုသူကို ပရဟိတ ပုဂၢိဳလ္ဟု ေခၚဆို၍ မရႏိုင္ေပ။ အတၱဟိတ ပုဂၢိဳလ္ သာလွ်င္ ျဖစ္သည္။

ထိုေၾကာင့္ ပရဟိတ လုပ္ကိုင္ေနသူမ်ားသည္ ထိုအခ်က္ကိုလည္း သတိႀကီးစြာ ဂရုျပဳသင့္ေပသည္။

ပရဟိတ လုပ္ကိုင္ ကူညီေနၾကေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ားသည္ အေျခခံ အားျဖင့္ ေအာက္ပါ အခ်က္မ်ားကို ေလ့လာၿပီး မိမိ၏ စိတ္သႏ ၱာန္ကို စိစစ္ေပးေနရမည္ -

(၁) သာသနာကို ၾကည္ညိဳျမတ္ႏိုး ယံုၾကည္ေသာ သဒၶါအား ထက္သန္ရမည္။

(၂) အမ်ားအက်ဳိးအတြက္ ဆႏၵ ျပင္းျပရမည္။

(၃) ေဒါသ မႀကီးရ။

(၄) စိတ္ရွည္၊ သည္းခံႏိုင္ရမည္။

(၅) လူသားမ်ားကို ေမတၱာဓာတ္ျဖင့္ ၾကည့္ႏိုင္ေအာင္ ႀကိဳးစားရမည္။

(၆) မိမိ လုပ္တာသာလွ်င္ အမွန္ဟု မျဖစ္ေစရ။

(၇) အဖြဲ႕တြင္ လုပ္ကိုင္ေနသူ ပုဂၢိဳလ္မ်ားႏွင့္ တိုင္ပင္ရမည္။

(၈) အဖြဲ႕၀င္ အခ်င္းခ်င္း လုပ္ငန္းႏွင့္ ပတ္သက္၍ လွ်ဳိ႕၀ွက္ခ်က္ မထားရ။

(၉) အဖြဲ႕၀င္အားလံုး ရိုးသားမႈႏွင့္ ပြင့္လင္းမႈကို အေျခခံထားရမည္။

(၁၀) တစ္ဦးႏွင့္ တစ္ဦး မာန မရွိေစဘဲ အျပန္အလွန္ ေလးစားမႈ ရွိရမည္။

(၁၁) အဖြဲ႕အစည္း အထဲတြင္ သူ႔လူ၊ ငါ့လူ ဟူ၍ မရွိေစရ။

(၁၂) မိမိကိုယ္တိုင္လည္း အဖြဲ႕အစည္းတြင္ အေရးႀကီးေသာ လုပ္ငန္းေနရာ ယူတတ္ရသလို သူတစ္ပါးကိုလည္း ေနရာ ေပးႏိုင္ရမည္။

(၁၃) အလုပ္ႏွင့္ ပုဂၢိဳလ္ ႏွစ္ခုတြင္ ပုဂၢိဳလ္ထက္ အလုပ္ကိုသာ ဦးစားေပး ၾကည့္ရမည္။

(၁၄) အလွဴရွင္ လွဴဒါန္းထားေသာ အလွဴေငြကို ေသာ္လည္းေကာင္း၊ အလွဴပစၥည္း ကိုေသာ္လည္းေကာင္း ရည္ရြယ္ခ်က္ မွန္မွန္ျဖင့္ ၿပီးေျမာက္ေအာင္ အခ်ိန္နဲ႔ တေျပးညီ လုပ္ေဆာင္ေပးရမည္။

(၁၅) ငါ့ နာမည္အတြက္ မျဖစ္ေစရဘဲ အဖြဲ႕နာမည္အတြက္၊ သာသနာ အတြက္သာ ျဖစ္ရမည္။

(၁၆) ေရွ႕လုပ္ငန္းစဥ္မ်ားအတြက္ ႀကိဳတင္ စီမံခ်က္ ဆြဲထားရမည္။

(၁၇) ေမတၱာ၊ ကရုဏာ၊ မုဒိတာ၊ ဥေပကၡာ ဟူေသာ ျဗဟၼစိုရ္တရား ေလးပါးကို လက္ကိုင္စြဲထားရမည္။

(၁၈) အဖြဲ႕၀င္ အားလံုးသည္ ေကာင္းသည့္ ေစတနာျဖင့္ လုပ္ေဆာင္ ေပးေနၾကသည္ သာ ျဖစ္သည့္အတြက္ တစ္ဦးႏွင့္ တစ္ဦး နားလည္မႈ အျပည့္အ၀ ေပးရမည္။

(၁၉) မိမိ လုပ္ကိုင္ေနေသာ အလုပ္သည္ အမ်ားအက်ဳိးအတြက္ လုပ္ကိုင္ရင္း ကုသိုလ္အေရး ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ အကုသိုလ္ ျဖစ္ေစမည့္ ကိစၥရပ္မ်ားကို ေရွာင္ရွားရမည္။

(၂၀) ငါကေတာ့ အဲဒါကို လုပ္ထားတယ္၊ သူကေတာ့ ငါ့ေလာက္ မလုပ္ဘူး ဆိုသည့္ အေတြးမ်ဳိးထက္ ငါကလည္း ဒီလို လုပ္ထားတယ္၊ သူကိုလည္း ငါ့လို လုပ္ႏိုင္ေအာင္ ကူညီ တြန္းအားေပးသြားမယ္ စသည့္ျဖင့္ အခ်င္းခ်င္း လက္တြဲ ေခၚေဆာင္သြားရမည္။

(၂၁) အခ်ဳိ႕ေသာ အေျခအေနမ်ဳိးတြင္ အလုပ္ၿပီးစီးဖို႔သာ အဓိက ျဖစ္သည့္အတြက္ သူ႔အလုပ္၊ ငါ့အလုပ္ ဟု မခြဲျခားဘဲ အခ်င္းခ်င္း ကူညီၾကရမည္။

(၂၂) အလုပ္လုပ္ရာတြင္ တစ္စံုတစ္ဦးမွ တိုက္တြန္းစရာ မလိုဘဲ မိမိ၏ ဆႏၵႏွင့္ လုပ္ကိုင္ႏိုင္ေအာင္ ႀကိဳးစားရမည္။

(၂၃) သူတစ္ပါး ထိခိုက္ေစေသာ ကိစၥရပ္မ်ားကို ေရွာင္ၾကဥ္ႏိုင္၍ အသိ ဉာဏ္ပညာျဖင့္ ႏိႈင္းဆ ခ်င့္ခ်ိန္ကာ အလုပ္လုပ္တတ္ရမည္။

(၂၄) ကိုယ္က်င့္တရား ျပည့္စံုေအာင္ ႀကိဳးစားေနရမည္။

(၂၅) ေပးဆပ္ျခင္းမွာ ေပ်ာ္ေမြ႕ေနသူမ်ား ျဖစ္ေနရမည္။

အထက္ပါ အရည္အခ်င္းမ်ားကို အတတ္ႏိုင္ဆံုး ျပည့္စံုေအာင္ ႀကိဳးစားလာႏိုင္ပါက ပရဟိတ စိတ္ဓာတ္ ျပည့္၀ေသာ အရည္အခ်င္းရွိသည့္ ပုဂၢိဳလ္ တစ္ဦး ျဖစ္လာေပမည္။ ကာယကံ၊ ၀စီကံ၊ မေနာကံ ကံသံုးပါးလံုးျဖင့္ ကုသိုလ္မ်ား ရရွိေနသည္။ ထိုကဲ့သို႔ စိတ္ထား ရွိသည့္ ပုဂၢိဳလ္မ်ားသည္ ဒါန ပါရမီအစ၊ ဥေပကၡာ ပါရမီ အဆံုး အစရွိသည့္ ပါရမီ ဆယ္ပါးကို ျဖင့္က်င့္ျခင္းျဖင့္ပင္ တူေပသည္။ ဘုရားအေလာင္းေတာ္ တို႔၏ စိတ္ဓာတ္ပင္ ျဖစ္သည္။ နိဗၺာန္သို႔လည္း လြယ္ကူစြာ ဆိုက္ေရာက္ႏိုင္သည္။

ထိုေၾကာင့္ ပရဟိတ လုပ္ကိုင္ေနသူတို႔ ေလွ်ာက္လွမ္းေနေသာ ေျခလွမ္းမ်ားသည္ နိဗၺာန္သို႔ဦးတည္ ေလွ်ာက္လွမ္းေန ၾကေသာ ေျခလွမ္းမ်ားပင္ ျဖစ္ေနသည္ဟု ဆိုခ်င္ေပေတာ့သည္။
အရွင္ဉာဏဒီပ (ဓမၼရတနာ)၏ " ေပးဆပ္ျခင္းမွာ ေပ်ာ္ေမြ႕သူမ်ား ပရဟိတအဖြဲ႕" မွ ၾသ၀ါဒမွ ကူးယူတင္ျပပါသည္။

ကႀကိဳးစံုတဲ႔ ကြ်န္ေတာ္႔ရဲ႕ ဗီးနပ္စ္

Posted: 16 May 2012 10:34 PM PDT

နွင္းဝတ္ရံုၿမဴပုဝါနဲ႔

အစၨ်တၱကိုလႈပ္ခတ္

နကၡတ္ေတြ စံုလင္ေစခဲ႔သူ ။

ၿဖဴလြရွင္းေတာက္ စိတ္လြင္ၿပင္ထဲ

သံေယာဇဥ္ႀကိဳး ယွက္ၿဖာထိုးရင္း

သူ႔အၿပံဳးနဲ႔ ညွိခတ္

ကမၻာကို လင္းတတ္ေစခဲ႔သူ ။

နီရႊန္းေတာက္စို ကႏၱာအိုမွာ

လဲ႔ၿပာမႈန္ရီ လေရာင္ခူးၿပီး

ေဆာင္းတစ္ခုလံုး ညိဳ႕ယူ

ေကာင္းကင္ကို နွင္းေႀကြေစခဲ႔သူ ။

ထစ္ အ ရစ္ ေခြ အလြမ္းေႏြမွာ

ေဝၿဖာစီးရစ္သူ ကေဝလိုေတာက္စား

နွစ္ခ်ိဳ႕လႊာ ရင္ကြဲနာကို

ရိတ္သိမ္း သန္႔စင္ေစခဲ႔သူ ။

ေသာကဗ်ာပါ ညညစ္ညစ္မွာ

တိမ္လႊာကိုခြဲ လမင္းခူးၿပီး

သက္တန္႔ကို ေလးကိုင္းလုပ္

နွလံုးအိမ္ထိ လင္းခ်င္းေစခဲ႔သူ ။

ႀကဥ္ဖယ္ကမ္းေဝး ၿမစ္ေဆြးေဆြးထက္

ကတၱီပါ ဆံႏြယ္ေတြၿဖန္႔ခင္း

ၿမစ္တစ္စင္းလံုး ဖူးဖူးေရာင္တဲ႔အထိ

တံတားအစင္းစင္း ဖန္ဆင္းေစခဲ႔သူ ။

အေမွာင္ေလး စြတ္စြတ္စိုထဲ

ညေလေၿပကို လႈပ္နိုး

ႀကယ္အဆက္ဆက္ အုပ္မိုးတဲ႔အထိ

လေရာင္ကို ပ်ိဳးႀကဲေစခဲ႔သူ ။

သကၠရာဇ္ ၿမားတစ္စင္းလို

နက္စိုထက္ရွ စိမ္႔နစ္လာတဲ႔အထိ

ႀကည္ေမြ႔စရာ စံပယ္တစ္ခင္းလံုး

ရနံ႕ေတြ ၿဖာထြန္းေစခဲ႔သူ ။

လေရာင္ဝတ္မံႈ ေဆာင္းစိုစိုထဲ

နတ္ဆိုးလက္နဲ႔ ခတ္တဲ႔ဗံုလို

ရင္တစ္ခုလံုး တုန္ရီေဖ်ာ႔လ်

တိမ္ဝတ္ဆံေတြ ေႀကြက်ေစခဲ႔သူ ။

သင္းကြဲဆြတ္ယူ အထီးက်န္သူကို

ေလေၿပငံုကိုက္ စံပယ္ဖူးထဲ

လိႈင္းႏြဲ႕ႀကည္စို ပင္လယ္ပ်ိဳလို

မနက္ၿဖန္ေတြကိုပါ ဖူးပြင္႔ေစခဲ႔သူ ။

ခ်ဳပ္ညရီ လမ္းအိုအိုထဲ

အရုဏ္ဦးကို ေမြးဖြားေစခဲ႔သူေလးေရ

သူရူးစိတ္နဲ႔ တီးမယ္႔ဗံုမွာ

နွလံုးအိမ္ကို ထိခတ္

သိဂၤ ါရေတြ လင္းပြင္႔မလာခဲ႔ရင္ေတာင္

ဆြတ္ၿပာမိႈင္းေဝ ရင္ေငြ႕ေတြေႀကြတဲ႔အထိ

သံသရာ အဆက္ဆက္

ငါ႔ခ်စ္ၿခင္း သစ္အိုပင္ေလးေတာ႔

လဲ႔ၿဖာေဝ ရႊဲရႊဲစိုေနပါရေစ ။

အလင္းအားၿဖင္႔ ညမီးအိမ္

This posting includes an audio/video/photo media file: Download Now

မဂၤလာဝတ္စံုနဲ႔ ေရခ်ိဳးကန္ထဲ ဓါးထိုးခံရၿပီးေသဆံုးခဲ့ေသာ သတို႔သမီး..

Posted: 16 May 2012 09:38 PM PDT

အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စု ခ်ီကာဂို က ေနအိမ္တစ္အိမ္တြင္ လက္ထပ္ေတာ့မယ့္ အသက္(၂၅)ႏွစ္အရြယ္ သတို႔သမီးဟာ သူမရဲ႕ သတို႔သမီးဝတ္စံုနဲ႔ အိမ္ေရခ်ိဳးခန္းရွိ ေရခ်ိဳးကန္အတြင္း ဓါးထိုးခံရေသာ ဒဏ္ရာမ်ားျဖင့္ တနဂၤေႏြေန႔က ေသဆံုးလ်က္ရွိတာကို ရဲေတြက ေတြ႔ရွိခဲ့တယ္လို႔ သိရပါတယ္။
ထိုေန႔မတိုင္မီမွာ သူမရဲ႕ ကေလးႏွစ္ေယာက္ကို သြားေခၚရမွာ ပ်က္ကြက္ေနခဲ့တဲ့အတြက္ ရဲေတြက သူမအိမ္ကို တနဂၤေႏြေန႔က ဝင္ရွာခဲ့တာျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။
သူမရဲ႕ ေသဆံုးမႈဟာ ေသြး႐ိုးသား႐ိုး မဟုတ္ေပမယ့္ ထိုေသဆံုးမႈအတြက္ ယခုအထိ တစ္စံုတစ္ေယာက္အား ဖမ္းဆီးထားမႈလည္း မရွိေၾကာင္း သိရသည္။
သတို႔သားလဲျဖစ္ ၊ သူမကေလးမ်ား၏ အေဖလဲျဖစ္ေသာ အသက္(၃၀)ႏွစ္အရြယ္ သတို႔သားနဲ႔ သူမဟာ ေသာၾကာေန႔ကမွ လက္ထပ္ခဲ့ၾကတာျဖစ္ေၾကာင္းႏွင့္ ၎တို႔ႏွစ္ဦးဟာ သံုးႏွစ္အတြင္း ျပတ္လိုက္ဆက္လိုက္ ဆက္ဆံေရး အေနအထားနဲ႔ ရွိေနခဲ့တာျဖစ္ေၾကာင္းလည္း သိရသည္။
ရဲမ်ားက သတို႔သားအား လူသတ္တရားခံအျဖစ္ သံသယရွိသူဟု ေဖာ္ထုတ္ေျပာဆိုမႈ မရွိေၾကာင္းလည္း သိရသည္။

ကေလးလား..ေမ်ာက္လား

Posted: 16 May 2012 09:23 PM PDT

အမ်ဳိးသမီးတစ္ေယာက္ဟာ ကေလးငယ္ေလးကိုပိုက္ၿပီး ဘတ္စ္ကားေပၚ တက္လာတဲ့အခါ ကားေမာင္းသူက
"႐ုပ္ဆိုးလိုက္တဲ့ကေလး။ ငါ့တစ္သက္ တစ္ခါမွ မေတြ႕ဖူးဘူး"လို႔ လွမ္းေျပာလိုက္ပါတယ္။
ဒါကိုၾကားတဲ့ ကေလးအေမဟာ စိတ္ဆိုးဆိုးနဲ႔ ကားခကို အသံ ျမည္ေအာင္ ေဆာင့္ထည့္ၿပီး ကားေနာက္ပိုင္းမွာ သြားထိုင္ေနလိုက္ ပါတယ္။
ကေလးအေမ ကြ်ဲၿမီးတိုေနတာကို သတိထားမိတဲ့ ခရီးသည္တစ္ဦးက
"ဘာျဖစ္လို႔လဲဗ်"လို႔ ေမးလာတဲ့အခါ "ကြ်န္မကို ကားဒ႐ိုင္ဘာက ေစာ္ကားတဲ့ စကားေျပာလိုက္လို႔ရွင့္"လို႔ ေျဖလိုက္ပါတယ္။
အဲဒီအခါ ခရီးသည္က စိတ္မေကာင္းျဖစ္သြားၿပီး "သူကဘာျဖစ္လို႔ ဒီလိုလုပ္ရတာလဲ။ သူ႔လို ျပည္သူ႔၀န္ထမ္းတစ္ေယာက္က ခရီးသည္ကို ေစာ္ကားစရာလား"လို႔ စကားေထာက္ေပးလိုက္ပါတယ္။
"အဲဒါေျပာတာေပါ့ရွင္ .. သူ႔နားသြားၿပီး ကြ်န္မအေၾကာင္း ျပလိုက္ရင္ ေကာင္းမယ္ထင္တယ္"လို႔ ျပန္ေျပာရင္း ဒ႐ိုင္ဘာကို ရန္သြား ေတြ႕ဖို႔ ကေလးအေမဟာ ထရပ္လိုက္ပါတယ္။
အဲဒီအခါ ခရီးသည္အားေပးလိုက္ပံုက "ေကာင္းတာေပါ့ဗ်ာ။ ခင္ဗ်ားရဲ႕ ေမ်ာက္ကေလးကို ကြ်န္ေတာ့ ေပးထားခဲ့"တဲ့။
by myanmartime.

က်န္းမာေရးရာ အတိုအထြာမ်ား

Posted: 16 May 2012 09:09 PM PDT

သူငယ္ခ်င္းတို႔ ဗဟုသုတရေအာင္ က်န္းမာေရးရာအတိုအထြာေလးေတြကို စုစည္းေပးထားပါတယ္။ အသစ္အသစ္ေတြကို သူငယ္ခ်င္းတို႔ရွာရလြယ္ေအာင္ ပို႔စ္ရဲ႕အေပၚဘက္ကပဲ ထပ္ထပ္ထည့္ေပးသြားမယ္ေနာ္။

မီးပူ ေရေႏြးပူ.. အပူေလာင္ရင္....

မီးပူေလာင္တာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ဘယ္လိုအပူေလာင္တာပဲျဖစ္ျဖစ္ ဘာမွမလုပ္ႏိုင္ေသးရင္ ေရေသမွာ မစိမ္ထားပါနဲ႔.. ေရဘံုဘိုင္ကိုဖြင့္ၿပီး စီးေနတဲ့ေရမွာ အပူေလာင္တဲ့ေနရာကို ၁၀ မိနစ္ေလာက္ထားေပးပါ.. ေရအားမျပင္းပါေစနဲ႔.. ေရခဲမကပ္ပါနဲ႔.. ေထာပတ္ေတြ ဘာေတြ ေလွ်ာက္မလိမ္းပါနဲ႔.. ဂြမ္းေတြ ေလွ်ာက္မကပ္ပါနဲ႔.. သန္႔ရွင္းေအာင္ထားပါ.. ရည္ၾကည္ဖုေတြကို မေဖာက္ပါနဲ႔.. အပူေလာင္ရင္ လိမ္းတဲ့ေဆးေလးလိမ္းၿပီး ပတ္တီးကို အရမ္းမတင္းေအာင္ စီးေပးပါ.. ေလာင္တာမ်ားရင္ ေဆးရံု ေဆးခန္းသြားပါ..သူငယ္ခ်င္းတို႔အတြက္ က်န္းမာေရးဗဟုသုတေလးပါ.. :)

ေလျဖတ္နဲ႔ႏွလံုးေရာဂါကို ကာကြယ္မယ္

ေလျဖတ္နဲ႔ ႏွလံုးေရာဂါေတြကို ကာကြယ္ခ်င္ရင္ Vit B1, B6, B12, Folic acid ကို ေန႔စဥ္စဲြေသာက္ပါတဲ့.. ဒီအာဟာရေတြ ၾကြယ္၀တဲ့အစားအစာေတြကို စားလို႔လည္း ရပါတယ္.. ဘယ္အစားအစာေတြကို စားရမယ္ဆိုတာကို သဘာ၀ရဲ႕ အာဟာရ ဆိုတဲ့ပို႔စ္ေလးကို ဖတ္ၾကည့္ေနာ္.. ေဆးခန္းက ဆရာ၀န္ၾကီးသင္ေပးတာကို ျပန္မွ်ေ၀တာပါ.. တန္ေဆး လြန္ေဘးကိုေတာ့ သတိရွိၾကပါ သူငယ္ခ်င္းတို႔.. :)

အရက္ရဲ႕သားေကာင္

ဒီေန႔ ရင္ႏွင္းေဆးခန္းမွာ စိတ္မခ်မ္းေျမ႕စရာတစ္ခု ၾကံဳရပါတယ္.. ရင္ႏွင္းကို အိမ္ကို လိုက္ၾကည့္ေပးဖို႔ လာေခၚတာပါ.. လူနာ ဆံုးသြားၿပီလားမသိဘူးတဲ့.. လိုက္ၾကည့္ေပးပါတဲ့.. အဲဒါနဲ႔ လမ္းမွာ လူနာအေၾကာင္းေမးရတာေပါ့.. လူနာက ေယာက်္ားေလးပါ.. အသက္ ၂၀ ပဲ ရွိပါေသးတယ္.. မေန႔ညထဲက အဆက္မျပတ္အန္တာ ခု ေဆးရံုသြားမယ္အလုပ္ ဇက္က်ဳိးၿပီး ၿငိမ္သြားလို႔တဲ့.. အရက္အရမ္းေသာက္တယ္တဲ့.. တေန႔လံုး ဘာမွေတာင္ သိပ္မစားဘူး.. အရက္ပဲေသာက္ေနတာ မ်ားတယ္တဲ့.. တျခားဘာေရာဂါမွ မရွိဘူးတဲ့.. ဒီေလာက္ဆိုရင္ တရားခံကို သိလိုက္ပါၿပီ.. လူနာအေျခအေနကိုလည္း ခန္႔မွန္းမိလိုက္ပါၿပီ.. တလမ္းလံုး လူနာဘာမွမျဖစ္ပါေစနဲ႔လို႔ ဆုေတာင္းလိုက္ရတာ.. ရင္ႏွင္းဆုေတာင္း မျပည့္ခဲ့ပါဘူး.. ေကာင္ေလးက ဆံုးသြားပါၿပီ.. ငယ္ငယ္ေလးနဲ႔ ဆံုးသြားတာ တကယ္စိတ္မေကာင္းဘူး.. ဒါေပမယ့္ ေဒါသလည္း ထြက္မိတယ္.. အရက္ေၾကာင့္ ေသတဲ့သူေတြကို ေတြ႔တာ ၾကားတာမ်ားၿပီေလ.. အရက္ေသာက္လြန္းၿပီး အသည္းေရာင္ အသည္းေျခာက္ၿပီး ေသသြားတဲ့သူ.. အရက္ေသာက္လြန္းၿပီး ႏွလံုးၾကီးၿပီး ညွစ္အားက်ၿပီး ေရွာ့ခ္၀င္ေသတဲ့သူ.. မစားမေသာက္ပဲ အရက္ပဲေသာက္ေနလို႔ ကိုယ္ခံအားက် တီဘီျဖစ္ ေရာဂါဒဏ္ ေဆးဒဏ္ကို မခံႏိုင္လို႔ ေသသြားတဲ့သူ.. အရက္မူးၿပီး ကားေမာင္းလို႔ ကားေမွာက္ေသတဲ့သူ.. အရက္မူးၿပီး ကားကို မၾကည့္ဘဲ လမ္းျဖတ္ကူးလို႔ ကားတိုက္ေသတဲ့သူ.. မူးၿပီး ရန္ျဖစ္ အခ်င္းခ်င္း ဓားနဲ႔ခုတ္ၿပီး ေသတဲ့သူ.. ဒီလို အရက္ကိုမွ မေကာင္းမွန္းသိရက္နဲ႔ ဘာလို႔ အသားကုန္ေသာက္ေနၾကမွန္း နားကိုမလည္ဘူး.. ခု ဒီေကာင္ေလးဆိုရင္လည္း အစားမစားပဲ အရက္ေသာက္လြန္းေတာ့ အစာအိမ္ေရာင္ၿပီး အရမ္းအန္ရာကေန ေရွာ့ခ္၀င္ၿပီး ေသသြားတာေလ.. ငယ္ငယ္ရြယ္ရြယ္နဲ႔ နာမည္လည္း မေကာင္းဘူး.. မိသားစုကလည္း စိတ္ဆင္းရဲရတယ္.. လူငယ္တစ္ေယာက္မွာ ရွိသင့္တဲ့ စိတ္ကူး အိပ္မက္ အနာဂတ္ေတြ အရက္ထဲမွာ ေမွ်ာၿပီး လံုးပါးပါးေသရတာ.. မိသားစုအတြက္ေရာ တိုင္းျပည္အတြက္ေရာ တအားေလ်ာ့သြားၿပီ.. ရင္ႏွင္းကို ေမးၾကတယ္.. အရက္ရဲ႕ ေကာင္းက်ဳိး ဆိုးက်ဳိးေတြကို ေရးေပးပါအံုးတဲ့.. အရက္မွာ ေကာင္းက်ဳိးရွိပါတယ္.. ေတာ္တန္ရံုေသာက္ရင္ ေသြးလည္ပတ္မွုေကာင္းၿပီး ႏွလံုးေသြးေၾကာက်ဥ္းေရာဂါကိုေတာင္ ကာကြယ္ေပးေသးတယ္.. ဒါေပမယ့္ တန္ေဆး လြန္ေဘးေလ.. ခုေခတ္က မေကာင္းတဲ့အရက္ေတြ ေပါပါဘိနဲ႔.. Quality မေကာင္းတာကို ေျပာတာပါ.. ရာဘာဖိနပ္စုတ္ကိုေတာင္ထည့္ၿပီး အရက္ခ်က္ၾကတယ္ဆိုလား.. အဲဒါေတြကိုမွ အရူးအမူးစဲြလန္းေနမွေတာ့ ဘယ္သူမျပဳ မိမိမွုပါပဲ.. ဥစၥာကို ကံေစာင့္၊ အသက္ကို ဥာဏ္ေစာင့္တာမို႔ ယမကာလုလင္ေတြ ဆင္ျခင္ႏိုင္ပါေစ..

တားေဆးေသာက္နည္း

သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္ ေမးလ္ပို႔ၿပီး ေမးတာေလးကို ဒီကလည္း ေျဖေပးမယ္ေနာ္.. သူငယ္ခ်င္းအားလံုး ဗဟုသုတရေအာင္လို႔ပါ.. ခု တားေဆးေတြထဲမွာ ေဆးေသာက္မယ္ဆိုရင္ Marvelon 28 က အေကာင္းဆံုးလို႔ ေျပာရမွာပါ.. တျခားေဆးေတြကလည္း ေန႔တိုင္းမွန္မွန္သာေသာက္သြားရင္ အရမ္းေကာင္းပါတယ္.. ေကာင္းက်ိဳးဆိုးက်ိဳးကေတာ့ "မဂၤလာဦးည" ထဲက အတိုင္းပါပဲ.. ေဆးေသာက္ရင္ ရာသီစလာတဲ့ရက္ကေန ၅ရက္အတြင္း ေသာက္ရင္ အေကာင္းဆံုးပါရွင္.. တကယ္လို႔ ၅ ရက္ ေက်ာ္သြားၿပီဆိုရင္ေတာ့ ေဆးစေသာက္တဲ့ရက္ကေန ၇ ရက္ၾကာတဲ့အထိ အမ်ိဳးသားနဲ႕ အတူမေနနဲ႔ေတာ့ေနာ္.. ေနရင္လည္း ကြန္ဒံုးသံုးပါ..ဒီ ေဆးရဲ႕ေက်ာဘက္မွာ မွ်ားထိုးျပီး 1 to 28 ေရးထားတာပါပါတယ္.. (((( ၁ရက္ေန႔ကို ရာသီလာခဲ့ရင္ Marvelong 28 ေဆးကဒ္မွာေရးထားတဲ့ 1 ဆိုတဲ့ေဆးကို စေသာက္ရမလား ? ၅ ရက္ေန႔မွာ ရာသီလာခဲ့ရင္ ေရးထားတဲ့ 5 ဆိုတဲ့ေဆးလံုးကေန ေသာက္ရမလား ? )))) လို႔ သူငယ္ခ်င္းက ေမးထားပါတယ္.. အဲလို ဟုတ္ပါဘူး.. ၅ ရက္ေန႔မွာ ရာသီလာလို႔ ၅ က စေသာက္ရမယ္လို႔ မဟုတ္ပါဘူး.. ဘယ္ေန႔ပဲ စေသာက္စေသာက္ ၁ ကေန ၂၈ ထိ အစဥ္အလိုက္ ေသာက္သြားရံုပါပဲ.. ရင္ႏွင္းသူငယ္ခ်င္းေလးေတြ သာယာခ်မ္းေျမ့ၿပီး ေပ်ာ္စရာအိမ္ေထာင္သည္ဘ၀ေလးကို ပိုင္ဆိုင္ႏိုင္ပါေစရွင္...

"ဗုဒၶဘာသာ..ႏွင့္..အမ်ိဳးသမီးမ်ား.."

Posted: 16 May 2012 09:05 PM PDT

“ဗုဒၶဘာသာ ႏွင့္ အမ်ိဳးသမီးမ်ား..”

ဗုဒၶဘာသာသည္
အမ်ိဳးသမီးထုကုိ အစဥ္အၿမဲ အေလးေပးခဲ့၏
အေမျဖစ္သည့္ အမ်ိဳးသမီးကုိ ျပဳစုလုပ္ေကၽြးဖုိ႔
ေလးစားဖုိ႔
တန္ဖုိးထားဖုိ႔ ညႊန္ၾကားေတာ္မူခဲ့၏..။
“အမရာ,ကိႏၷရီ, မဒီ, သမၻဴလ..”တုိ႔၏ အေၾကာင္းကုိေဖာ္ထုတ္ကာ
အရည္အေသြးျပည့္ သစၥာေမတၱာရွိသည့္
စံနမူနာျပ အမ်ိဳးသမီးမ်ားျဖစ္ေၾကာင္းကုိ
တခန္းတနားပင္ ျပန္လည္ေဟာျပေတာ္မူခဲ့ေလသည္။

အခ်ိဳ႕ေနရာ
အခ်ိဳ႕တရားေတာ္မ်ား၌
အမ်ိဳးသမီး မေကာင္းေၾကာင္းေဟာေျပာခဲ့ရျခင္းမွာ
အမ်ိဳးသားျဖစ္သည့္ ရဟန္းေတာ္မ်ား၏စိတ္ကုိ ေျပာင္းလဲေပးခဲ့ျခင္းသာ ျဖစ္၏..။
အမ်ိဳးသမီးမ်ား ဘုရားေပၚမတက္ေကာင္း..
သိမ္ထဲမ၀င္ေကာင္း…စသည့္ လဲြမွားသည့္ အယူအဆတခ်ိဳ႕..
ဘယ္ကေန ဘယ္သုိ႔ေပၚလာသည္ဟု မသိပါေခ်..။
အမွန္တကယ္မွာ ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရားရွင္သက္ေတာ္ထင္ရွား ရွိစဥ္ကပင္
အမ်ိဳးသမီးမ်ား ဘုရားေရွ႕ေတာ္ေမွာက္သြားေရာက္ ဖူးေျမာ္ခြင့္ရခဲ့သည္သာ..။

အမ်ိဳးသားမ်ားႏွင့္ တန္းတူ
အမ်ိဳးသမီးမ်ားကုိလဲ..“ရဟန္းမ(ဘိကၡဳနီ)..”ျပဳခြင့္ ေပးေတာ္မူခဲ့၏ ၊
အမ်ိဳးသားမ်ားနည္းတူ တန္းတူအခြင့္အေရးေပးေတာ္မူခဲ့ျခင္းပင္ ျဖစ္၏..။

တခ်ိန္က
“အရွင္အာနႏၵာ”ကုိယ္တုိင္ “ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရား”ကုိ ေမးေလွ်ာက္ခဲ့ဖူး၏..။
“ျမတ္စြာဘုရား..
အမ်ိဳးသမီးမ်ားလဲ တရားက်င့္ရင္
“ေသာတာပန္,သကဒါဂါမ္ ,အနာဂါမ္, ရဟႏၱာ..”ျဖစ္နိဳင္ပါသလားဘုရား…”လုိ႔
ေလွ်ာက္ထားေသာအခါ..
“ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရားျမတ္စြာဘုရား”..က..

“အာနႏၵာ…
သူတုိ႔လဲ..(အမ်ိဳးသမီးမ်ားလဲ)
အမ်ိဳးသားမ်ားနည္းတူ တရားထူးတရားျမတ္မ်ားရနိင္ပါတယ္..”ဟု
ျပန္လည္မိန္႔ၾကားခဲ့ေလသည္..။

ဤမိန္႔ၾကားခ်က္ကုိေထာက္ဆ၍
အမ်ိဳးသမီးလည္း
သူတုိ႔၏ စိတ္ပုိင္းဆုိင္ရာ စင္ၾကယ္မႈႏွင့္
နိဗၺာန္ကုိ မ်က္ေမွာက္ျပဳနိဳင္ဖုိ႔အတြက္
အမ်ိဳးသားမ်ားႏွင့္တန္းတူပင္ျဖစ္ေၾကာင္း နားလည္အပ္ေပသည္..။

အမ်ိဳးသမီးမ်ားအေရး အေလးထားေတာ္မူသည့္အတြက္
ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရား..က..
ရဟန္းေတာ္မ်ားကုိ ဆုံးမရာ၌ပင္
ေယာကၡမအိမ္ကုိ ေရာက္ကာစ
အမ်ိဳးသမီးစိတ္ဓာတ္မ်ိဳးျဖင့္ ေနရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း
ဥပမာျပ ဆုံးမေတာမူခဲ့ေလသည္..။
[( အဓုနာဂတ ၀ဓုနာသမေယန ေစတသာ ၀ိဟရိႆာမ)။ အံ၊၁၊၃၉၀၊]

ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရား..က
အမ်ိဳးသမီးထုကုိ..
ေယာကၡမေယာက်ၤား/မိန္းမႏွင့္
လင္ေယာက်ၤား၏ ေဆြမ်ိဳးမ်ားကုိလဲ
ေလးစားစြာ ဆက္ဆံသင့္ေၾကာင္း အၾကံေပးေတာ္မူခဲဲ့သည္..။ (အံ၊သံ၊ပါ)
အမ်ိဳးသမီးထုအေပၚထားရွိသည့္
ျမတ္ဗုဒၶ၏ မဟာကရုဏာေတာ္ေပတည္း။

“သဂၤါေလာ၀ါဒသုတၱန္..”တြင္

(၁)အိမ္မႈကိစၥနိဳင္နင္းရမည္..။

(၂) လင္ေယာက်ၤားရွာေဖြထားသည့္ ပစၥည္းမ်ားကုိ သိမ္းဆည္းတတ္ရမည္..။

(၃)မိမိေယာက်ၤားမွတပါး အျခားအမ်ိဳးသားတုိ႔ႏွင့္ အိမ္ေထာင္ေရး မေဖာက္ျပန္ရ..။

(၄)ႏွစ္ဖက္ေဆြမ်ိဳးတုိ႔ကုိ မွ်မွ်တတ ေပးကမ္းရမည္..။

(၅) လုပ္ငန္းကိစၥေဆာင္ရြက္ရာတြင္ ပ်င္းရိျခင္းမရွိ ကၽြမ္းက်င္မႈရွိရမည္..ဟု
အမ်ိဳးသမီးမ်ား၏ လင္ေယာက္်ားအေပၚထားရွိရမည့္
တာ၀န္၀တၱရားမ်ားကုိ လမ္းညႊန္မိန္႔ဆုိေတာ္မူခဲ့သည္..။

သာယာေသာ အိမ္ေထာင္ေရးသည္သာ
ေလာကအတြင္းေနစဥ္ႏွင့္ ေလာကမွလြတ္ေျမာက္ရာက်င့္စဥ္မ်ားကုိ
က်င့္ၾကံရာတြင္ ရာႏႈန္းမ်ားစြာ အေထာက္အကူျပဳနိင္ေၾကာင္း
မီးေမာင္းထုိးျပျခင္း..ဟုလည္း နားလည္အပ္ပါသည္..။

နဴးညံ့သိမ္ေမြ႔သည့္ ႏွလုံးသားပုိင္ရွင္
အမ်ိဳးသမီးမ်ား
လိမၼာေရးျခားရွိမွ..
စာရိတၱမ႑ိဳင္တည့္မတ္မွ..
ေလာကၾကီး သာယာမည့္အေရးကုိ ျမင္ေတာ္မူ၍
ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရားက..ဤလမ္းညႊန္ခ်က္မ်ားကုိ ေဟာၾကားေတာ္မူျခင္းလည္း ျဖစ္သည္၊

“သံယုတၱနိကာယ္”ႏွင့္ “ကု႑လေကသီဇာတ္ေတာ္”တုိ႔တြင္
အမ်ိဳးသမီးမ်ား..သည္ အမ်ိဳးသားမ်ား..ထက္
“တခၤဏုပၸတၱိဥာဏ္” (ရုတ္တရက္အေျခအေနတြင္ လွ်ပ္တျပက္သုံးသည့္ ဥာဏ္)
သာလြန္ေၾကာင္း ေဟာျပေတာ္မူခဲ့သည္၊

ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရားသည္..
တရားေတာ္ကုိေဟာၾကားသည့္အခါ

ရဟန္းေတာ္မ်ားႏွင့္ အမ်ိဳးသားဒကာမ်ားအတြက္ ေဟာၾကားေတာ္မူသလုိ

အခါအခြင့္သင့္ရင္ အမ်ိဳးသမီးမ်ားအတြက္လဲ

ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့သည္သာ ျဖစ္၏..။

တခါတရံ အေၾကာင္းအက်ိဳးျပ၍..

တခါတရံအျပစ္ျပ၍ေဟာေတာ္မူခဲ့၏..။

အမ်ိဳးသားမ်ားကုိ ထူးခၽြန္သည့္(ဧတဒဂၢ)ဘဲြ႔မ်ား အပ္ႏွင္းသလုိ

အမ်ိဳးသမီးမ်ားကုိလည္း ထူးခၽြန္သည့္ဘဲြ႔မ်ားကုိ

အမ်ိဳးသားမ်ားနည္းတူ

အပ္ႏွင္းေတာ္မူခဲ့သည္..။

“ေဂါတမဗုဒၶျမတ္စြာဘုရား..”..၏ သာသနာေတာ္၀ယ္

အမ်ိဳးသမီးထုမ်ားထဲမွ

“ထူးခၽြန္သည့္ အမ်ိဳးသမီးမ်ား”ကုိ

“ထူးခၽြန္သည့္ အေၾကာင္းအရာ”အလုိက္ ဆုမ်ားအပ္ႏွင္း၍

အသိအမွတ္ျပဳေတာ္မူခဲ့သည္..။

“အဦးဆုံး အရင္ဆုံး သရဏဂုံတည္သူ..”ဘဲြ႔ ကုိ

“သုဇာတာသူေ႒းသမီး”

“သာသနာေတာ္အတြက္ အလွဴဒါန္းဆုံး..”ဘဲြ႔ကုိ

“၀ိသာခါေက်ာင္းအမၾကီး”

“အၾကားအျမင္ဗဟုသုတမ်ားသူ..” ဘဲြ႔ကုိ

“ခုဇၨဳတၱရာကၽြန္မ”

“ ေမတၱာျဖင့္ေနေလ့ရွိသူ..”ဘဲြ႔ကုိ

“သာမာ၀တီ မိဖုရား”

“စ်ာန္၀င္စားျပီးေနေလ့ရွိသူ..”ဘဲြ႔ကုိ

“ ဥတၱရာ နႏၵမာတာ” ႏွင့္

“ မြန္မြန္ျမတ္ျမတ္ေပးလွဴဒါန္းသည့္ေနရာတြင္ အထူးခၽြန္ဆုံး အမ်ိဳးသမီး”ဆုကုိ

“သုပၸ၀ါသာ အမ်ိဳးသမီး..”တုိ႔အား

အသီးသီး ဘဲြ႔တံဆိပ္မ်ား အပ္ႏွင္း၍

ထူးခၽြန္သည့္အမ်ိဳးသမီးမ်ားျဖစ္ေၾကာင္း

သံဃာအလယ္

ပရိသတ္အလယ္တြင္ ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရားကုိယ္တုိင္

အသိအမွတ္ျပဳ ေၾကျငာေတာ္မူခဲ့သည္..။

၎အမ်ိဳးသမီးမ်ား၏ ေနာက္ခံသမုိင္းေၾကာင္းႏွင့္

ေဂါတမဗုဒၶျမတ္စြာဘုရားလက္ထက္ အေၾကာင္းအရာမ်ားမွာလဲ

ရင္သပ္ရႈေမာဖြယ္ေကာင္းလွသည္..။

ေလးစားထုိက္ပါေပစြ..။

ဂုဏ္္ယူထုိက္ပါေပစြ..။

လူမိုက္တေသာင္းကဲ့ရဲ့ ခံရျခင္းထက္

သူေတာ္ေကာင္းတစ္ေယာက္ ကဲ့ရဲ့ခံရမွာကုိေၾကာက္ရမည္ဟု

ေရွးထုံးရွိခဲ့ေလသည္..။

မွန္ပါ၏..

သူေတာ္ေကာင္းတုိ႔ကဲ့ရဲ့ခံရျခင္းသည္

မိမိအတြက္ အလြန္ရွက္ဖြယ္ပင္ ျဖစ္ေလသည္..။

ျငိမ္းခ်မ္းျဖဴစင္သည့္ သူေတာ္ေကာင္းတုိ႔ ႏွလုံးသားမွ

ထြက္က်လာသည့္ စကားလုံးမ်ားသည္ အမွန္တရားျဖစ္၍

အလြန္ဂုဏ္ယူဖြယ္လည္းျဖစ္ေလသည္..။

ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရား..က

သူ၏ လက္ယာ လက္၀ဲ အလြန္အားထားရသည့္

တပည့္ၾကီးမ်ားျဖစ္ၾကသည့္

“အရွင္သာရိပုတၱရာ”ႏွင့္ “အရွင္ေမာဂၢလာန္..”တုိ႔ကုိိပင္…..

“ခ်စ္သားတုိ႔ !

‘သာရိပုတၱရာ..”သည္

သင္တုိ႔ရဲ့ ေမြးမိခင္ႏွင့္တူသည္၊

“အရွင္ေမာဂၢလာန္”သည္

သင္တုိ႔ရဲ့ ေကၽြးမိခင္ႏွင့္တူလွသည္..ဟု

အမ်ိဳးသမီးျဖစ္သည့္ မိခင္မ်ားကုိ အေလးထားကာ

တပည့္ၾကီးမ်ားအား ဂုဏ္ျပဳေတာ္မူခဲ့သည္..။

[( ေသယ်ထာပိ ဘိကၡေ၀ ဇေနတာ ဧ၀ံ သာရိပုေတၱာ၊ ေသယ်ထာပိ ဇာတႆ အာပါေဒတာ ဧ၀ံ ေမာဂၢလာေနာ-သစၥ၀ိဘဂၤသုတၱ၊မ၊၃၊၂၉၃)၊]
[အရွင္တိကၡဥာဏာလကၤာရ(ေယာ)အရွင္သူျမတ္အား..ဤစာျဖင့္ဦးခိုက္ၾကည္ညိဳပူေဇာ္ပါသည္.]

ခ်မ္းသာၾကပါေစ၊ေအးၿငိမ္းၾကပါေစ၊
သံသရာ၀ဋ္ဆင္းရဲမွ..
လြတ္ေျမာက္ၾကပါေစ။
ဘ၀တုသဗၺမဂၤလာ..
(ည.ည.တ)

ဂုဏ္သိကၡာ

Posted: 16 May 2012 09:00 PM PDT

ဂုဏ္သိကၡာဟူေသာ စကားေလးကို လူ႕ေလာကမွာ တြင္တြင္က်ယ္က်ယ္ အသံုးျပဳၾကပါတယ္။

လူ႕ေဘာင္၊ လူ႕၀န္းက်င္မွာ ေန႕စဥ္ အသံုးျပဳေနက် စကားမ်ားစြာထဲက တစ္ခုေသာ စကားေလးပါပဲ။

လူ႕အလႊာ၊ လူ႕အသိုင္းအ၀ိုင္း နယ္ပယ္မ်ိဳးစံုမွာ ၾကားႏိုင္တဲ့ စကားေလးလည္း ျဖစ္ပါတယ္။

ဆင္းရဲတဲ့အလႊာမွာ ၾကားႏိုင္သလို ခ်မ္းသာတဲ့အလႊာမွာလည္း ၾကားႏိုင္ပါတယ္။

ပညာတတ္အလႊာမွာ ၾကားႏိုင္သလို ပညာမဲ့အလႊာမွာလည္း ဒီစကားေလးကို ၾကားႏိုင္ပါတယ္။

စီးပြားေရး၊ လူမႈ႕ေရး၊ ႏိုင္ငံေရး အစရွိသျဖင့္ နယ္ပယ္အစံု သံုးၾကတဲ့ စကားေလးပါပဲ။

........................................................................................

ဒီစကားေလးကို ေလာကီထုပၸတ္ လူတို႕ဇာတ္မွာ ႏွစ္ၿခိဳက္စြာ သံုးၾကသလို

မႏွစ္ၿခိဳက္စရာ အျဖစ္သနစ္ေတြ ေတြ႕လာတိုင္းလည္း သံုးျဖစ္ၾကပါတယ္။

ႏွစ္ၿခိဳက္စရာ၊ အားရစရာေတြ ေတြ႕ျမင္လာရင္ "ဒီလူဟာ ဂုဏ္သိကၡာ ရွိတယ္" လို႕ ေျပာမိသလို

မႏွစ္ၿမိဳ႕စရာ လုပ္တဲ့သူေတြကိုေတာ့ "ဒီလူဟာ ဂုဏ္သိကၡာ မရွိဘူး" လို႕ ဆိုတတ္ၾကပါတယ္။

ဂုဏ္သိကၡာနဲ႕ ပတ္သက္ရင္ လူေတြမွာ ႏွစ္ၿခိဳက္ျခင္း၊ မႏွစ္ၿခိဳက္ျခင္းသေဘာကို

ထည့္သြင္းစဥ္းစားတတ္တာ ေတြ႕ျမင္ႏိုင္ပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္ ဂုဏ္သိကၡာေၾကာင္း ေျပာမယ္ဆိုရင္ လူေတြရဲ႕ ႏွစ္ၿခိဳက္ျခင္း၊ မႏွစ္ၿခိဳက္ျခင္းကိုလည္း

ထည့္သြင္းစဥ္းစားဖို႕ လိုလာပါတယ္။ အေျဖညွိဖို႕ လိုလာတတ္ပါတယ္။

...........................................................................................

လူ႕ဘံုခန္း၀ါ လူ႕ျပည္ရြာမွာ ေအာင္ျမင္မႈ႕ဆိုတာ လူတိုင္းနီးနီး ေတာင့္တတဲ့ အရာတစ္ခုပါ။

လူအားလံုးနီးပါးဟာ ကိုယ္နဲ႕သက္ဆိုင္ရာ နယ္ပယ္မွာ ေအာင္ျမင္ခ်င္ၾကပါတယ္။

ႏိုင္ငံ့၀န္ထမ္းတစ္ေယာက္ဟာ သူ႕ဌာနမွာ ေအာင္ျမင္ခ်င္ပါတယ္။

စီးပြားေရးလုပ္ငန္းရွင္တစ္ေယာက္ဟာ သူ႕လုပ္ငန္းမွာ ေအာင္ျမင္ခ်င္ပါတယ္။

အဆိုေတာ္တစ္ေယာက္ဟာ သူ႕အ၀န္းအ၀ိုင္းမွာ ေအာင္ျမင္မႈ႕ ရခ်င္သလို

အားကစားသမားတစ္ေယာက္ဟာလည္း သူ႕ပရိႆတ္အလယ္မွာ ေအာင္ျမင္မႈ႕ ရခ်င္တာပါပဲ။

ယုတ္စြအဆံုး ... ဓမၼကထိကတစ္ပါးဆိုလွ်င္ေတာင္မွ သူ႕တရားေဟာပလႅင္မွာ ေအာင္ျမင္ခ်င္ေသးတာပါပဲ။

သို႕ေသာ္ ... ေအာင္ျမင္မႈ႕လိုခ်င္လို႕ ရေအာင္ႀကိဳးစားၾကတဲ့အခါ

ဂုဏ္သိကၡာရွိစြာ ႀကိဳးစားခဲ့ၾကပါသလား၊ လူေတြ ႏွစ္ၿခိဳက္ၾကပါသလားဆိုတာ

မရွိမျဖစ္ ေ၀ဖန္ဆန္းစစ္သင့္တဲ့ ေမးခြန္းတစ္ခု ျဖစ္လာပါတယ္။

.................................................................................................

(ဆန္းစစ္ၾကည့္ရမယ့္အလုပ္ဟာ အေမွ်ာ္အျမင္ရွိတဲ့ လုပ္ရပ္ျဖစ္တဲ့အတြက္

ဒီကိစၥကို ေ၀ဖန္ေရးရႈ႕ေထာင့္တစ္ေထာင့္ထားၿပီး သံုးသပ္ၾကည့္ႏိုင္ပါတယ္။

ေထာင့္မ်ားစြာကေန သံုးသပ္ႏိုင္ရင္ ေက်နပ္စရာရွိေပမယ့္

အေျဖဟာ ေထာင့္တစ္ေထာင့္ မူေသထားသံုးသပ္တာနဲ႕ အတူတူပါပဲ။

အဲဒီေထာင့္ဟာ အမ်ားသံုးျဖစ္ဖို႕ပဲ လိုအပ္တာ မဟုတ္ပါလား။

ဒါေၾကာင့္ ဒီ ဂုဏ္သိကၡာဆုိတဲ့ကိစၥကို ကၽြန္မတို႕ဟာ အမ်ားႏွစ္ၿခိဳက္ျခင္း ရွိ၊ မရွိဆိုတဲ့

အထက္မွာ ေဖာ္ျပခဲ့ၿပီး ရႈ႕ေထာင့္ေလးကေန ေ၀ဖန္သံုးသပ္ပါေတာ့မယ္။)

.....................................................................................................

ႏိုင္ငံ့၀န္ထမ္းတစ္ေယာက္ဟာ သူ႕ဌာနမွာ အေရးပါ၊ အရာေရာက္ပါတယ္။

သူ႕ကိုဆိုရင္ လူတိုင္းက အေရးတယူ လုပ္ၾကရတယ္၊ အေလးထားၾကရတယ္။

အားနည္းခ်က္ရွိသူေတြဟာ သူ႕ကို မ်က္ႏွာခ်ိဳ ေသြးၾကရတယ္။

လိုအပ္လာရင္ သူက ေပးတာမေပးတာထက္ သူ႕ကို အကူအညီ ေတာင္းၾကရတယ္။

ဒါေပမယ့္ ... လူေတြဟာ သူ႕ကို မေလးစားၾကဘူး၊ သူ႕ကြယ္ရာမွာ သူ႕ကို မထီမဲ့ျမင္ ျပဳၾကမယ္။

သူ႕ကို မ်က္ႏွာခ်ိဳေသြးတဲ့လူေတြကို ဟိန္းတတ္ေဟာက္တတ္သေလာက္

သူ႕အထက္က အရာရွိကိုေတာ့ သူက မ်က္ႏွာခ်ိဳ ေသြးရျပန္တယ္။

သူ႕ကို မျဖစ္လို႕ အကူအညီေတာင္းရတဲ့ သူေတြကို သူ ကူညီခ်င္မွ ကူညီမယ္၊

ကူညီခဲ့လွ်င္လည္း အဲဒီလူ႕ဆီက အခြင့္အေရးကို ရေအာင္ယူတတ္တယ္။

ဒါေၾကာင့္ ... သူ႕ကို ဘယ္သူမွ မႏွစ္ၿခိဳက္ၾကဘဲ မခ်စ္ေသာ္လည္း ေအာင့္ကာနမ္းၾကရတယ္။

ဒါဟာ အဲဒီလူမွာ ဂုဏ္သိကၡာမရွိဘူး ဆိုတာကို ျပတာပါပဲ။

...........................................................................................................

က်န္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြမွာလည္း ထိုနည္းတူ ေ၀ဖန္ၾကည့္ၿပီး ဆံုးျဖတ္ခ်က္ ခ်ႏိုင္ပါတယ္။

ေအာင္ျမင္ေနပါတယ္ဆိုတဲ့ ႏိုင္ငံေက်ာ္ စီးပြားေရးသမားတစ္ခ်ိဳ႕ကို

လူေတြ အထင္မႀကီးတာ၊ မေလးစားတာ၊ ကိစၥမလုပ္ၾကတာဟာ

ဂုဏ္သိကၡာရွိရွိနဲ႕ ေအာင္ျမင္မႈ႕ ရလာခဲ့ၾကတာ မဟုတ္လို႕ပါပဲ။

အာဏာကို သံုးလို႕ျဖစ္ေစ၊ လုပ္ပိုင္ခြင့္ ရလိုု႕ျဖစ္ေစ ေအာင္ျမင္တာေလာက္ေတာ့

လူတကာ လုပ္ႏိုင္မွာ ေသခ်ာသေလာက္ပင္ မဟုတ္ပါလား။

ဒါေၾကာင့္ ... လူေတြဟာ မႏွစ္ၿမိဳ႕၊ သေဘာမက်ၾကတာပါ။

အဆိုေတာ္တစ္ေယာက္၊ သရုပ္ေဆာင္တစ္ေယာက္ ထင္ေပၚေက်ာ္ၾကားလာတာဟာ

သရုပ္ပ်က္ ၀တ္စား၊ ကခုန္၊ သီဆို၊ ေဖာ္ခၽြတ္ခဲ့လို႕သာဆိုရင္

အဲဒီအဆိုေတာ္၊ အဲဒီသရုပ္ေဆာင္ရဲ႕ ေအာင္ျမင္မႈ႕ဆိုတာ ခဏတာပဲ ျဖစ္သလို

သူ႕ကိုလည္း ဘယ္ပရိႆတ္နဲ႕ ဘယ္သူကမွ ဂုဏ္သိကၡာရွိတယ္လို႕ ေျပာမွာ မဟုတ္ပါဘူး။

.................................................................................................................

ဒီေနရာမွာ "အမ်ား ႏွစ္ၿခိဳက္မႈ႕" ဆိုတဲ့ ရႈ႕ေထာင့္ကိုသံုးၿပီး

"ဂုဏ္သိကၡာ" ဆိုတဲ့ ကိစၥကို ေ၀ဖန္သံုးသပ္ေနရာမွာ

အမ်ား ႏွစ္ၿခိဳက္ရင္ ဂုဏ္သိကၡာရွိတယ္လို႕ ထုတ္ျပေနတာ မဟုတ္သလို

အမ်ား မႏွစ္ၿမိဳ႕ရင္ ဂုဏ္သိကၡာ မဲ့ေနတယ္လို႕ ဆိုလိုခ်င္တာ မဟုတ္ပါဘူး။

ဂုဏ္သိကၡာ ရွိတာကို လူအမ်ား ႏွစ္သက္၊ သေဘာက်ၾကတယ္လို႕ ဆိုခ်င္တာပါ။

ဂုဏ္သိကၡာရွိတဲ့ ပုဂၢိဳလ္တစ္ဦးတစ္ေယာက္ကို လူေတြ ႏွစ္ၿခိဳက္ၾကၿပီး

တန္ဖိုးထားၾက၊ ျမတ္ႏိုးၾကတယ္။

ဂုဏ္သိကၡာ ရွိတဲ့လူေတြကိုသာ ေမာ္ကြန္းထိုး၊ ကဗ်ည္းတင္ၾကတယ္လို႕ ဆိုတာပါ။

ဒါေၾကာင့္ .........

ဂုဏ္သိကၡာနဲ႕ ပတ္သက္လာရင္ "အမ်ားႀကိဳက္" မူကိုသံုးၿပီး

ေ၀ဖန္ၾကည့္ႏိုင္ပါေၾကာင္း တင္ျပလိုက္ရပါတယ္။

မာလာေထြး

နံနက္- ၁၀း၂၀ နာရီ

၁၇-၅-၂၀၁၂

This posting includes an audio/video/photo media file: Download Now

You are subscribed to email updates from Everyone's Blog Posts - ေရႊျမန္မာဥယ်ာဥ္ To stop receiving these emails, you may unsubscribe now.	Email delivery powered by Google
Google Inc., 20 West Kinzie, Chicago IL USA 60610